Теперь я все-таки вернусь к портрету заказчиков, то есть мужчин, заинтересованных в вагинальном оргазме и его сквирт-версии как легко достижимой. Я уже говорила о непризнанных мачо и маменькиных сынках, которым для ощущения собственной значимости нужна сказочка об их фаллической мощи.

Остались неупомянутыми мужчины, которые вставляют женщине во влагалище не член, а руку.

Представьте, что студент школы психоанализа пришел к своему супервизору и сказал: «Учитель, помогите мне сориентироваться. Что вы думаете о мужчинах, которые сношают женщин рукой?»

Учитель бы ответил, что они проявляют кастрационный комплекс, то есть боятся, что вагина пожрет их половой член, поглотит его вместе с тщедушным мужским существом и похоронит в своих недрах. Она породила мужчину, она же его и вернет в небытие. Если же вагина и не вберет в себя мужчину целиком, то, по крайней мере, откусит член, и это достаточное основание, чтобы сторониться этой пугающей сущности.

Он сказал бы, что у такого мужчины комплекс сексуальной неполноценности, возможно, на почве коитофобии (страха перед половым актом), тревожного сексуального синдрома (страха потерять эрекцию перед процессом или во время него) или серьезные нарушения эрекции, которые он компенсирует рукой. В самом деле, рука в сексе – всегда безотказный инструмент, ибо, в отличие от полового члена, там есть кость!

Еще бы он сказал, что, вероятно, такой мужчина страдает сатириазом и готов овладеть каждой женщиной. Но око видит, а зуб неймет, и то, на что он не способен физиологически, он выполняет физически – то есть рукой.

В общем, много чего порассказал бы психоаналитик, а потом попросил бы конкретизировать портрет пациента. Но пациент – сквиртолог.

Ай-ай-ай. Ученик подловил учителя. Сквиртологи – это уважаемые и состоятельные специалисты, почти ученые. Сквиртологов – не тронь!

Язык не поворачивается назвать специалистов, которые учат других людей технике сквирта, сквиртологами. Все слова, оканчивающиеся на «-олог», указывают на какую-то серьезную профессию, статус эксперта или ученого. Человек, который занимается онкологическими болезнями, – онколог, специалист по женскому здоровью – гинеколог, исследователь сексуальных расстройств – сексолог. А кто такие сквиртологи? Я не знаю науки «сквиртология». В каком институте учат этой специальности? На какой кафедре?

Но инструкторы в области сквирта не ограничиваются званием сквиртологов. Мне попадаются их упоминания в сети, и я вижу, что они уже называют себя сексологами. Но помилуйте! Не может же каждый, кто имеет отношение к сексуальным практикам, называть себя сексологом? Так каждый любовник, порноактер или проститутка окажутся сексологами.

И почему инструктор в технике сквирта стал вдруг «-ологом»? Получается, любая девушка, которая организует курсы по оральному сексу, должна называться «минетолог»? А тот, кто популяризирует кунилингус, – «куниолог»? Не слишком ли много специальностей?

В общем, понятно, что гусь свинье не товарищ. Секс-инструктор не может быть приравнен к специалисту, который отучился этак 4–5 тысяч часов, посетил несколько десятков кафедр, отчитывался по практике, в устных экзаменах и письменных работах и получил высшее образование. Поэтому профессию и право называться сексологом имеет только специалист, который прошел курсы профессиональной переподготовки на базе высшего медицинского, психологического или психолого-педагогического образования. Других способов стать «сексологом», «сквиртологом-сексологом» нет.

Современные секс-инструкторы – люди продвинутые. Скорее всего вы увидите под их фамилиями целую обойму титулов: и сексолог, и психолог, и семейный терапевт, и астролог…

Но если вы откроете их дипломы, то с ужасом убедитесь, что они получены на одно-двухдневных курсах, семинарах, где их обладатели прослушали теорию по какому-то узкоспециализированному вопросу и получили усовершенствование в объеме 18–36 часов (иногда чуть больше). При этом основное образование у них совершенно отвлеченное. Однажды я удосужилась изучить биографии популярных русских сквиртологов и пришла в ужас. Инженер. Юрист. Ветеринар. Самозванцы! Люди обращаются к ним с насущными проблемами, а они надувают щеки и учат их тому, чего сами не знают и не понимают!

Знаете ли вы, как происходит обучение сквирт-техникам? Это самый скользкий момент во всей истории. Дело в том, что кафедр по сквирту пока не изобрели, поэтому инструкторы арендуют квартиру, дают объявление в сети и приглашают желающих. Стоимость нескольких часов обучения разнится от 12 до 50 тысяч рублей. Все объявления содержат информацию, что проходит обучение не теоретически, а на живых моделях, так что обучающимся дадут попрактиковаться и своими собственными руками нащупать скользкий путь к оргазму. Модели – это девушки, которые сотрудничают с инструктором и получают за свою работу деньги. В процессе работы они подвергаются стимуляции влагалища, то есть участвуют в сексуальных действиях за деньги.

Я не юрист и не сильна в тонкостях законодательства, но я предполагаю здесь состав как минимум трех статей уголовного кодекса: организация притона, проституция и сокрытие налогов.

Согласитесь, обидно осознавать, что слово «сексолог» будет ассоциироваться с такого рода деятельностью! И мне хочется как-то восстановить репутацию специалистов, которые много и ответственно учатся, профессионально растут, имеют большую практику и работают не покладая рук. И если есть в мире справедливость, должна же быть разница между сутенером и врачом или психологом?

В один прекрасный день ваша покорная слуга с коллегами написала официальные письма некоторым депутатам Госдумы, в прокуратуру и Роспотребнадзор. Ответа не последовало. Тогда я в приватной беседе с одним депутатом спросила, почему нас игнорируют. Ведь это же откровенно незаконная деятельность, угрожающая здоровью, подрывающая нравственные ценности и институт семьи. Я получила возмутительный ответ: «Все хотят жить. Отстаньте от них».

И у меня остался только один путь – дать вам, дорогие читатели, правдивую информацию.

Разрешите предварить этот дистанционный мастер-класс некоторым введением.

Понятия сексуальной нормы весьма расплывчаты и культурно обусловлены. Это значит, что в одно время и в одном обществе будет одна норма, в то же самое время в другом обществе – другая, а в другое время в обоих этих обществах – третья, четвертая. Это естественно. Это связано с тем, что сексуальное поведение не задано биологической природой человека и не обусловлено инстинктом, а целиком контролируется оценками и ограничениями социума и зависит от психологического статуса человека.

Поэтому все сексуальные техники и практики становятся то «модными», то «новаторскими», то «приемлемыми».