Тогда я просил отца пересесть так, чтобы девочка его не видела, после чего она успокаивалась и смогла спокойнее вести диалог с матерью.

Я попробовал то же самое в IFC: пока две части разговаривали, я просил остальные отойти. Например, так: «Найдите того, кто злится на целевую часть (в данном случае на критика), и попросите, пожалуйста, недолго постоять в сторонке». К моему изумлению, большинство клиентов недолго думая отвечали: «Все нормально, она ушла», — после чего переходили в совершенно другое состояние. Тогда в разговор включались другие части (в числе их, например, напуганная), и, когда они тоже уходили, клиент вел себя более осознанно и любознательно. Достаточное пространство внутри будто освобождало пытливую личность, обладающую спокойствием и уверенностью, необходимыми для разговора с критиком.

В таком состоянии клиенты замечательно вели диалог. Критик забывал об осторожности и раскрывал свою тайну, а клиент сочувствовал ему и осознавал, что тот выполнял роль Защитника. Один за другим клиенты повторяли цикл осознанной любознательности, спокойствия, уверенности и сочувствия, налаживали с частями целительную связь. На вопрос о том, какая это часть, они отвечали: «Не такая же, как остальные, это скорее “Я”», «Это моя натура», «Я на самом деле такой».

Эту часть я называю «Я». И после бесчисленных сессий могу уверенно сказать, что «Я» есть внутри у каждого. Его нельзя испортить, его не надо развивать, оно само умеет исцелять проблемы внутренних и внешних связей.

Для меня это самое значимое открытие. Оно все перевернуло. «Я» лежит под самой поверхностью защитных частей, и, если открыть ему проход, оно внезапно ринется наружу.

Ваша очередь

Итак, теперь вы знаете, что такое IFC. Схема большинству ясна сразу, но, пока не прочувствуешь ее действие на себе, трудно понять все нюансы. Теперь ваша очередь. Предлагаю упражнения для самопознания.

Надеюсь, вы все поняли и сделали выводы. Иногда можно узнать что-нибудь удивительное. Для меня эти эмоции, переживания, мысли, импульсы и другие явления — начало пути. Сосредоточившись на чем-то одном, ступаешь на путь, который приведет к источнику мысли, эмоции и переживания.

Узнав эту часть поближе, понимаешь, что это не одна мысль, переживание или эмоция, а целая их гамма и они могут рассказать, какую роль выполняют и почему. Они почувствуют ваше внимание, поблагодарите их.

Именно с этого я начинал с клиентами в 1980-х, и мне открылся совершенно новый мир. Вспоминаются уроки биологии в старших классах, когда мы смотрели в микроскоп на каплю воды из пруда и поражались, сколько в ней парамеций, простейших и амеб. Если обратить взгляд внутрь себя, вроде бы случайные мысли и эмоции окажутся обрывками непрерывного и скрытого обмена информацией.

В этом упражнении вы заметили, что, сосредоточившись на одной части, вы отделяете себя от нее. Иными словами, появляется наблюдающее «Я» и наблюдаемое «оно». Как я писал во введении, такое разделение свойственно практикам осознанности, и это важный первый шаг. Далее вы анализируете свои чувства и чувства других частей по отношению к рассматриваемой. Когда вы злитесь или боитесь, это на самом деле не вы, а другие части, пока слитые с «Я».

Если они отойдут в сторону и перестанут мешать, осознанность усилится. Отодвигая части, вы соприкасаетесь со своим «Я». Оно должно выйти вперед, и для этого достаточно, чтобы другие части не стояли на пути. Смысл медитации в том, чтобы ощутить в разуме пустоту и наполнить ее покоем.

Но вы не просто созерцаете то, что в разных практиках называется эго и мимолетными мыслями. Вы обращаетесь к нему и начинаете взаимодействие, движимое любознательностью. Хорошо, если отношения укрепляются, части это поощряют.

Обычно они существуют сами по себе, без присмотра взрослых, а многие еще маленькие. Когда вы наконец поворачиваетесь к ним и дарите свое внимание, вы как родитель, вернувшийся после долгой отлучки с желанием холить и лелеять своих детей.