Справка. Академик Евгений Максимович Примаков широко известен во всем мире как ученый, политик и общественный деятель.

В разное время он занимал руководящие посты: директор Института востоковедения и Института мировой экономики; председатель Верховного Совета СССР; руководитель Службы внешней разведки; министр иностранных дел; председатель Правительства РФ; депутат Госдумы. Он – президент российской Торгово-промышленной палаты, член президиума РАН. Продолжает активную научную и политическую деятельностью.

Им написаны такие известные работы, изданные за последнее десятилетие, как «Годы в большой политике» (1999), «Восемь месяцев плюс…» (2001), «Мир после 11 сентября и вторжение в Ирак» (2003), «Конфиденциально: Ближний Восток на сцене и за кулисами» (2006), «Минное поле политики» (2007).

Такое, казалось бы, отклонение от темы в судьбе известного политика не совсем обычное явление. Однако то, что будет сказано дальше, зиждится на указанной визитной карточк» академика, точнее, на вершине его политико-экономического вклада в Судьбу России – до и послесоветской.

Его слова – это оптимистическое обращение ко всем живущим в России, Европе и на других континентах, в первую очередь, к сильным мира сего в Америке.

Ниже приводятся мысли академика Примакова из его последнего труда «Мир без России?», книги-анализа, книги-раздумья:

«Я убежден, что Россия далека от того, чтобы утверждать свое значение в мировых делах через конфронтацию с кем бы то ни было. Ошибаются те политики на Западе, которые исходят из такого видения.

Вместе с тем лишь политической близорукостью можно объяснить готовность списать Россию и из числа великих держав, недооценивать ее потенциал, динамику, перспективы развития. Даже после распада СССР Россия остается самой большой в мире по территории страной.

В ее недрах – до 50 процентов всех извлекаемых природных ресурсов планеты. Россия обладает, несомненно, высоким интеллектуальным потенциалом. Наконец, по ядерному оружию и возможности его доставки Россия соизмерима с соединенными Штатами. Уже все перечисленное говорит само за себя.

К этому следует добавить тот внутренний курс, которым пошла Россия в XXI веке, – он при всех своих сложностях и отдельных просчетах способствует высокому месту нашей страны в мировой экономике и международных отношениях…

…В 90-е годы в США распространились разговоры о том, что век России завершился. И вдруг Россия поднимается и заявляет о себе как о полноправном игроке на международной арене. Видно, что она уже не спит. Она сосредотачивается. Приведет ли политику США в соответствие с реалиями многополярного мироустройства, при понимании, что один из его полюсов – Россия? Ответы на эти вопросы даст время.

Между тем от них зависит направление мирового развития на ближайший период, в том числе создание условий, благоприятствующей нейтрализации таких вызовов и угроз, как распространение ядерного оружия, международного терроризма, кровавые региональные конфликты…»

Не сталинское прошлое мешает преодолеть сегодняшнюю чудовищную коррупцию.

Не сталинское прошлое виновато в нынешнем чудовищном социальное размежевании.

Не сталинское прошлое является причиной убогого состояния правоохранительной системы…

Не сталинское прошлое привело к тому, что народ продолжает вымирать.

Не сталинское прошлое виновато в том, что мы так и не можем слезть с нефтяной иглы.

Это все черты не 30-х годов, а нынешнего времени…

Алексей Пушков, телеобозреватель, ведущий программы «Постскриптум», 2 апреля 2011 года

Политики везде одинаковы: они обещают построить мост там, где и реки-то нет.

Никита Хрущев, политик года, 1957. Журнал «Тайм»

ХХ столетие, бесспорно, стоит на первом месте в иерархии самых трудных для Планеты Земля.

Чудовищные события этого века не могут быть сравнимы ни с катаклизмами, ни с эпидемиями, ни с природными засухами и голодоморами. За всю предыдущую запомнившуюся жизнь Цивилизации можно попытаться оценить последние две тысячи лет христиано-мусульмано-буддийского периода как времени множества событий, тревоживших Землю на всех континентах. И среди них самые ужасные – это войны… Считается, что за эти годы, столетия и тысячелетия мир на Земле был слабым лучом света среди 5000 военных противостояний – малых и больших.

Но по жертвам, бесчеловечности и последствиям войны XX столетия трудно воспринимаются сознанием своим беспощадным отношением к жизни на Земле. И этот печальный рекорд фактически больше всего достался России во время существования в двух ипостасях – Российской империи и Советской России.

Выстояв в войнах века, Россия потеряла свою жизнеспособность, утратила свою безопасность и резко понизила свою свойственную ей традиционную живучесть.

Тысячелетний период эволюции России в Великую Державу – это особенности развития русской и российской государственности. Причем в условиях широчайшей сферы ее деятельности на международной арене в отстаивании национальных интересов при постоянных угрозах извне.

От России XX века Запад, уже во главе с США, опасался главного – непредсказуемой способности к саморазвитию в условиях обладания огромными потенциальными возможностями по природным запасам и неограниченными ресурсами людской силы.

Следствие такого отношения к России – инициирование Русско-японской войны Страной восходящего солнца, милитаризацию и поддержку извне которой проводили западные Державы: Англия – усиленное финансирование, США – поставку сырья и производственных мощностей, Германия – строительство японской армии. И все вместе – поддержание агрессивных замыслов и действий японской военщины против ее континентального соседа на дипломатическом уровне.

Затем – развязывание Первой мировой войны с целью ослабления Германии и России в борьбе за передел экономического влияния в мире.

Глубину неприятия России Западом и причины этого вскрыл еще в начале прошлого века русский философ Иван Ильин. Его стойкие оценки положения дел в вопросе «Запад-Россия» актуальны и по сей день. Они подтверждают главную мысль: Россия для Запада всегда «была нежелательным элементом». Он констатировал:

«Живя в дореволюционной России, никто из нас не учитывал, до какой степени организованное общественное мнение Запада настроено против России и против Православной церкви.

Западные народы боятся нашего числа, нашего пространства, нашего единства, нашей возрастающей мощи (пока она, действительно, возрастает), нашего душевно-духовного уклада, нашей веры и церкви, наших намерений, нашего хозяйства и нашей армии.

Они боятся нас и для самоуспокоения внушают себе… что русский народ есть народ варварский, тупой, ничтожный, привыкший к рабству и деспотизму, к бесправию и жестокости; что религиозность его состоит из суеверий и пустых обрядов…».