litbaza книги онлайнРазная литератураДжотто и ораторы. Cуждения итальянских гуманистов о живописи и открытие композиции - Майкл Баксандалл

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 52 53 54 55 56 57 58 59 60 ... 94
Перейти на страницу:
Obortis igitur lacrimis haec retrovertitur, ut propius accedentem veritatem pudubunda suspiciat. Hoc pacto suum Apelles periculum picta effigiavit in tabula.

Перевод Лукиана, Calumniae non temere credendum, в Библиотеке университета Эстенсе, Модена (Modena Biblioteca Estense): MS. Est. lat. 20 (α, F 2, 520). fols. 4v–5r (c. 90–91)

Один мужчина сидит справа. У него совершенно гигантские уши, очень похожие на Мидасовы. Он протягивает руку самой Клевете, издалека подходящей к нему, а близ него стоят две женщины, я думаю, Невежество и Подозрение. С другой стороны к ним приближается Клевета. Она – до крайности миловидная бабенка, несколько разгоряченная и взволнованная, что явно предвещает гнев и ярость. В правой руке она держит зажженный факел (fol. 5r), а другой тащит за шевелюру юношу, простирающего руку к небу, призывая самих богов в свидетели.

Ее ведет мужчина, весь бледный и безобразного вида, с пламенным взглядом; я бы сравнил его с теми, кого иссушила долгая болезнь. Можно смело предположить, что это Зависть. Клевете сопутствуют еще две женщины, составляющие ей украшения. Одна из них – Коварство, а вторая – Ложь, как объяснил мне тот, кто показывал картину.

За ними следует некая женщина в темных одеждах, погруженная в глубокий траур и терзающая сама себя: это, как мне сказали, Раскаяние. Со слезами на глазах она обернулась назад и со стыдом смотрит на приближающуюся к ней Истину. Таким образом Апеллес изобразил на картине приключившуюся с ним опасность.

Перевод Лукиана, О том, что не следует слепо верить клевете Calumniae non temere credendum, в Библиотеке университета Эстенсе, Модена (Modena Biblioteca Estense): MS. Est. lat. 20 (α, F 2, 520). fols. 4v–5r (c. 90–91)

XI. Гуарино

PISANUS GUARINI

Si mihi par voto ingenium fandique facultas

Afforet et magnum redolerent pectora Phoebum

Labraque proluerent pleno cratere Camenae,

Versibus aggrederer dignas extollere laudes

Pro meritis, Pisane, tuas, ut vividus omne 5

Exuperes aevum, sic post tua fata superstes

Pubescas servesque novam per saecla iuventam,

Qualiter accenso post se iuvenescere fertur

Assyrium phoenica rogo et de morte renasci.

Quid faciam? Licet eximias in carmina vires 10

Mi natura neget, non saltem grata voluntas

Defuerit, nostrumque olim testetur amorem,

Quos animi veteri iungit concordia nexu.

Qualiacumque loquar, sat erit tua nomina servem

Haud decet ut, celsos ornans heroas honore, 15

Induperatorum faciem sagulumque vel arma

Nobilitans, cunctis ut sit clamare necesse

«Sic oculos, sic ille manus, sic ora gerebat»,

Principibus vitam divina ex arte perennem

Magnanimis tribuens, iaceas neglectus ab omni 20

Eloquio exclusus. Sinat hoc impune Minerva?

Non sinat hoc, natale solum quod laude celebras.

    Principio cuncti patria laetamur eadem,

Quae nos ambo creat germanaque nomina praestat,

Cui decus et famam per longas porrigis oras, 25

Cum te multimodis pangas virtutibus atque

Ore virum volites. Prudens, gravis atque modestus,

Munificus propriis, alienis fidus amicis,

Moribus ornatus pulchroque insignis amictu,

Maxima Veronae reddis praeconia nostrae. 30

Caelitus adde datum tantis cum dotibus ingens

Ingenium, artifices digitos doctosque colores,

Quis naturae opera, cunctis mirantibus, aequas.

Seu volucres, seu quadrupedes, freta saeva quietaque

Aequora describis, spumas albere, sonare 35

Littora iuremus; sudorem tergere fronte

Tento laboranti; hinnitus audire videmur

Bellatoris equi, clangorem horrere tubarum.

Noctis opus pingens circum volitare volucres

Nocturnas facis et nusquam apparere diurnas: 40

Astra, globum lunae cernas, sine sole tenebras.

Si gesta hyberno fingis, glacialibus horrent

Omnia frigoribus, frendet sine frondibus arbor.

Seu factum ponis sub verni temporis horam,

Arrident varii per prata virentia flores, 45

Arboribus lux prisca redit collesque nitescunt,

Hinc mulcent avium praedulces aethera cantus.

    Singula quid refero? Praesens exemplar habetur.

Nobile Hieronymi munus quod mittis amandi,

Mirificum praefert specimen virtutis et artis. 50

Splendida canicies mento, frons ipsa severo

Sancta supercilio. Quae contemplatio mentem

Abstrahit in Superos! Praesens quoque cernitur absens,

Hic et adest et abest: corpus spelunca retentat,

Caelo animus fruitur. Quod cum declaret imago, 55

Picta quidem sed signa tamen vivacia monstrans,

Hiscere vix ausim clausisque susurro labellis,

Ne contemplantem caelestia regna deumque

Vox interpellet, vociter quoque rusticus, asper.

Quae lucis ratio aut tenebrae! distantia qualis! 60

Symmetriae rerum! quanta est concordia membris!

Quisnam hunc artificem divinae mentis et artis

Non miratus amet, venerans canat, imus honoret?

    Germanam hanc sanctae genuit natura poesi:

Auribus haec subicit res, illa movebit ocellos, 65

Utraque corda iuvat aptos formando colores,

Immortale aevum spondent mortalibus ambae.

Hanc magnis cultam ingeniis procerumque ducumque

Et quorum studium est causas tentare latentes,

Quis nescit? clarum in primis tractasse Platonem 70

Socraticasque manus varias pinxisse figuras?

Pinxerunt Fabius, Lucilius: ambo quirites

Patricii. Verona parens nostra inclyta quondam

Turpilium vidit, cum membra simillima vivis

Ederet: hic fuerat tum ex ordine natus equestri. 75

Canacus, Euphranor, Polycletus et acer Apelles,

Praxiteles et Myrro Polygnotusque, Timanthes,

Munificus Zeuxis pleno celebrabilis ore.

Hic ubi iam tabulas perfecerat arte magistra,

Omnibus expletas numeris, donare solebat: 80

Quis divina queat preciis mercarier ullis?

    Caesaribus multis ea nota peritia, multis

Regibus, haec artes inter petebatur honestas.

    His, Pisane, viris numerandum protulit aetas

Te nostra et tantus non indignabitur ordo, 85

Cui decus et laudem possis augere. Deorum

Mendaces illi effigies componere norant;

Tu Patrem aeternum, totum qui condidit orbem

Ex nihilo, sanctosque viros componis eos, qui

Religione viam ad superos docuere beatam. 90

Epistolario di Guarino Veronese / Ed. R. Sabbadini. i. Venezia, 1915. Р. 554–557 (c. 92–93)

Пизанелло

Если бы мои талант и риторические способности

Могли сравняться с замыслом,

И если бы грудь

1 ... 52 53 54 55 56 57 58 59 60 ... 94
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?