отождествить ни Георгия Сергеевича Лисовского, прапорщика 1891 года рождения, что поступил в армию УНР и с 1923 г. состоял в УССР на особом учете, ни поручика Георгия Лисовского, служившего в 1916–1917 г. в 97-м Лифляндском полку.

70

Видимо, в ходе стычек Запорожской группы армии УНР с 2-й Терской пластунской отдельной бригадой ВСЮР к северу от Белой Церкви в начале сентября 1919 г.

71

Родные братья Василя и Петра – Олекса и Демьян – и кто-то из двоюродных. Петро был учителем в Вербовке (теперь Городищенского района Черкасской области), по семейному преданию, с помощью гр. Марии-Анели Браницкой (урожденной кн. Сапеги) переехал в Киев. В 1912 г. он поступил в Киевскую консерваторию, помогал композитору Миколе Лысенко собирать фольклор, преподавал музыку. Мобилизован в декабре 1915 г., окончил 1-ю школу прапорщиков ЮЗФ и 31 декабря 1916 г. был произведен в прапорщики. Консерваторию окончил, видимо, уже вернувшись с фронта. Олекса был сельским учителем, воевал рядовым. Демьяну во время описываемых событий не исполнилось 18-ти.

72

Компаниец был родом из Суботова, а по воспоминаниям сестры, Федоры Кириченко, домой вернулся в 1918 г. из Черноморской губернии.

73

«Завещание» Тараса Шевченко (пер. А. Т. Твардовского и А. Г. Гарнакерьяна с изм.).

74

В издании 1938 г. В предыдущих ошибочно: Степовки.

75

У 1-го (основного) куреня Холодного Яра было знамя черного цвета с гербом Украины и надписями «И повеет новый огонь Холодного Яра» с одной стороны и «Свобода Украины – или смерть!» с другой, а также желто-голубое знамя с надписью «Полк гайдамаков Холодного Яра». – Прим. авт. (У 2-го куреня, белоярского, и 3-го были желто-голубые флаги. В 1920 г. соединение называлось бригадой Холодного Яра. – Прим. авт. к журн. изд.)

76

Формально: Матронинский во имя Св. Троицы женский монастырь (окончательно закрыт в 1929 г., в 1991 г. возрожден).

77

Холодный Яр лежит между Матронинским монастырем, хуторами на юго-западной стороне Мельников и Будой. Автор сильно преувеличивает его длину и глубину.

78

23 сентября 1920 г. Георгий Бобров, командир отряда 6-го батальона 2-й Московской бригады (см. прим. 272), сообщил, что сжег в Матвеевке хату «безрукого» Дмитрия Левадного и еще троих повстанцев. Жителем Матвеевки Левадный назван и в списке атаманов, составленном несколькими днями раньше. 9 ноября 1917 г. в госпиталь поступил контуженый и больной катаром Дмитрий Левадный из той же Матвеевки Чигиринского уезда, 20-ти лет, рядовой 12-й Сибирской дивизии (об увечье не сообщалось).

79

Одна из модификаций 10-зарядной винтовки Ли – Энфилда. Еще один патрон можно держать в патроннике.

80

Вечером 19 февраля (и в 5 утра следующего дня снялись с привала, вынужденно бросив орудие). Вообще, 17–19 февраля основные силы армии УНР находились в районе Холодного Яра, в т. ч. Матронинском монастыре, где по этому случаю отслужили молебен.

81

Возможно, из утраченной в ходе войны библиотеки Раевских.

82

В конце XIX в., кроме кузницы, сараев и т. п., там стояла ветхая гостиница для простонародья.

83

Бовтышский лес лежит к югу от Александровки, Чута – между Веселым Кутом и Цветным, Суботовский лес – между Вдовичиным и Новоселицей.

84

Волчий Шпиль – холм в лесу между Матвеевкой и Суботовым.

85

Медведовский Пустынно-Николаевский мужской монастырь (разрушен в 1931 г.), Жаботинский Свято-Онуфриевский мужской монастырь (в Чубовке; закрыт в 1928 г., в 1993 г. возрожден), Мошногорский Святовознесенский мужской монастырь (разрушен во время 2-й мировой войны).

86

Автор сильно преувеличивает.

87

Монастырь был мужским до 1911 г.

88

Речь идет о каком-то старом русле Тясмина, поскольку до 1959 г. он впадал в Днепр у Новогеоргиевска и Кры́лова, заметно ниже Чигирин-Дубровы (все затоплены).

89

Монастырь стоит на городище скифских времен. Первое достоверное упоминание о нем относится к 1568 г. После опустошительной русско-турецкой войны («Чигиринских походов») игумен Пафнутий, освятивший в 1685 г. построенную заново Троицкую церковь, пересказывал легенду о том, что первый храм в монастыре заложил еще Павел, епископ Переяславля-Русского с 1198 г. Княгини с именем Матрона до XIII в., кажется, не известны.

90

Самый верхний порог лежал у нынешних Старых Кодаков, примыкающих с юга к Днепропетровску. Ладьи, согласно Константину VII, переволакивались по суше мимо одного лишь Ненасытецкого порога (у Васильевки-на-Днепре).

91

В начале XIX в. в Ирдынском болоте нашли остатки большого плоскодонного судна и железные якоря.

92

Позднее я слышал несколько раз эту легенду от крестьян, с незначительными вариациями. – Прим. авт.

93

Набег Чаплинского на Суботов. По легенде, от побоев тогда умер сын Хмельницкого (на самом деле, он остался жив).

94

В миру Михайло Значко-Яворский (см. также прим. 6.). На самом деле, игумен – по собственному убеждению либо под давлением российских властей – осуждал гайдамаков и приказывал братии никак им не содействовать. Тем не менее, в начале июня 1768 г. такой молебен провели иеромонах Гавриил и прочие монахи, испытавшие на себе тяжелую руку членов Барской конфедерации.

95

Автор имеет в виду окончательное установление крепостного права на Левобережье (включая Слободскую Украину) и в Новороссии, указами 1783 и 1796 гг., не учитывая, что к тому времени польские власти уже восстановили его на Правобережье.

96

См. прим. 50. У автора ошибочно: два десятка лет назад.

97

Захваченный большевиками в августе 1920 г. повстанец рассказал, что возле Матронинского монастыря спрятано 119 пулеметов и 3 вагона со снарядами.

98

Путаница с Мазепой, разжалованным в «Ивашки» после перехода на сторону Карла XII. Гетман Богдан Хмельницкий (так в царских указах) мог стать «Богдашкой», если бы осуществил замысел союза с Карлом X.

99

Всадниками назывались рядовые кавалеристы