поверхностное, чисто материальное существование начинает восприниматься как нечто пустое. И мы понимаем: чтобы найти в нем глубину или смысл, необходимо заглянуть дальше, под блестящую обертку.

Сегодня, говоря о своей духовности, люди обычно ссылаются на одну из древних традиций, в которых зародилась медитация и многие другие, менее распространенные практики. Они говорят не о религии. Духовность и религия уже не одно и то же. Это не взаимозаменяемые понятия. Если вы человек духовный или просто занимаетесь теми или иными духовными практиками, это совсем не значит, что вы глубоко религиозны или, напротив, убежденный атеист (или что-то промежуточное). И вам необязательно менять весь гардероб на широкие балахоны, наполнять дом магическими кристаллами и делать намасте каждому, кто проходит мимо. И вам не нужно быть прихожанином местной церкви или какой-то другой религиозной структуры. С другой стороны, если вы действительно религиозны, ничего из этих древних традиций или обычаев не будет идти вразрез с вашей верой или убеждениями. Вы можете быть одновременно духовным и религиозным; вы можете быть духовным и атеистом; духовным может быть и ученый.

Это непременно понравится не всем представителям академических кругов, но наука и духовность действительно не антагонистичны. Они обе базируются на стремлении человека понять мир, в котором он живет. В случае науки речь идет об окружающем мире, а в случае духовности — о внутреннем. Просто наука объективна, а духовность субъективна; первая подтверждается данными, вторая — жизненным опытом.

СПОКОЙНЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ

Настоящее путешествие, полное открытий, — это не поиск новых пейзажей, а взгляд на них другими глазами.

Марсель Пруст

Во все времена находились люди, которые видели мир несколько иначе, нежели их сообщество. В каждом поколении есть одиночки и аутсайдеры, любознательность и интересы которых выделяют их из толпы, и можно уверенно сказать, что первые духовные учителя подпадали под эту категорию. Они были бесстрашными первопроходцами, открывавшими горизонты неизведанного. Их интересовал не окружающий пейзаж, а внутренний мир.

Духовность уходит корнями в древность, она зародилась более тридцати тысяч лет назад, и первыми духовными учителями, по всей вероятности, были шаманы. Шаман тогда считался неотъемлемой частью каждого сообщества; его жилище было чем-то вроде пункта комплексного обслуживания; он выступал в роли психолога, философа, инструктора по вопросам личностного роста и целителя. Это были самые мудрые люди в племени, которых уважали, боялись и часто считали инопланетянами просто потому, что они могли постичь то, чего не понимали остальные. Но зоркость к природе жизни и навыки, которые эти люди долго и целенаправленно развивали, от рождения заложены в каждом из нас.

Эти древние духовные учителя, как и те, кто сменил их, умели заглянуть за пределы повседневности; они внимательно наблюдали за всем, что их окружает, чтобы понять мир, и изучали, как в него вписывается человек. Пока их собратья занимались рутинными делами, духовные учителя осознали: львиная доля обычной человеческой жизни — просто спектакль, иллюзия, которую большинство безоговорочно принимает за реальность. Им очень хотелось узнать, как же зародилась эта коллективная иллюзия, и исследовать природу страданий, которые испытывает каждый, кто поддался ей.

Они принялись расплетать саму ткань жизни, в частности проникать в человеческую природу, — точно так же современный человек может разобрать радио, чтобы понять, как оно работает. Они первыми исследовали и нанесли на карту разные уровни человеческого разума и поняли, как этот кукловод работает за кулисами, контролируя не только то, как мы видим жизнь, но и наш реальный опыт.

Истинная природа жизни по сей день остается загадкой для большинства людей. Но вопрос о том, как стать по-настоящему счастливым, еще тысячи лет назад решил человек, который (среди прочих) нашел ответы, просидев сорок девять дней без движения под деревом. Тысячелетиями этих мудрых мужчин и женщин почитали как полубогов. Несомненно, они были выдающимися личностями и гениями в своей области, но вовсе не спустились с небес. Они были простыми смертными, такими же как вы и я: подчинялись законам природы, чувствовали и страдали. Они подвергались воздействию тех же ситуаций и обстоятельств, что и люди, среди которых они жили.

Если вам интересно, как, черт возьми, человек, живший тысячи лет назад, — каким бы проницательным и мудрым он ни был — мог иметь идеи или опыт, хоть как-то пересекающиеся с нашей сегодняшней жизнью, ответ прост: наши желания и потребности с тех времен совсем не изменились. Сцена может быть другой; у нас, как правило, другие проблемы и трудности, нежели те, с какими сталкивались наши далекие пращуры или даже бабушки и дедушки, но наше желание быть счастливыми и любимыми, а также потребность контролировать реальность, чтобы чувствовать себя в безопасности, никуда не исчезли. В этом смысле мы ничем не отличаемся от наших предков, живших тридцать тысяч лет назад.

Несмотря на выдающийся прогресс, основные условия нашего существования неизменны. Стресс и тревожность — беды отнюдь не новые. Мы далеко не первые, кого терзают негативные эмоции; не первые, кто временами чувствует себя потерянными, опустошенными или подавленными.

Тот факт, что идеи духовных учителей помогали людям в самых разных аспектах жизни, сделал их чрезвычайно популярными, и это, безусловно, логично. Они давали ответы на вопросы о жизни и о том, как стать счастливее. Неудивительно, что многие приезжали издалека, чтобы услышать мудрые слова. Число их последователей росло. Формировались первые школы и традиции. На их основе зарождались другие; появлялись разные течения, но главная цель оставалась прежней — передать другим свой бесценный опыт счастливой жизни.

КАРТЫ НАШЕГО РАЗУМА

Истины легко понять, когда они открыты; но проблема в том, что их сложно открыть.

Галилео Галилей

Сегодня мы по-прежнему обращаемся к мудрости древних учителей — в надежде извлечь пользу из их опыта, понять, как жить счастливее. Такие практики, как майндфулнес-медитация и йога, стали, по сути, мейнстримом. И это неудивительно — достаточно вглядеться в спокойное лицо буддийского монаха во время медитации, чтобы понять: древние традиции предлагают нам нечто более важное, нежели все, к чему открывают доступ деньги. Это мощная «реклама», ведь осознанная безмятежность монаха абсолютно противоположна эмоциям, которые большинство из нас испытывают изо дня в день. Сегодня ни у кого уже нет сомнений в том, что духовные практики способны серьезно повышать качество нашей жизни; это начинает признавать даже наука. А прикоснувшись также к учениям, легшим в основу этих практик, вы сможете не только улучшить свою жизнь, но и обрести силу, которая позволит вам при желании изменить ее.

Древние учения — своего рода карты, описывающие весь ландшафт нашего сознания, и