явных для Бога!

И теперь Бог о тебе засвидетельствовал, тебя обнародовал.

"Пожив мало, исполнилась лет многих, была взята, дабы недоброе не изменило совести ея" (Ср.: Прем. 4, 11–13).

Подтверждение этому видим и в Екатерине.

Возрыдала Пресвятая Дева, когда увидела возлюбленное Чадо Свое на Кресте. Но обрадовалась, когда увидела Его воскресшим.

Опечалилась и госпожа Ангелики, когда увидела дитя свое мертвым. Но обрадовалась и радуется, что удостоилась стать матерью святой.

Ангелики, как я тебе завидую!..

С отеческой любовью, отец Ефрем Катунакский.

Святая Гора, 22 января 1990 г.

Благословенная душа, Анастасия!

Желаю, чтобы Пресвятая Дева пришла в ваш дом и одарила вас Своей благодатью, распростерла бы Свой святой омофор и покрыла всех вас. Аминь.

Получил твое, с болью написанное письмо, и пишу тебе ответ. Ты просишь меня помолиться, чтобы ты вышла замуж и смогла бы иметь семью.

Не ты одна решаешь эту проблему, есть и другие девушки, и с другими проблемами, еще большими.

Мое дело — это просить Бога, чтобы и на тебе, и на других девушках исполнилась воля Божия, а не диавола.

А какова эта воля? Бог знает.

Видим, что всякое происходит в мире. Видим, что одни выходят замуж рано, другие поздно. Одни рожают много детей, другие мало, а третьи совсем не имеют. Одни богаты, другие бедны.

Сейчас, когда пишу тебе, я вспомнил отца моего. Он был крестьянин. Идя по полю, он встретил одну старушку, которая сильно плакала, и он спросил ее: "Бабуля, чего ты плачешь?"

"Ах, не спрашивай, дядя Янис. Народ распустил слух, что моя дочка мужеподобная, и теперь я не могу выдать ее замуж".

"Послушай, бабушка, — говорит ей отец мой, — пойди в церковь и попроси Пречистую, чтобы Она Сама управила твою дочь".

Прошло немного времени, не знаю сколько, но только пришла в Фивы эта старушка и стала искать наш дом. "Где тут дом Яниса Папаникиты?" "Вот он", — ответили ей.

Вошла она и, когда увидела моего отца, радостная, подала ему корзину яиц, говоря: "Дядя Янис, возьми эти яйца. Все сделала, как ты мне сказал, и выдала замуж свою дочь".

Вот так же и ты.

Проси Пресвятую Богородицу, чтобы она решила твою проблему, и будем верить, что благодать Ее утешит тебя, и ты устроишься должным образом.

Много раз мы стучались в двери Ее материнской любви и верим, что Она нас услышит.

Не существует проблемы, которую не могла бы решить Ее благодать.

Здесь, по соседству, в Халкидики[98], одна женщина очень сильно просила меня помолиться, чтобы она родила ребенка. Я ей написал так же, как сейчас тебе. Сейчас уже 5–6 дней, как я получил ее письмо, в котором она, радостная, сообщает мне приятное известие: "Батюшка, я родила сына".

В Салониках то же самое. Одна пара многие годы не могла заиметь ребенка. И вот, примерно с месяц назад, как пришел к нам ее муж, радостный, и сказал мне, что жена его уже 2 месяца, как беременная.

Бесчисленны чудеса Пресвятой Богородицы, когда мы просим Ее с душевной болью. Потому что и Она знала боль своих родителей, когда они были бесплодными.

Не устает Пресвятая Дева выслушивать нашу боль.

Как же много раз я просил Пресвятую по разным моим проблемам! И она меня слушала.

И старец наш Иосиф (он почил в 1958 году) с плачем просил Ее, и Она, явившись ему, сказала: "Зачем ты отчаиваешься? Надейся на Меня".

Я вам желаю скорого успеха. Аминь.

Отец Ефрем.

Катунаки Святой Горы, 5/18 февраля 1990 г.

Возлюбленное во Христе

дорогое мое чадо,

радостное мое дитятко Николай!

С великой любовью, отечески, обнимаю тебя и молю Пресвятую Деву прийти в ваш дом и одарить всех вас Своею благодатью. Аминь.

Вкладываю в это письмо еще письмо для врача, и после того, как ты его прочитаешь, заклей его и отправь ему.

Николай, чадо мое Николай, не могу насытиться, называя тебя своим чадом. Я хочу, чтобы ты услышал меня, чтобы ты понял меня. Я не желаю иметь связи с большим числом людей.

Я оставил мир и я — монах. А что это значит — не все могут понять. Сейчас я вижу, что могу потерять мирность, тишину, простоту своего монашества.

Мне достаточно тебя, драгоценное мое чадо, одного ТЕБЯ.

Если сегодня один, завтра другой присылают мне пожертвования, подарки, — тогда прощай моя молитвенная жизнь и вообще спасение.

Не для того я ушел в пустыню, чтобы нагружаться обязанностями и долгами. Мне достаточно моих грехов, чтобы попасть в адские муки.

Все это я тебе пишу для разъяснения, чтобы ты не принимал ни от кого для меня пожертвований[99]. Только от тебя принимаю и от родителей моих монахов — и ни от кого другого.

Если же какой-то знакомый нам человек хочет что-то прислать нам, тогда ты спрашивай меня или по телефону, или письмом.

Наступает какой-нибудь праздник, и вместо того, чтобы получить пользу, мы повреждаемся телесно и, в большей степени, душевно, духовно. Нагружаемся обязанностями и долгами.

Дитя мое, драгоценное мое чадо Николай!

Думаю, что ты меня понял, и надеюсь, что в будущем мне не будет нужды писать тебе то же самое.

И кое-что еще.

Когда приезжаешь, не привози нам целый мешок хлеба. Достаточно с нас твоих фруктов.

Драгоценной нашей Николетте передай мои отеческие пожелания, а детишкам — множество поцелуев.

С отеческой любовью, Ефрем.

Святая Гора, 13 мая 1990 г.

Возлюбленная душа моя, брат мой Харалампий!

По-братски, с большой любовью обнимаю тебя.

В этом письме хочу написать тебе некоторые подробности молитвы за нашего покойного Нонда.

Впервые в моей жизни (обрати на это внимание), то есть с момента, когда я пришел на Святую Гору, я так молился за эту душу, как позавчера, вечером накануне Вознесения.

Всеми силами души моей плакал, рыдал, вопиял к Богу за него.

Но самое главное и важное не это, а то, что я понял, что меня услышал Бог. Как будто бы Бог мне говорил:

"Говори, и Я тебя слушаю".

А раньше? Совершенно не мог молиться о нем. Что он натворил? Не ведаю.

Но было так, как будто бы я видел затворенную на засов железную дверь и когда хотел открыть ее, то встретил Бога гневающегося, рассерженного, готового дать мне заушение. Я сразу же отступил и сказал: