Лунец Торошковской вол. – часовня во имя Архангела Михаила, деревянная, 2-я пол. XIX в., не сохранилась.

Сегодня деревня Лунец отсутствует в числе населенных мест района. Упразднена в 1964 г., бо́льшую часть домов вывезли на центральную усадьбу совхоза, в пос. Торошковичи. Находился Лунец юго-западнее Торошковичей на пути в д. Югостицы, там, где начинается грунтовый отрезок дороги.

Часовня, какой ее описали в 1971 г., была поставлена по типичной схеме срубной постройки с галереей на западном фасаде – со стороны входа. В 1920–1930-х гг. сруб обшили досками. Особый интерес представляли двери с характерными деталями оформления и резные полки для икон.

Сегодня на месте деревни находится обелиск на братском захоронении советских воинов, погибших в 1941–1944 гг.

Жители Торошковичей и окрестных деревень каждый год 9 мая прибывают сюда, чтобы почтить память павших защитников Отечества. Когда-то братская могила имела ограждение из секций красивой кованой решетки бывшего дворца А. А. Половцова в Раптях (пос. им. Дзержинского). Ныне вместо нее установлена ограда с использованием обычной арматуры и символики в виде красноармейских звезд.

Памятник павшим – это одновременно и память о бывшей деревне с таким веселым и звучным названием – Лунец. Подобного топонима больше нет ни в одном из районов области. Мы не знаем, что означает это слово, но что-то подсказывает нам, что есть в нем какая-то связь с находящимся здесь родником, лункой, полной чистой ключевой воды.

Люблино Володарской вол. – часовня во имя Св. равноап. великой княгини Ольги, деревянная, втор. пол. XIX в., сохранилась в аварийном состоянии.

Люблино. Часовня Св. равноапостольной великой княгини Ольги. 2000 г.

Деревни Люблино также нет на современных картах района. Но, в отличие от Лунца, она не исчезла, не переселена, не вывезена вместе с домами в другие веси. Люблино осталась там же, где и стояла веками. Утратилось лишь название деревни, полностью вошедшей в состав пос. им. Володарского и ставшей его северо-восточной окраиной.

Люблино. Пос. Володарского. Каменный крест. 2000 г.

Люблино – деревня сравнительно позднего происхождения – XVII–XVIII вв. Во второй половине XVIII в. сельцо Любино принадлежало Андрею Лаврентьевичу Назимову, род которого имел своих многочисленных представителей в лужских местах и особенно на Псковщине.

Ольгинская часовня находится в середине бывшей деревни, справа от шоссе из Городца, сразу за его поворотом к центру поселка. Часовня напоминает лунецкую: тот же сруб, перекрытый на два ската, те же галерея и высокое крыльцо при входе.

В часовне хранится каменный (известняковый) крест, нижним концом вросший в землю. Среди местных жителей часовня пользовалась особым уважением. Считалось, что она сберегает деревню от пожара.

Любочажье Осьминской вол. – часовня во имя Свв. мчч. Флора и Лавра, деревянная, 1-я пол. XIX в., не сохранилась.

Деревня Любочажье (старинное – Любочажа) находится на дороге Луга – Осьмино, когда-то входила в приход Знаменской Красногорской церкви. Деревня упомянута в Писцовой книге 1571 г., как и ряд ближайших деревень: Шипино, Хилок, Саба, Черенско и др.

Лютка Приозерной вол. – часовня неустановленного наименования, каменная, кон. XIX в., не сохранилась.

Деревня Лютка находится на правобережье р. Тесовой, к западу от д. Клюкошицы. Это одно из главных памятных мест района. Оно связано с именем знаменитого отечественного востоковеда, исследователя индийской поэтики и философии буддизма, тибетолога Федора Ипполитовича Щербатского (1866–1942). Профессор С.-Петербургского, затем Ленинградского университета, он в 1918 г. становится академиком Российской академии наук, продолжая жить в фамильной усадьбе в Лютке и в послереволюционные годы.

Сохранившаяся до наших дней усадьба создана при родителях Федора Ипполитовича в 1870-е гг. Усадебный дом выделяется башней-эркером, узорочьем кирпичной кладки. Своеобразной была и архитектура дома, построенного Щербатским для своей экономки (так называемый «Марьянин дом»), где элементы кирпичного и деревянного декора выразительно дополняли друг друга. Парковые насаждения включают такие экзоты, как туя и белые ивы. Саженцы последней Щербатской вывез из-за границы и посадил их не только по окружности осушительного канала, но и вдоль деревенской улицы.

Часовня в Лютке находилась на самом краю деревни. Она была сложена из кирпича, украшена витражами. Из усадьбы к ней можно было подойти по мосту, построенному над дорогой. Из-под часовни бил родник, над которым стоял каменный крест. По преданию, вода излечивала от болезни глаз. Часовня полностью разрушена в войну. Крест над родником фашисты сбросили в реку Тесовку. В 1980-е гг. его отреставрировали и поставили вновь над родником, чуть выше первоначального места. Сегодня о местонахождении утраченной часовни напоминают заросли белой сирени.

В Лютке находятся два воинских мемориала: братское захоронение павших в период Гражданской войны расположено в усадебном парке, и при въезде в деревню – памятник советским воинам, павшим в 1941–1944 гг.

Лютка – древнейшее село, впервые упомянутое в 1568 г. До этого оно входило в состав дворцовой волости, описание которой 1500 г. не сохранилось. Правда, в книге по Водской пятине этого года упоминается деревня Лутско, относящаяся к Климентецко-Тесовскому погосту. Возможно, что это название со временем стало звучать, как Лютка.

Малая Ящера Мшинской вол. – церковь во имя Корсунской иконы Божией Матери, деревянная, 1873 г. (проект 1870 г.), не сохранилась.

Современная деревня Малая Ящера находится восточнее шоссе Луга – Санкт-Петербург, по обоим берегам р. Ящеры, давшей название деревни. Яшер – тотем одного из племен древних славян, означающий божество подземного мира. Его представляли в виде змееподобного существа с двумя головами, обращенными одна на восход, другая – на закат солнца, что символизировало смену циклов жизни и смерти в мире природы.

Большинство деревень вдоль р. Ящеры имеет самое древнее происхождение. По Писцовой книге 1500 г. они относилось к Никольско-Бутковскому погосту: Долгое (Долговка) на Ящере, Максимов Пихинец (Пехенец) на Ящере. Есть среди этих деревень и «Ящера на речке на Ящере», которая, вероятнее всего, относится к нынешней д. Ящера, находящейся при слиянии рек Ящеры и Луги, на территории Толмачевской вол.

В той же Писцовой книге есть среди этих поселений и д. Каменка, которая в XVIII–XIX вв. называлась д. Каменка-на-Ящере.