закон, и глубоко погрузиться в слово Божие, данное нам через Писание и пророков. Там содержатся все объяснения. Каждый, кто не хочет быть идиотом – полезным или бесполезным – должен проделать эту работу, хотя бы раз прочитав Священное Писание. Зачем? Потому что в эпоху навязывания, буквально нахлобучивания, инклюзивности и политической корректности, в эпоху умышленного, злонамеренного и сознательного размывания традиционных ценностей, стало сложно ориентироваться в том, что такое хорошо и что такое плохо. То, что считалось противоестественным и постыдным, стало предметом не только гордости, но и социального поощрения, например, педерастия, которая ещё полвека назад считалась психическим заболеванием и лечилась, а теперь предмет гордости и раздутого чувства собственной важности. Дело не только в насильно насаждаемом атеизме, в бездоказательной вере в самопроизвольное возникновение Вселенной, в самопроизвольное появление жизни, самопроизвольное появление разума, но этот процесс отчуждения человеков от Божественного начала идёт рука об руку с распространением суеверий и оккультно-магических практик, цель которых – влиять на ход событий, представляющихся атеистам естественным, но на самом деле являющихся актами богоотступничества и богоборчества, за которые придётся расплачиваться в поколениях. Бог чётко проговаривает это в книге Дварим (Второзаконие 18:10-12, Синодальный перевод): “Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего”. Педерастов вообще следовало убивать – согласно Священному Писанию – где написано: “Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них” (Ваикра (Левит, 20:13, Синодальный перевод)). Интересно, в эпоху опрокидывания ценностей, выворачивания мерзостей наружу и перелицовки черного в белое, будет ли Тора объявлена экстремистской литературой, ибо разжигает ненависть к социальным группам “педерасты”, “скотоложники”, “колдуны”, “разратители”, “насильники”, “идолопоклонники” и тому подобное? Вот в чём вопрос, а вовсе не в “быть или не быть”. На последний уже дали чёткий ответ – “не быть”. Но у нас на этот счёт другое мнение.

Ссоры, конфликты и войны – это норма или исключение?

Люди в своей близорукости считают, что это они начинают войны, руководствуясь корыстными причинами и находя оправдательные поводы. Но войны были и на Небе, одно из имён Творца – Яхве Цеваот (Господь Саваоф), то есть Владыка воинств, сил небесных. Одного из помазанных херувимов, архангела Люцифера, и с ним треть ангелов, пинками вышибли с Небес за завышенную самооценку, надменность, заносчивость и дурное поведение. Но не убили, просто выгнали на мороз. А вот человеки начали убивать друг друга – это было проявление данной Богом свободной воли. Каин убил Авеля из ревнивой зависти – дескать, жертва Авеля была принята, а жертва Каина была Богом отвергнута. Но всё это следствие греха – ослушания Божьего постановления, данного Адаму и Хаве (Еве): от любого дерева вкушайте, но от этого не ешьте, ибо смертию умрёте. (С лёгкого пера Блаженного Августина этот грех начали именовать “первородным”, но в Законе Моисеевом такого понятия нет.) Попробуем изложить историю в сухом остатке и современным языком, чтоб было понятно нашим малообразованным современникам, почему человечество обречено на страдания. В книге Берешит (Бытие) история ссоры человека с Богом подробно расписана. Бог сотворил человека буквально как себя, по своему обоазу и подобию, и вдохнул в него душу живую. В отличие от других тварей, тех же ангелов, служебных духов, человек был задуман как автономная система, самостоятельно принимающая решения. Адам и женщина, сотворённая из адамова ребра, гуляют по райскому саду, любуются цветочками, кушают клубнику. Им дозволено грызть всё, кроме плодов одного растения, Бог сказал – если его плодов вкусите, то смертию умрёте. Тут в райский сад заглядывает Змей, который был хитрее всех зверей полевых, и разводит Еву как кидала разводит лохушку на базаре: подлинно ли сказал Господь Бог, что помрёте? Ключевое слово – подлинно. Ева отвечает: типа того. Змей: да старик блажит, гонит, ешьте смело, ничего вам не сделается, будет только лучше, оно вам поможет. Ева купилась на эту дешёвку и напихалась запретных плодов, и Адама склонила к тому же. Господь огорчился до чрезвычайности, и спросил Адама: ты жрал эти плоды? А Адам, вместо того, чтоб покаяться, попросить прощения, сначала струсил, потом включил обратку и понёс на Бога, сказав, по сути, следующее: негодная бабёнка, которую Ты халтурно сделал и всучил мне, распарила меня на этот косяк, вот я и сел на измену, но, по сути, я не виноват, потому что ты мне подсунул эту безмозглую дрянь, следовательно, это твой косяк, дорогой товарищ Творец, а я пушистый зайка, и глазками так невинно хлоп-хлоп. Господь к Еве: ты это зачем сделала? Ева как бедная овечка: Змейка проехался мне по ушам, наобещал с три короба, меня обольстил и слился. Господь шибко осерчал и Змейку приговорил кушать каку (прах) на вечные времена, а Адама и тётю его с позором выставил из Эдема на кислород, и нагрузил их вострастку вечными несостыковками мужского с женским, а также включил в их геноме предел Хейфлика, чтоб старились и мёрли. А там уже пошло-поехало, со всеми остановками: началось с Каина и закончилось всемирным потопом, потому что Господь хотел уничтожить человечество как не оправдавшее надежд. Был один праведник, Ной, которому было откровение и дарованы Богом чертежи и инструкции по строительству непотопляемой баржи. Бог его пожалел, пощадил, высушил землю. Ной вышел на берег армянский (ныне турецкий), нажрался пьяным, и тут его собственный сыночек, младшенький, надругался над голым бесчувственным стариком каким-то неустановленным образом, предположительно, самым порицаемым и непотребным. К слову, в Талмуде, в книге Санхедрин, приводятся слова Бога, обращённые к Ною, дескать, ты что, отец, неужто ничему тебя пример Адама не научил, ведь причиной падения первочеловека было вино, потому что дерево, от которого он вкусил, был виноградной лозой? Ною Бог передал первые нравственные заповеди, потому что своим умом человечество, как мы видим, допереть до прописанных Богом истин самостоятельно не могло. И это без иронии и шуток: убийства, воровство, половая распущенность, идолопоклонство, убийство родителей и тому подобные художества ещё до недавнего времени были бытовой нормой среди многих народов, а людоедство сохраняется и до сих пор в некоторых уголках Африки, Южной Америки и Океании. После потопа Бог решил больше не уничтожать человечество, и оно, несмотря на полученные базовые заповеди, быстро докатилось до Содома и Гоморры. Бог всё ж