Страх бедности, постоянное беспокойство, попытки свести концы с концами, боязнь того жуткого «одного прекрасного дня» не только делает вас несчастными. Это лишает вас последних шансов улучшить финансовое положение. Продолжая лелеять подобные мысли, вы просто увеличиваете груз, который давно стал для вас слишком тяжелым.

Неважно, насколько темны ваши виды на будущее или каким ограниченным кажется вам окружение, откажитесь видеть все то, что неблагоприятно для вас, не обращайте внимания на то, что грозит поработить вас, на то, что удерживает вас от проявление того лучшего, что имеется в вас.

По какой философии можем мы ожидать, что мысли о бедности, нехватках и нужде обеспечат нам преуспевание? Условия нашей жизни будут соответствовать нашей позиции и идеалам. Мы стремимся получить все то, чего ожидаем, значит, если мы ничего не ждем, ничего и не получим. Бьющая струя не поднимется выше источника; тот, кто ждет бедности, не станет преуспевающим.

Не говорите себе: «Какой смысл? Большие комбинации в бизнесе проглотят все мои шансы. Большинство будет работать на нескольких человек. Я не верю, что когда-нибудь сумею совершить нечто большее, чем влачить скромную жизнь. У меня никогда не будет собственного дома и тех вещей, которые есть у других. Я обречен на бедность». С подобными идеалами вы ничего и не можете ожидать от жизни.

Те, кто ждет преуспевания, постоянно мысленно создают деньги и строят финансовые структуры. Сначала должна возникнуть мысленная картина процветания. В конце концов, здание сначала во всех деталях строится в мозгу у архитектора. Подрядчик лишь кладет камни, кирпичи и прочие материалы согласно идее архитектора.

Все мы архитекторы. Всему, что мы совершаем в жизни, предшествует тот или иной план.

Для того, чтобы поместить материалы на место готовой идеи, требуется не такой значительный человек, как для того, чтобы создать идею — мысленную картину.

Это не праздные мечты. Это мысленное планирование, мысленное конструирование. Истинный мечтатель тот, кто верит и достигает.

Бедняк — это не тот, у кого мало или вовсе нет собственности, а тот, кто повязан бедностью даже в мыслях и в чувствах. По-настоящему бедны те, кто низко ценит себя, свою судьбу, свои способности выбраться наверх; те, кто совершает преступление, умаляя самооценку.

Бедными нас делает мысленная нищета.

Те, кто достиг в своей жизни чего-то значительного, сравнительно мало работали руками — они строили мыслями. Они — практические мечтатели. Их разум окунулся в безграничный океан энергии и создал для себя возможности — так семечко погружается в безгранично плодородную почву и превращается в дерево.

Чтобы стать преуспевающим, необходимо погрузиться в атмосферу преуспевания. Расчетливая экономия и скаредная бережливость не сопоставимы по своему действию с результатами, полученными от повиновения законам изобилия. Мы должны думать изобильно. Наша мысленная позиция по отношению к вещи, за которую мы боремся, и умные усилия, которые мы вкладываем в борьбу, чтобы реализовать стремление, и будут в конце концов мерой нашей квалификации.

Мы должны мысленно чувствовать изобилие. Мы должны излучать уверенность в себе, своими манерами и повадками.

Мы идем в том направлении, в котором концентрируем мысли. Если мы концентрируемся на бедности, если в наших мыслях преобладают нужда и нехватки, результатом будет нищета.

Прежде, чем мы сумеем победить бедность снаружи, мы должны победить внутреннюю, мысленную бедность.

СИЛА МЫСЛИ ПРОТИВ СТАРЕНИЯ

Многие люди ждут старости, как времени, когда, по словам одного писателя, у вас возникает «чувство, что вы никому не нужны, что те, кому вы дали жизнь и кого вырастили, давным-давно ушли от вас по дороге, по которой вы не можете последовать за ними, и даже мировые потоки мысли мчатся вперед так быстро, что вы давно отстали и остались лежать в тихой заводи, слабо, вслепую пытаясь нашарить течение, которое все время выталкивает вас, беспомощных, назад».

Существует и такая старость, но не для тех, кто верно смотрит на жизнь. Такой патетический, такой трагичный конец не для тех, кто любит и любим, потому что их сердца открыты радостям и горестям жизни, в них всегда горит живой интерес к человечеству, к его прогрессу и продвижению, их способности только оттачиваются, потому что всегда востребованы, а разум их все совершенствуется.

Мы содрогаемся при мысли о том, что можно отказаться от большой части жизни, наполненной потенциальными возможностями для труда, действия и счастья. Зачем ждать такой старости? Старит нас именно подобное ожидание, страх старости.

Созидательные силы, заключенные внутри нас, выстраивают наши указания и мысленные модели. Если мы постоянно думаем о печальной старости, дряхлости, немощи и бессилии, об угасающих способностях, именно эти мысли и образы воспроизведет наше тело.

Несколько лет назад в больнице Нью-Йорка скончался «от старости» молодой человек. После вскрытия врачи заявили, что, несмотря на его фактический возраст — двадцать три года — внутренне ему было восемьдесят!

Вот, скажем, дни рождения. Мы празднуем дни рождения, отмечаем каждую годовщину красным цветом и откладываем в сознании мысль, что стали еще на год старше. И в течение всей зрелой жизни не забываем о смерти, считая, что мы должны ждать ее и готовиться к ней. А правда заключается в том, что мысли о смерти внесли больше хаоса и испортили больше жизней, чем что-либо другое в истории человечества. Именно они ответственны за страх — самое великое проклятие человечества.

Один знаменитый врач сказал, что, начиная с самого детства, вместо разговоров о смерти мы должны приучаться к принципам долгожительства, и тогда сохраним молодость гораздо дольше и продлим жизнь на весьма длительный срок.

Должно наступить время, когда празднования дней рождения — подчеркивания того факта, что мы стали на год старше, что все ближе подходим к концу — будут отменены. Не нужно так настойчиво напоминать нам один раз в триста шестьдесят пять дней, что мы добрались до очередной возрастной вехи. Нужно понимать, что годы не влияют на душу. В глубине души мы должны понимать, что внутри нас имеются жизненные принципы, которые определяют, что старость — это по большому счету вопрос мысленного отношения, и мы станем тем, чем, по нашему мнению, должны стать.

Достигнув возраста, в котором, по вашему убеждению, начинается физическое увядание, тело согласится с вашим решением. Походка, выражение лица, весь ваш облик и даже поступки совпадут с вашей мысленной позицией.

Совсем недавно я разговаривал о старости с замечательным человеком шестидесяти лет. Его ужасала мысль о неотвратимости старения. Неважно, заявил он, какие усилия я буду предпринимать, чтобы избежать или хотя бы оттянуть старческую немощь, наступит период, когда все пойдет на спад, и пусть я буду бороться против этого, жизнь все равно идет к концу, безвозвратно клонится к закату, все ближе и ближе к тому времени, когда я стану бесполезным. «Убеждение, что каждый миг, каждый час, каждый день приближает меня к той яме в земле, от которой не избавит никакая сила на Небесах или на земле, все время живет у меня в мозгу», — говорил он. «Это все ускоряющееся движение назад чудовищно. Неминуемая немощная старость, которая поджидает меня, лишает меня счастья, парализуя все усилия и расхолаживая стремления».