Об этом мне приходилось не раз напоминать на Пленуме ЦК, в Политбюро, на втором Съезде народных депутатов. Не зря говорят: если крестьянину плохо, то всему обществу хорошо быть не может.

Призыв демократов-разрушителей распустить колхозы, совхозы и раздать землю в частное владение, что, мол, через два-три года обеспечит достаток продовольствия, — это, как показало время, опасные иллюзии, политический авантюризм. Разор колхозов и совхозов — прямой путь к упадку. Что и произошло, я уже об этом писал, в период реставрации капитализма. Удельный вес фермерства в производстве сельхозпродукции не превышает 5 % общего объема.

Такие прожекты я слыхал еще в 1987 году от С.И. Аллилуевой, дочери Сталина. Наша беседа — Политбюро поручило мне встретиться — состоялась по ее просьбе и была связана с намерениями Аллилуевой вместе с дочерью вновь выехать за границу. Я сообщил ей, что никаких препятствий на этот счет не существует, и, помнится, она была этому весьма удивлена, видимо, ожидала от партийного руководства каких-то «козней».

В конце беседы я спросил, какие у нее пожелания.

— Распустите колхозы, — ответила она.

Как выяснилось из дальнейшего разговора, за всю свою жизнь она ни разу не была в колхозе. И в конце концов «разрешила» нам поступать по-своему, сказав: решайте сами вместе с колхозниками.

Мартовский Пленум ЦК 1989 года принял важные решения: он, как говорится, узаконил, уравнял в правах различные формы хозяйствования на земле, а также значительно расширил самостоятельность колхозов и совхозов. Минуло два года — для решения аграрных проблем срок незначительный. И все-таки именно в этот период колхозы и совхозы получили самый высокий урожай зерновых и удои молока. Впервые после выполнения госзаказа все зерно оставалось в распоряжении хозяйств.

Но на крестьянина в период реставрации капитализма обрушилась другая беда: «ножницы» в ценах на сельскохозяйственную и промышленную продукцию, неэквивалентный обмен между городом и селом. Органы власти заняты разработкой всякого рода программ «возрождения села», а производство падает. На словах — приоритет в развитии агропромышленного комплекса, а на деле мы наблюдаем сокращение ресурсов для села.

Трудно ожидать чего-либо другого от тех, кто проскочил многие ступени служебной лестницы — от завлаба до управления регионом, страной. В конце концов лжедемократы широко открыли Западу внутренний рынок России, приведя сельское хозяйство страны в упадок.

Итак, становится ясно, что дело не в системе, которая показала на протяжении всей советской истории невиданную жизнеспособность, мощь созидания даже тогда, когда она подвергалась деформации.

Причины кроются в том, что в руководстве партии и государства, союзных республик оказались карьеристы, национал-сепаратисты, политические оборотни. Мы имеем дело сполитическими перерожденцами, целой группой руководителей-коммунистов. Быть крупным собственником, жаждать личного богатства и обладать безраздельной властью над народами — это их желанные цели, смысл жизни. Компартия и советская власть не позволяли иметь ни то ни другое. Они ведут себя подобно пушкинскому скупому рыцарю, который с высоты награбленных богатств восклицал: «Мне все послушно, я же — ничему!» Меня постоянно спрашивают: кто же стал главной фигурой в развале Советского Союза, кто все-таки виновник всех тех бед, которые со страшной силой обрушились на народ? Время дало ответ на этот непростой вопрос: Горбачев.

Нашелся и продолжатель дела Горбачева — Б.Н. Ельцин, который довел граждан богатейшей по природным ресурсам страны до обнищания. Эту роль он отыграл сполна. На XIX партконференции в 1988 году я сказал: «Борис, ты не прав!.. Ты обладаешь энергией, но твоя энергия не созидательная, а разрушительная». Предсказание оказалось верным. Был бы счастлив, если бы ошибся.

В год столетия A.A. Громыко его внук Алексей опубликовал воспоминания о своем знаменитом деде: «Он поддержал перестройку всем сердцем. Однако через некоторое время наступило разочарование». В 1989 году он сказал о Горбачеве: «Не по Сеньке шапка государева». Вспомним, именно A.A. Громыко рекомендовал Горбачева на Генерального секретаря ЦК КПСС. И такое мучительно разочарование.

Лжедемократы без конца твердят: то, что было в СССР, — это и есть коммунизм. Известный прием политических пошляков: приписывается своему недругу то, что ему несвойственно, а затем подвергается это осуждению. И все это делается с целью дезориентации людей. В действительности советский народ построил социализм — первую фазу коммунизма. Но это вовсе не умаляет величия подвига советского народа, совершившего первым прорыв к социалистической цивилизации. Для построения полного коммунистического общества предстояло пройти еще долгий путь борьбы и труда. Коммунизм — это общественно-экономическая формация, в которой достигает расцвета человеческая личность, а счастье доступно всем людям.

В результате разрушительной политики антинародных режимов они настолько отброшены назад, что уже находятся за предельнокритической чертой.

Всякий непредвзято мыслящий человек может правильно оценить нынешнее положение, если сравнит то, что было и что стало. В самом деле, созидание, неуклонное развитие экономики при Советской власти сменились резким падением производства в городе и на селе. Экономика становится сырьевой, примитивной, превращается в придаток Запада. Ликвидированы целые отрасли хозяйства: станкостроение, электронная, инструментальная промышленности, приборостроение, мелиорация земель и другие. Сельское хозяйство близко к разорению. Продовольственная независимость страны утрачивается (в 1990 году свыше 85 процентов потребности населения в продовольствииобеспечивалось за счет собственного производства); 40–50 процентов продовольствия поступает по импорту. Экономический кризис, корни которого лежат внутри страны (частнокапиталистическая собственность, милитаризация промышленности, бесплановое ведение экономики) усугубил и без того плачевное состояние хозяйства, тяжелое положение десятков миллионов людей.

Таковы «свершения» псевдодемократов. Действительно, как ни садитесь, господа «демократы», все равно в музыканты не годитесь.

Вместо последовательного улучшения материальной и духовной жизни, как было в советское время, — обнищание людей труда, сокращение населения ву среднем ежегодно на 800 тыс. человек, миллионы безработных, нравственный упадок.

В советское время не было ни голодных, ни бездомных, ни безработных. Сейчас их миллионы.

В годы Советской власти человек оценивался не по кошельку награбленного, а по труду, утверждались высокие нравственные принципы: патриотизм, интернационализм, коллективизм, трудолюбие, честь, справедливость. Сейчас все это вытравливается из сознания людей, прерывается связь времен. Нынешние власти и средства массовой информации насаждают культ наживы, пресмыкание перед богатыми, презрение к бедным, поощряют спекуляцию, пьянство, проституцию, дикий индивидуализм, демонстрируют пренебрежение к труду рабочего, крестьянина, интеллигента.