Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда вы идете, вы можете захотеть взять за руку ребенка. Он получит ваше внимание и уравновешенность, а вы получите его бодрость и невинность. Время от времени он может захотеть побежать вперед в ожидании того, что вы погонитесь за ним. Ребенок это колокольчик осознанности, напоминающий нам о том, как чудесна жизнь. В Сливовой Деревне я учу молодых людей во время ходьбы практиковать простой стих: «Да, да, да» на вдохе и «Спасибо, спасибо, спасибо» на выдохе. Я хочу, чтобы они отзывались на жизнь, общество и Землю положительным образом. Они получают большое удовольствие от такой практики.
Выполнив эти практики в течение нескольких дней, попытайтесь добавить еще один шаг к выдоху. Например, если ваше нормальное дыхание — 2 на 2, тогда не ускоряясь удлините выдох и практикуйте 2–3 в течение четырех или пяти минут. Затем вернитесь к режиму 2–2. Обычно при дыхании мы никогда не выпускаем весь воздух из легких. В груди всегда остается воздух. Добавив еще один шаг к выдоху, вы будете выпускать больше этого спертого воздуха. Не переусердствуйте. Четырех или пяти раз достаточно. Большее число раз может изнурить вас. Подышав так четыре или пять раз, позвольте своему дыханию возвратиться к норме. Затем через пять или десять минут вы можете повторить процесс. Не забудьте, что шаг следует добавлять к выдоху, а не к вдоху.
По прошествии еще нескольких дней практики ваши легкие могут сказать вам: «Если бы ты мог применить режим 3–3 вместо 2–3, это было бы замечательно». Если послание ясное, испытайте его, но даже в этом случае дышите по-новому только четыре или пять раз. Затем возвратитесь к 2–2. Через пять или десять минут начните режим 2–3, а затем снова 3–3. По прошествии нескольких месяцев ваши легкие станут более здоровыми, и кровь будет лучше циркулировать. Ваша манера дышать преобразится.
Когда мы выполняем медитацию ходьбы, то приходим в каждый миг. Когда мы в полной мере вступаем в настоящее мгновение, наши сожаления и печали исчезают, и мы открываем жизнь со всеми ее чудесами. Делая вдох, мы говорим себе: «Я пришел». Делая вдох, мы говорим: «Я дома». Делая так, мы преодолеваем рассеянность и спокойно пребываем в настоящем мгновении, а ведь для нас имеет значение только этот самый миг.
Вы можете практиковать медитацию ходьбы, используя строки стиха. В дзен буддизме между поэзией и практикой всегда есть связь.
Я пришел. Я дома.
Здесь и сейчас.
Я целен, я свободен.
В высшем измерении я пребываю.
Когда вы идете, полностью осознавайте свои ноги, почву и связь между ними, которой служит ваше сознательное дыхание. Люди называют чудом хождение по воде, но на мой взгляд, подлинное чудо — безмятежно ходить по Земле. Земля и есть такое чудо. Каждый шаг является чудом. Делая шаги по нашей прекрасной планете, мы может обрести истинное счастье.
Медитация камешков
Несмотря на то, что эту медитацию обычно предлагают детям, эта практика очень полезна и для взрослых.
Прежде всего, подберите во дворе четыре камешка и помойте их. Если хотите, можете завести маленький тканевый чехол для их хранения. Затем сядьте со своими камешками. Если у кого-то есть колокольчик, он может позвонить в него, пока вы радуетесь своему дыханию. Затем выньте камешки из чехла и положите их слева от себя. Правой рукой поднимите первый камешек и посмотрите на него.
Посмотрев на первый камешек и осознав, что он напоминает цветок, вы кладете его на ладонь левой руки и закрываете сверху другой ладонью, а потом начинаете медитацию на природу цветка. Вы можете сказать три раза: «Делая вдох, я вижу себя цветком. Делая выдох, я ощущаю свежесть». Вы в самом деле становитесь цветком в саду человечества. Это упражнение восстановит вашу свежесть, вашу природу цветка. Очень полезно улыбаться во время этой практики, потому что цветок всегда улыбается. Ваше дыхание помогает вам снова стать цветком. Затем положите камешек справа от себя.
Потом поднимите второй камешек и посмотрите на него. Он похож на гору и олицетворяет цельность. Когда вы цельны и уравновешены, то являетесь самим собой. Без цельности вы не можете быть по-настоящему счастливыми. Если мы не укоренены крепко в настоящем мгновении, то можем смущаться своим гневом, страхом, сожалением или тревогой, когда нас задевают другие люди. Очень важно восстановить свою цельность. Эту медитацию лучше всего выполнять в сидячей позе, чтобы в вашем теле ощущалась уравновешенность, цельность. Даже если бы кто-то пришел и толкнул вас, вы не упали бы. После того, как вы взяли в левую руку второй камешек, вы начинаете медитировать на гору. Вы можете три раза сказать: «Делая вдох, я воспринимаю себя как гору. Делая выдох, я ощущаю цельность».
Третий камешек олицетворяет воду. Иногда вы видите озеро, в котором вода настолько спокойна, что отражает в точности все, как есть: синее небо, белые облака, горы, деревья — все это пребывает в покое. Когда ваш ум спокоен, он подобен озеру; он отражает вещи, как они есть, и мы не становимся жертвами неправильного восприятия. Когда наш ум смущен страстным желанием, гневом, ревностью, мы утрачиваем ясность, покой и безмятежность, и мы воспринимаем вещи искаженно. Неправильные восприятия приносят нам много гнева и страха; они толкают нас делать и говорить то, что все разрушает. Поэтому мы должны практиковать для того, чтобы восстановить в себе мир и покой, их олицетворением и становится тихая вода. Вы можете сказать три раза: «Делая вдох, я воспринимаю себя как тихую воду. Делая выдох, я отражаю вещи, как они в действительности есть».
Четвертый камешек олицетворяет пространство и свободу. Если в вашем сердце недостаточно пространства, вам трудно чувствовать себя счастливым. Если вы когда-либо разводили цветы, то знаете, что каждый цветок нуждается в пространстве вокруг себя, чтобы излучать красоту. По этой причине вы не нуждаетесь в обилии цветов, их должно быть немного. Каждый из нас — цветок. Каждый из нас нуждается во внешнем и внутреннем пространстве. Если вы любите кого-то, то одним из ценных даров, которые вы можете предложить им, становится именно пространство. Это вы не сможете купить на рынке. Задействуйте свою фантазию и вообразите луну, плывущую в небе;