а на практических соображениях по поводу призраков земного бытия. 2) Сужение дела из общецерковного и общегосударственного в местное, сообразующееся лишь с местными обстоятельствами и местными нуждами. 3) Извращение дела под влиянием тех ходячих понятий и той рутины жизни, которые и довели Россию до ужаса и позора, нами пережитого, против которых мы и должны воздействовать.

Величайшая опасность для нашего дела в этой третьей области – незаметно превратиться из дела оздоровления души народной и разумной организации жизни приходов по вере, действующей любовью, в одно из бесчисленных благотворительных учреждений, не организующих жизнь на лучших началах и не оздоровляющих душу народную, а только нашивающих заплаты на ветхое рубище и успокаивающих совесть миражом будто бы исполненного нравственного долга, ничего не исправляя, ничего не предупреждая, ничего не оздоровляя и ничего разумно не организуя. Человечество так привыкло понимать всякое доброе дело в смысле бессистемной благотворительности, так убеждено, что не обязано быть в добрых делах своих не менее умно на добро, чем представители зла умны на зло, так уверено, что может «угодить» Богу Живому, Высшей Любви и Высшему Разуму мира, служа ему неразумно, что нам необходимо ревниво ограждать наше дело именно от этого специфического извращения. Сообразно с этим мне кажется необходимым упорно отказываться от всяких предложений, клонящихся к скороспелой примеси какого-либо вида благотворительной деятельности к нашему делу под предлогом, что это сделает его понятнее для многих и привлечёт к нему тех, для кого без этого дело наше остаётся непонятным и непривлекательным. Несмотря на его общецерковный и общегосударственный характер, для дела нашего гораздо важнее качество, нежели количество участников. Более того, большое количество участников при пестроте их умственного и нравственного облика может быть великой опасностью совершенного обезличения и извращения до уровня одной из многих лживых «букв мертвящих», совершенно лишённых духа животворящего и потому совершенно неспособных приносить какую-либо реальную пользу, тем более пользу общецерковную и общегосударственную. Ранее, чем будет составлен устав религиозной организации, нами желаемой, ясно сформулированы её цели, характер и круг деятельности, нам не следует затемнять понимание этого дела для других и для самих себя, связывая с его именем какие-либо начинания благотворительного характера. Когда мы вполне сознательно приступим к осуществлению нашего дела, оно естественно проявит себя такой разумной и благотворной деятельностью в приходах, что отсрочка благотворительной деятельности будет с избытком возмещена целесообразностью и доброкачественностью этого нового, высшего рода благотворительности, этого проявления высшей степени и более сознательного христианского милосердия при свете любви к Богу «всем разумением».

[Материалы для проекта устава всероссийского братства][77]

Препровождая при сем материалы для составления Устава Всероссийского братства, заключающие в себе: 1) воззвание за подписью блюстителя православного Крестовоздвиженского трудового братства; 2) проект устава; 3) объяснительные записки к нему в форме дополнений, покорнейше прошу по возможности скоро познакомиться с их содержанием.

Положение нашего Отечества настолько серьёзно и безотрадно, что любовь к Родине требует торопиться с делом объединения людей доброй воли, выработки определённой умиротворяющей умы, сердца и жизнь программы мирного упорядочения жизни и немедленного осуществления в жизни этой программы.

Киевская комиссия, возникшая в октябре прошлого 1906 года, после нескольких заседаний отказалась от выработки Устава, находя, что настроение современного общества не благоприятствует учреждению Всероссийского братства. Думаю, что ужас и позор нами переживаемого именно и вызван духовным настроением современного общества, что дело Всероссийского братства главным образом и должно состоять в оздоровлении души народной от этого настроения и что лечить больного надо именно тогда, когда он болен. Волей-неволей мне пришлось взять дело составления проекта устава на себя.

Предлагая учреждение Всероссийского братства и призывая всех людей доброй воли, всех любящих Россию и Русскую православную церковь объединиться на святое дело крестового похода Всероссийского братства для спасения самобытной России от измены своему святому призванию, мы вполне сознаём, что это дело не может и не должно быть моим делом или делом нашего Трудового братства, а только и может, и должно быть делом всей страны, всех русских людей, обладающих церковным, государственным и национальным самосознанием, всего остатка верных в России.

Желая дать возможно широкое участие в деле выработки устава Всероссийского братства всем православным русским людям доброй воли, без деятельного участия которых самое дело состояться не может, в тех широких размерах, которые намечены нами и могут быстро поставить Россию на добрый путь прочного умиротворения и светлого преображения жизни, предотвратив для нашей бедной России ещё худшие потрясения и худший позор, чем всё до сих пор ею пережитое, мы и обращаемся к представителям власти духовной и гражданской, к святым обителям земли Русской, ко всем организациям и партиям и ко всем известным нам людям доброй воли, прося их, пригласив на совещание всех тех, мнением которых они дорожат, сообща обсудить прилагаемые материалы и прислать возможно скоро по адресу: Янполь Черниговский, блюстителю Трудового братства Николаю Николаевичу Неплюеву, все соображения и предложения, какие будут сделаны по их поводу.

Убедительно просим Вас, по совету с известными Вам людьми доброй воли, возможно скорее сообщить нам их предложения и соображения и Ваши лично по следующим вопросам:

1. Одобряете ли Вы воззвание наше и находите ли желательным его широкое распространение при учреждении

Всероссийского братства и в какой форме, в форме ли воззвания учредителей Всероссийского братства или в форме приложения к воззванию учредителей. В последнем случае, как и в том, если бы Вы нашли совсем нежелательным распространение этого воззвания, даже и в форме приложения, не пожелаете ли Вы предложить свой проект воззвания?

2. Какие изменения, дополнения или сокращения Вы находите желательными в проекте устава?

3. Насколько Вы согласны или не согласны с общим характером и деталями объяснительных записок, приложенных в виде дополнений, желаете ли их приложения к уставу, в какой форме и с какими изменениями?

По получении ответов на настоящее циркулярное письмо ответы эти будут изучены, всё полезное для дела будет принято в соображение при составлении окончательного проекта устава, этот окончательный проект будет разослан всем, принявшим участие в его составлении сообщением своих предложений и соображений. После этого от имени всех тех, кто изъявит желание принять этот устав и быть записанным в число учредителей Всероссийского братства устав этот будет через г. председателя Совета министров повергнут на благоусмотрение Государя Императора с просьбой об его утверждении и принятии Всероссийского братства под Высочайшее покровительство.

Прошу принять уверение в моём совершенном к Вам уважении и искреннем желании совместной работы на пользу Русской православной церкви и бедной, дорогой родины нашей.

Блюститель