Израильского народа из Египетского рабства?

— всем каяться в несоблюдении Пасхи Израильской.

76. Евангелие от Матфея 5/17

«Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить»,

— Йехошуа Машиах исполнил Закон; теперь мы точно знаем, что первое преломление Хлеба произошло в чистой комнате, то есть, в ней не было умерших, и хлеб для преломления Хлеба был пресным;

— Йехошуа Машиах празднованием Пасхи почтил Своего Отца.

77. Евангелие от Матфея 22/1-13, притча о Брачном Пире:

«… Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Тогда Царь сказал слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»,

— «во тьму внешнюю»: принадлежность к Христовой Церкви не гарантирует Царство Небесное — бойтесь грешить.

78. Евангелие от Марка 11/17

«И учил их, говоря: не написано ли: Дом Мой Домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделал Его вертепом разбойников»,

— в Христовой Церкви все должно располагать к молитве;

— детей не должно быть в Алтаре; своим поведением дети отвлекают людей от молитвы.

79. Мы уже знаем, что Йехошуа Машиах никак не выделял Богородицу среди людей,

— мы помним: смертное тело склоняет человека к греху; Йехошуа Машиах берег Богородицу от желания быть возвеличенной и развивал в ней стремление быть еще лучше;

— в Христовой Церкви не должно быть величаний, подобных этому: «Великого Господина и Отца нашего Святейшего…».

80. «Книга пророка Иезекииля» 15/1-3

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другим деревом и ветви виноградной лозы — между деревами в лесу? Берут ли от него кусок на какое-либо изделие? Берут ли от него хотя на гвоздь, чтобы вешать на нем какую-либо вещь?»,

— из дерева виноградной лозы нельзя сделать идола и, даже, гвоздя, чтобы повесить его;

— мы узнали, почему Бог любит виноградники.

81. Книга «Второзаконие» 20/8, о тех, кто не должен идти на войну:

«И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»,

— власти России, не наказывайте людей, бежавших от мобилизации, Бог не осуждает их.

82. Книга «Левит» 21/11, о великом священнике:

«и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя», и

Евангелие от Марка 15/34-37

«В девятом часу возопил Йехошуа громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? …

Йехошуа же, возгласив громко, испустил Дух»,

— перед смертью человека Бог оставляет его, чтобы не оскверниться мертвым;

— умирающий человек, оставленный Богом, терзается;

— не надо преломлять Хлеб для умирающего — человек вкусил и умер, а Преломленный Хлеб остался во рту или пищеводе мертвого тела.

83. Евангелие от Иоанна 20/17, о воскресшем Йехошуа:

«Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему…»,

1) мы знаем, что воскресший Йехошуа Машиах, прикоснувшийся к Своим смертным пеленам, был нечист до вечера;

2) что значит: «восшел к Отцу»? Это значит исполнение первой Заповеди:

Евангелие от Матфея 22/37

«Йехошуа сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим»,

— если Йехошуа сказал: «Я еще не восшел к Отцу Моему», значит, нечистота мешает приблизиться к Богу;

— Маргарита по утрам восходит к Богу, а засыпая, сходит от Бога; она без этого не может заснуть, мозг перевозбужден, исполнение слов: «всем разумением твоим», возбуждает ее мозг.

84. «Книга пророка Иезекииля» 24/13

«В нечистоте твоей такая мерзость, что, сколько Я ни чищу тебя, ты все нечист; от нечистоты твоей ты и впредь не очистишься, доколе ярости Моей Я не утолю над тобою»,

— страдания грешников исцеляют их от грехов.

85. «Книга пророка Иезекииля» 25/6-7

«Ибо так говорит Господь Бог: за то, что ты рукоплескал и топал ногою, и со всем презрением к земле Израилевой душевно радовался, — за то вот, Я простру руку Мою на тебя и отдам тебя на расхищение народам, и истреблю тебя из числа народов, и изглажу тебя из числа земель; сокрушу тебя, и узнаешь, что Я Господь»,

— бойтесь презирать Израильский народ.

86. Книга «Числа» 19/22

«И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера»,

1) Евангелие от Иоанна 20/6-7

«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,

и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте»,

— воскресший Йехошуа Машиах был в новой чистой одежде, смертные пелены остались во гробе;

— воскресший Йехошуа навел порядок во гробе: особо положил плат, который был на главе Его;

— воскресший Йехошуа Машиах осквернился прикосновением к смертным пеленам и стал нечист до вечера;

2) Евангелие от Иоанна 20/17

«Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему…»,

— Йехошуа не позволил прикоснуться к Нему, так как был нечист до вечера;

3) Евангелие от Иоанна 20/19

«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Йехошуа, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»,

— Йехошуа пришел к ученикам вечером, когда очистился;

4) даже, воскресший Йехошуа Машиах исполнял Закон, данный через Моисея.

87. Воскресший Йехошуа Машиах исполнял Закон, данный через Моисея,

— Церковь, выноси тела усопших людей из Храмов, Святой Дух Премудрости победил Тебя;

— напомню: Богородица была похоронена апостолами, а не оставлена в доме;

— Церковь, почему Ты думаешь, что святым нравится, когда их усопшие тела постоянно тревожат целованиями?

88. Евангелие от Матфея 6/9-13, молитва «Отче наш…»:

«Отче наш, Сущий на небесах! … Ибо Твое есть Царство и Сила и Слава вовеки. Аминь», и

«Книга пророка Исаии» 9/6

«Ибо Младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира»,

1) у Отца Небесного есть Царство вовеки, значит, Он — Царь мира;

2) Йехошуа Машиах — Князь мира;

3) Царь больше Князя; теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 14/28

«ибо Отец Мой более Меня».

89. Евангелие от Иоанна 20/17

«Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к