Когда мы говорим о питании до и после практики йоги, то очень сложно дать один ответ. Одни ученики хотят узнать о том, как питаться, чтобы похудеть. Другие интересуются, что можно, а что нельзя есть, занимаясь йогой. А есть те ученики, которые хотят узнать, как питаться до и после практики, чтобы не менять свой ежедневный рацион.

В этом разделе мы будем говорить о том, каким продуктам отдавать предпочтение, чтобы во время занятия йогой не отвлекаться на дискомфорт в желудке.

1. Когда вы планируете активно заниматься, чтобы укрепить тело, необходимо прекратить прием пищи за 2,5–3 часа до начала занятий. Но бывает такое, что вы съели пищу, которая долго усваивается (жареное или жирное). В таком случае, активная практика с акцентом на укрепление пресса, спины, ног, а также закрытые скручивания, выполняются через 4 часа после еды.

2. Если вы запланировали активную практику и испытываете сильный голод до начала занятий, – это тоже плохо. Потому что во время занятий вы будете думать не о том, как качественно выполнить упражнение, а о быстром завершении практики, чтобы поскорее утолить голод. Поэтому за 40–60 минут сделайте легкий перекус. Отдавайте предпочтение таким продуктам, как яблоко, банан, сухофрукты, йогурт, чай с медом или стакан кефира.

Следуя этим рекомендациям, учитывайте 2 основных правила:

Правило № 1. Нельзя начинать занятия йогой, когда вы испытываете сильное чувство голода. Это отвлекает от занятий и снижает их качество.

Правило № 2. Практика на полный желудок не должна начинаться с активных асан. Если все-таки такая ситуация произошла, вам необходимо начать занятия с расслабляющих поз лежа с опорой под спину и вытяжением области желудка.

«А как же быть с мясом? Его можно или нельзя?» – чуть ли не каждый день спрашивают меня новые ученики.

Я предлагаю на эту ситуацию посмотреть с точки зрения логики.

Йога пришла из тропического муссонного климата. Пищеварительная система живущих там людей формировалась на протяжении тысячи лет. За счет того, что мясные продукты на солнце быстро портятся и становятся непригодными к употреблению, их исключили из рациона. Еще одна причина, по которой мясо животных не применяется в качестве пищи, это духовные традиции Востока.

Пищеварительная система жителей умеренного и резко континентального климата формировалась в совершенно других условиях. И это необходимо учитывать, когда вы принимаете решение об исключении мяса из своего рациона.

Я считаю, что для духовного развития важны регулярность и осознанность практики.

А употреблять мясо или убрать его из своего рациона – мы определяем сами, ориентируясь исключительно на свое самочувствие и здоровье.

В России, СНГ и в большинстве европейских стран погода меняется в зависимости

от сезона. Вместе с этим меняется и практика йоги. Поэтому мы будем выстраивать занятия в зависимости от времени года – это позволит безопасно работать с телом

и получить максимальный эффект от занятий йогой.

Как правило, в это время года температура опускается ниже нуля, на улице часто дует холодный, порывистый ветер, который нередко сопровождается дождем или снегом. Поэтому зимой нам свойственно больше сутулиться, чтобы укрыться от ветра и мороза. Для этого мы неосознанно направляем плечи вверх и вперед, а голову опускаем вниз. С одной стороны, так мы защищаем горло и грудную клетку от холода, а с другой – такое положение тела вредит нашей осанке. Поэтому йога в зимний период должна быть направлена на раскрытие грудной клетки и поддержание правильной осанки.

В то же время не стоит забывать, что мороз влияет на работу мышц, и риск получить травму при выполнении сложных поз (прогибы, шпагат и т. д.) увеличивается. Поэтому необходимо уделять больше времени тем упражнениям, которые разогревают тело, и только после этого приступать к растяжке.

Я рекомендую в начале каждого занятия посвящать 7–10 минут динамическим суставным разминкам, которые улучшают кровообращение в суставах, разогревают мышцы тела и гарантируют дальнейшую безопасную работу. Вы можете выполнить 6–12 циклов Сурья Намаскар (приветствие солнцу) или Вьяямы, суставные разминки для ног и рук. Если вы занимаетесь уже какое-то время, то разминкой могут стать позы стоя в динамическом исполнении или простые прогибы, а также стойка на руках и упражнения на укрепление мышц ног, ягодиц, спины и пресса. Примеры разминок на все суставы тела вы можете изучить по ссылке http://doyoga.su/book или по QR-коду, который расположен на обложке книги.

Приступайте к растяжке (шпагат), либо активным глубоким прогибам назад (мостик) и глубоким наклонам вперед только после того, как выполните разминку.

Помните, что зимой сложнее удержать и нарастить прогресс в асанах. Но, если вы будете придерживаться этих рекомендаций, ваша практика будет постоянно расти. И вы сможете выполнять более сложные позы даже в самый холодный период года.

Весной и осенью практика йоги должна быть направлена на укрепление иммунитета, а также на борьбу с обострением депрессии, которая часто возникает в результате нехватки солнца.

Если вы чувствуете, что заболеваете, то я рекомендую выполнить пассивные прогибы назад с раскрытием грудной клетки, в которых все внимание необходимо направить на дыхательные техники, где вдох длиннее выдоха.

Если вы чувствуете апатию, тоску, то я рекомендую выполнять позы стоя, скручивание позвоночника из положения сидя, простые прогибы, а в конце практики – перевернутые асаны. В остальные дни выполняйте все асаны йоги как в активном, так и статичном варианте и не забывайте про укрепление глубоких мышц нашего тела.

Лето – это время открытой одежды, купальников и период, когда легче всего сделать скачок в развитии практики. Ведь условия максимально соответствуют индийскому климату, в котором зародилась йога. Тело разогрето солнцем, и уже не требуется уделять много времени разминке. Я рекомендую не упустить этот период и заниматься активно на свежем воздухе.

Но если вы испытываете головокружение, слабость, отечность и тяжесть в ногах из-за высокой температуры воздуха, то отложите динамическую практику в сторону и посвятите время восстанавливающей практике йоги.

Я рекомендую выполнять:

• позы из положения лежа (Супта Падангуштхасана I, II, III,);