А вот уже при Романовых большая часть русского народа, русские крестьяне и работные люди (рабочие на заводах и фабриках) стали рабами, собственностью романовских дворян-помещиков и заводчиков, иностранцев-западноевропейцев и их подручных-западников. Они покупали и продавали русских крестьян и работных людей, как лошадей или собак, или, например, так же, как белые колонисты покупали и продавали захваченных ими аборигенов Африки.

Полностью рабство для большинства русских и татар и других их земляков вошло в силу и узаконилось при Петре I. Ну а непокорных обитателей Московии – многих русских, особенно казаков, а также и остальных жителей Великой Татарии и Московии – татар, марийцев, мордву и других – с упрочением власти Романовых большей частью уничтожали. Вначале уничтожили непокорных в Московии – топили, сжигали заживо, отрубали руки, отрезали языки: все это было в основном замаскировано под «церковную реформу» и «подавление бунтов крестьян и борьбу с разбоем казаков и других злодеев».

Все делалось обдуманно и хитро, чтобы народы Московии и Татарии не догадывались о сути «переворота сверху», которую проводили Романовы и их подручные под руководством иезуитов-католиков. Посему иезуиты и западники всему геноциду старались придавать «законную форму». Зачастую сжигали людей целыми деревнями и объявляли, что, дескать, «это они сами, не хотят креститься трехперстием, а хотят по-старому двухперстием», – вот, мол, и сжигают сами себя, упрямцы этакие. Темный народ, мол, никак не хотят к западной («греческой») культуре вероисповедания приобщаться. И до сих пор некоторые историки на полном серьезе повторяют эти выдумки романовских пропагандистов про «массовые самосожжения староверов».

Таким образом, под «церковную реформу» была замаскирована и к ней приурочена была грандиозная идеологическая диверсия (Б. П. Кутузов). В ходе этой «реформы» уничтожались также книги и документы ордынского периода правления – сжигались целыми возами под предлогом того, что они были «еретическими». Тоннами переплавлялись монеты и прочие носители «неугодной и вредной» информации, сделанные из металла.

После, почти полностью зачистив Московию от русских ордынцев, принялись убавлять татар, как сильных и сообразительных хозяев значительной части Евразии. Но совсем не так, и вовсе не те воевали с татарами, и не в то время, как написали историки-пропагандисты Романовых в «Истории Казанского ханства» и в прочих сочинениях «о покорениях татар». Завоевывало Татарию романовское правительство в XVII–XVIII веках, притом совмещая идеологическую диверсию против Великой Орды с военным натиском. Так что гораздо хитрее все было устроено с этим делом, чем это описывается в курсе истории, составленной романовскими идеологами. Именно после завладения Московией западниками и «зачистки» ее от ордынцев натиск ставленников католиков с иезуитской изощренностью был продолжен и на Татарию.

Уже знакомую нам «Казанскую историю»[82](см. главу 12) и многие другие антитатарские и антиордынские «исторические произведения» придумали-сочинили и в массовом порядке распространяли именно в ходе этой идеологической диверсии против Великой Орды как пропагандистский материал. Это делалось для того, чтобы разделить татар и стравить их как друг с другом, так и с другими народами-земляками, особенно с русскими. Ниже еще коснемся этого вопроса.

Таким образом, ставленникам католиков-иезуитов, западникам, для завоевания Татарии было крайне необходимо организовать вначале тотальную идеологическую агрессию, потому как путем прямого насилия не получилось бы ни покорить, ни уничтожить татар, ни убавить их. Ведь это были вовсе не «индейцы» и не подобные им «кочевники», как представили их романовские идеологи в своем «курсе истории России».

Да и Великая Орда сильна была еще довольно долго и после Смутного времени – хотя, возможно, не так уже, как в ее лучшие времена. Главное, единства в ней прежнего к тому времени, скорее всего, уже не было. Но не сами по себе возникали конфликты между ордынцами, не просто «из-за феодальной раздробленности», как объясняют официальные историки. Самые тяжелые из этих конфликтов были результатом продуманных интриг и умело проводимых многоходовых операций «по натравливанию и подстреканию» татар друг на друга (37). Этим занимались все противники татар с тех самых времен, как «имя Татар стало царственным» на просторах Евразии (В. П. Васильев).

Ну а западники, придя к власти в Московии, и их инструктора-наставники из Западной Европы, получившие высокие посты в правительстве Романовых, действовали с иезуитской изощренностью и с небывалой до сих пор интенсивностью. Колонизаторы торопились: Западной Европе нужны были высококачественные людские и материальные ресурсы Московии и Татарии, их неисчислимые природные богатства.

Западноевропейцы добывали и вывозили потом эти природные богатства руками тех же покоренных аборигенов Евразии, буквально превратив большинство из них в своих рабов. Да еще использовали их как отменный «призывной контингент» для ведения войн в интересах наиболее влиятельных политических кругов Западной Европы.

К тому же, перестроив весь уклад материальной и духовной жизни Московии и Татарии на западный лад, западноевропейцы могли использовать эти страны как огромный рынок сбыта для своей продукции – как промышленной, так и духовной. Все «восточное» объявлялось неугодным и отсталым, а западное – приемлемым и передовым. Это насаждалось как путем пропаганды, подкупа, так и прямого насилия.

Миф об «отсталости Евразии от Западной Европы» был не только создан и массово распространялся в ходе идеологической агрессии против Великой Орды. Главное, этот миф противники народов Руси и Великой Степи[83]буквально воплощали в реальность в процессе почти трехвекового идеологического, агентурного, политико-экономического и военного натиска на Восток. Именно для искусственного создания упомянутой отсталости и превращения Евразии в колониальный придаток для обслуживания стран Западной Европы, Романовыми-западниками, под кураторством иностранцев-западноевропейцев, и было установлено «романо-германское иго» в Московии и начато завоевание Татарии идеологическим, политико-экономическим и военным путем. И в этом деле кстати пришлись финансовые средства – золото и драгоценности – награбленные в огромных количествах в Южной Америке (об этом упоминалось в главе 12).