Удивляет только одно: почему кому-то кажется, что его смертьзаключена в балконе, другому – что в авиалайнере, третьему – в автомобиле,четвертому – в мосте, пятому – в электричестве, шестому... Говорят, жилкогда-то субъект, чья смерть была заключена в яйце и в игле. И я бы, наверное,этому не поверил, но дело в том, что были среди моих пациентов и те, кто думал,что его смерть заключена в яйце (страх умереть от сальмонеллеза), и те, ктоопасался кончика иглы: или врачебной, т. е. инъекционной, или – слушайтевнимательно – швейной, которая, затерявшись в складках постели или на полу,незаметно проткнет кожу, совершит многотрудное путешествие по сосудам организмаи пронзит сердце! Во как!

Молиться – значит просить, чтобы законы природы былианнулированы в интересах единственного просителя, к тому же, по егособственному признанию, недостойного такой милости.

Амброз Пирс

Тема смерти – безусловное табу, закрытая тема. О смертиговорить можно, но только абстрактно, так, чтобы это никаким образом некасалось самого рассказчика. Это и есть первое свидетельство «смертельногоужаса». Смерть и страх – вещи абсолютно нераздельные, они «ходят рука об руку»,превращая жизнь в бессмысленное бегство от неизбежности. Что такое страхсмерти, откуда он и что с ним делать, чтобы он не отравлял жизнь?

Ученые давно признали: культура, цивилизация возникли настрахе перед смертью. Историю человека разумного отсчитывают с момента появленияпервых ритуальных захоронений: живое существо, которое первым задумалось осмерти и испугалось ее, стало человеком. Поиски «выхода» – спасения от смерти –создали в свое время религию. Кульминацией стало знаменитое христианское:«Смертью смерть поправ...». Современная наука озабочена той же проблемой: какизжить смерть. Впрочем, успехи, надо признать, незначительны. Искусство – и тонемыслимо без тематики смерти, вспомните хотя бы Шекспира!

Что же по ту сторону жизни? Что такое смерть? –замечательные вопросы! С равным успехом можно было бы спросить: какого цветапустота? Да никакого! Нет ее, баста! Однако публику настойчиво снабжаютразнообразными сообщениями об этом загадочном «ничто». Безусловнымидоказательствами жизни после смерти считаются рассказы переживших клиническуюсмерть. Что ж, настало время рассеять этот тлетворный миф.

«Клиническая смерть» – только название для определенногосостояния живого еще организма, и смертью эта «смерть» отнюдь не является. Приклинической смерти перестают выполнять свои функции так называемые жизненноважные органы человека, т. е. сердце и легкие. Однако мозг, это «седалище»нашей несчастной души, во время пресловутой клинической смерти еще продолжаетжить, причем очень недурно, даже, как мы знаем, воспоминания остаются!

Собственно же смерть носит название не «клинической», а«биологической». При биологической смерти мозг умирает, и это уже безвозвратно,и потому всякие воспоминания об этом состоянии исключены самым категорическимобразом, и никаких свидетельств о смерти у нас нет и быть не может.

Страх смерти хуже самой смерти.

Публилий Сир

Поэтому когда меня спрашивают: «А как бороться со страхомсмерти?», я отвечаю: «Сначала поймите, со страхом чего вы собираетесьбороться!». Поскольку мы не знаем, что такое смерть, не имеем о ней нималейшего представления (за исключением фантазий на эту тему), то,соответственно, и бояться ее нельзя. Подчеркиваю это особо: нельзя боятьсятого, чего ты вообще не знаешь. Как можно испугаться, не имея о предмете своегостраха ни малейшего представления?! Ведь чтобы испугаться, нужно хоть что-то обэтом думать! А здесь это невозможно физически!

Блистательный Эпикур как-то пошутил: «Если я есмь, значит,смерти нет; если же есть смерть, значит, нет меня. Мы с ней никогда не встретимся».Истинная правда! Наше огромное счастье состоит в том, что мы никогда невстретимся со смертью. Более того, мы ничего не знаем о ней, совсем ничего!Плохая она или хорошая, добрая или злая, ужасная или прекрасная – мы этого незнаем.

Нельзя думать о совершенно неизвестном, попробуйте подумать«ни о чем», и вы в этом убедитесь. Поэтому всякий, считающий себя боящимсясмерти, в действительности боится только собственной фантазии. И, по большомусчету, он мало отличается от ребенка, который боится лешего в лесу, домовогопод крышей загородного дома и бабу Ягу, спрятавшуюся у него под кроватью. Мыпридумали себе, что такое смерть, а потом испугались. Как маленькие дети,право!

Глупо умирать из страха перед смертью.

Сенека

Кстати о детях, точнее о том, что было до них. Все мы началисвой жизненный путь с какого-то момента, до этого времени нас не было. Инымисловами, мы были как будто мертвы до рождения, но почему-то это никоим образомнас не заботит... А вот то, что нас не будет после смерти – повергает нас впанику! Нелепость!

Ничто не может так изощренно испортить нашу жизнь, как страхсмерти. «Страх смерти обратно пропорционален хорошей жизни», – говаривалЛ.Н. Толстой и, думается, не сильно ошибался. Есть хорошая русская пословица:«Волков бояться – в лес не ходить». Она может быть с успехом перефразирована:«Смерти бояться – не жить».

Тот факт, что мы живем (если учесть счастливую случайностьэтого события) сам по себе примечателен. Но нам всегда мало, нам нужно жить идальше, и после смерти. Право, это чрезмерное нахальство!

Мы нерачительны, неблагодарны; со своим страхом смерти мынапоминаем капризную мачехину дочку из сказки «Морозко». Наполните свою жизньсмыслом, наполните ее содержанием, живите, а не бегайте от смерти, и выувидите, что бояться вам совершенно нечего, а главное – незачем! От этогостраха прибытка не будет, а вот «попадем» мы по-крупному!

«Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеетнаибольшую ценность», – резюмировал Кант. И он прав! Так что давайте,наконец, задумаемся не о смерти, а о собственной жизни, пока не поздно.

Меня всегда удивляла «способность» некоторых людей читатьчужие мысли. То, что это возможно, сомнений нет никаких! Иначе как объяснитьтот факт, что сотни тысяч, а то и миллионы людей по всей планете просыпаются смыслью, что на них сегодня, например, нападут, или отходят ко сну, будучи вполной уверенности, что этой ночью в их квартире будет произведена кража совзломом? Нет, право, другого объяснения, кроме как телепатического, здесьпросто не может быть! Эти люди «способны» проникать в сознание злоумышленникови выяснять все их кровожадные планы!

Правда, степень достоверности таких «телепатических сеансов»ничем не отличается от обычного угадывания. И нападения, и ограбления бывают,это правда. А то, что это произойдет с тобой и именно сегодня, причем способом,который ты сам придумал, – это чистой воды случайность. Я даже допускаювозможность, что в одном случае из нескольких миллионов можно угадать, причем снекоторой точностью. Но именно угадать! Впрочем, если учесть, что дней в нашейжизни будет вряд ли более тридцати тысяч, то, разумеется, вероятность такогоугадывания, мягко говоря, невелика.