Вот что нужно, чтобы советы заработали:

● учтите, что в книге дается обобщенная картина индийца. Само собой разумеется, что жители Дели отличаются от жителей Мумбаи и Колкаты, население Кералы разительно не похоже на представителей народностей, населяющих гималайские районы, и т.д.;

● полюбите Индию. Люди Востока всегда внимательны к чувствам. Если вы будете по-западному деловиты и безэмоциональны, то это радикально затормозит ваше дело – принцип «ничего личного, только бизнес» работает здесь с точностью до наоборот;

● если вам удалось проникнуться светлым чувством к Индии, то остерегайтесь другой крайности – раствориться в любви к ней. Это Восток, здесь любят силу и до сих пор жива историческая память о колониальных завоеваниях – разумный «ореол колонизатора» пойдет вам на пользу. Как говорил мне в Исламабаде один мой старший товарищ, умудренный опытом работы в Азии и имевший кавказские корни: «Чтобы вас уважали на Востоке, ни в коем случае не надевайте местную одежду и вообще не стремитесь походить на местных жителей. Желательно также, чтобы вы не понимали ни слова на местном языке и даже не пытались его выучить». Совет, конечно, радикальный, но доля – и не маленькая – здравого смысла в нем есть;

● и, конечно, при ведении бизнеса в Индии не стоит руководствоваться представлениями о провозглашаемых западными СМИ «общечеловеческих ценностях» и «общепринятых стандартах работы» (на Востоке не считают, что правила, выработанные меньшей частью населения и с точки зрения численности, и с точки зрения территории, можно называть «общечеловеческими», возводить в абсолют и бездумно использовать в качестве стандарта). Не стоит дискутировать с индийцами на темы прав сексуальных меньшинств, защиты животных и т.д., каким бы неполиткорректным ни казалось их мнение. На Востоке царит культ семьи, а что до защиты прав, то считается, что есть и много других, более насущных проблем.

Итак, пора перелистнуть страницу и приступить к путешествию по Индии. Желаю вам увлекательного и полезного чтения!

Глава 4

Джентльменский набор знаний об истории, политике, экономике, культуре и спорте Индии, или Всё о слонах

Эта глава содержит базовые сведения об Индии, полезные для любого, кто приезжает сюда, – с этим джентльменским набором вы будете в общих чертах разбираться в жизни страны и сможете поддержать беседу с индийцами, не боясь прослыть невеждой. Конечно, впоследствии ежедневный контакт с местной средой сильно обогатит ваши знания, а знакомство со специальной литературой приведет их в систему. Также можно прочитать небезызвестные художественные произведения о современной Индии: «Белый тигр» (The White Tiger)[20], «Шантарам» (Shantaram)[21] и др. Но все это будет потом, а пока…

Коротко об истории

Индийская цивилизация – одна из древнейших на планете, однако не следует напрямую ассоциировать ныне живущих индийцев с их предками – изобретателями шахмат, выдающимися астрономами и математиками. Индийская нация формировалась тысячелетиями за счет смешения разных этнических групп и культур.

Древнейшая страница истории Индии связана с хараппской цивилизацией (сер. 3-го – нач. 2-го тыс. до н.э.), располагавшейся в долине реки Инд и предположительно созданной предками дравидов (ныне эта группа народов живет на юге Индии). После упадка хараппской цивилизации следует ведийский период: Индостан заселяется индоарийскими племенами (2-е тыс. до н.э.), ассимилировавшими коренные племена полуострова. Арии принесли с собой в Индию ведийскую религию, тогда же формируется кастовая система[22].

Огромное влияние на становление индийского народа оказали мусульманское завоевание (XIII–XVIII вв.) и британская колонизация (вторая половина XVIII в. – 1947 г.)[23]. В это время появилось многое из того, что прочно ассоциируется у нас с Индией, а для самих индийцев служит предметом гордости: мавзолей Тадж-Махал, многочисленные мечети, Ворота Индии, вокзал Чхатрапати-Шиваджи (бывший вокзал «Виктория») и т.д. В эпоху исламского и британского господства индийская нация принимает современный облик: из ислама она усвоила элементы восточной политической культуры, а от британцев получила инфраструктуру, скрепляющий нацию английский язык и (что необычно для Востока) демократический государственный строй.

Индуизм

Индия – родина буддизма, однако в свое время учение Будды почти полностью вытеснило более древний индуизм, который позже взял верх над буддизмом и по сей день остается главной религией Индии. Это весьма демократичная вера: в ней нет жесткого преклонения перед единственным Творцом. Помимо трех главных богов – Брахмы, Шивы и Вишну, – индуистский пантеон населяет огромное множество других божеств, как общеиндийских, так и локальных. Самый почитаемый и любимый среди них – веселый бог Ганеша (человек с головой слона – не поленитесь, прочитайте историю его появления). Фестивали, посвященные Ганеше, – одни из самых длительных и символичных в индуистской традиции.

По данным на 2011 г. индусы (приверженцы индуизма) составляют чуть больше 80% населения Индии. Также значительны группы мусульман (почти 13%) и христиан (примерно 2,5%)[24]. Суммарно на представителей этих трех религий приходится более 96% от числа всех индийцев. Есть и весьма своеобразные конфессии. Например, сикхи (последователи сикхизма – религии, возникшей на базе индуизма и ислама, а также североиндийского движения Бхакти): их легко узнать по специфическому головному убору и бороде. И хотя численность сикхов не так велика (всего около 2%[25]), они – по причине своей высокой образованности – принадлежат к деловой и политической элите Индии и оказывают ощутимое влияние на жизнь страны.

Стоит заметить, что большинство конфликтов в Индии, которых не так уж много для такой густонаселенной страны, происходит на религиозной почве – главным образом между индусами и мусульманами. В последний раз массовые столкновения произошли в 2013 г. в округе Музаффарнагар на северо-западе Индии. В результате 62 человека были убиты, 93 получили ранения и свыше 50 000 были вынуждены покинуть свои дома. Также известны случаи нападения индусов на водителей грузовиков, перевозящих коровье мясо (чаще всего жертвами становятся мусульмане)[26].

Касты

Всем знакома по школьному курсу истории варно-кастовая система – важная составляющая жизни Индии. По сути, это социальная стратификация общества. Сам термин «каста» неиндийского происхождения. Его ввели в оборот португальские мореплаватели в XV–XVI вв., а затем позаимствовали британцы, в то время как в самой Индии вместо этого термина используют слово «джати».

Изначально в индуизме существовало деление общества на четыре группы – так называемые варны. К ним относились брахманы (жрецы – религиозная элита), кшатрии (воины и правящая элита), вайшьи (торговцы и земледельцы) и шудры (разнорабочие и обслуживающий персонал). Все остальные находились вне варн и считались религиозно нечистыми, «неприкасаемыми».

Постепенно из простой системы варн выросла многослойная система джати. Каждая из четырех варн теперь включает