Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Добрый день, Анна. Как там твоя кузина?
Следуя рядом, под мерную поступь мула, который избавлял Великую Мадемуазель от необходимости пешком проделать путь, на который ее ослабевшие ноги были неспособны, Анна и Брендор шли по улицам Брюгге. Девушка рассказала, что больше всего ее беспокоит то, что тело Иды, хотя частично и поврежденное, все же сильнее ее духа.
— Она много молится? Часто ли ходит на службы?
Анна покраснела: она не знала никого другого, кто был бы так равнодушен к церковным обрядам, как Ида.
Великая Мадемуазель продолжила свое:
— Если она выкажет себя доброй христианкой, возможно, нам удастся добиться для нее места в каком-нибудь приличном монастыре.
Анна содрогнулась. Ида — монахиня? Это невозможно. Она превратит общину в ад, если не в бордель. Пока что она и думать не думала о том, чтобы расстаться с Идой: за ней необходимо следить, словно за молоком на плите.
— Пусть она сначала справится со своими недугами, а когда выздоровеет, тогда и посмотрим, — пришла к заключению Великая Мадемуазель.
Они добрались до резиденции архидиакона.
В мрачном и строгом зале аудиенций, со стен которого были сняты роскошные обюссоновские шпалеры, подобранные его предшественником, прелат приветливо смотрел на приближающихся к нему. При виде Анны он воскликнул:
— Прекрасно! Вот оно, это чудо, о котором мне так давно твердили! Подойдите, дитя мое.
Улыбаясь, он подал знак Анне встать рядом. Приветливость, неожиданная в этом жестком человеке, удивила, а затем и успокоила Брендора.
Архидиакон задал несколько обычных вопросов, на которые Анна отвечала простодушно. Очевидно, архидиакон был в восторге от встречи; возможно даже, что этот суровый человек упивался своей собственной любезностью.
Пока Анна вела рассказ о встрече с волком и смирном поведении хищного зверя, Великая Мадемуазель забавлялась картиной, представшей ее взору. «Несомненно, — думала она, — Анна в каждом, будь то волк или архидиакон, вызывает лучшие чувства. В ее присутствии люди отбрасывают все, что в них есть посредственного, и выказывают только то, что есть в них достойного». Разговор коснулся поэзии. Архидиакон прочитал с десяток стихотворений девушки и ему хотелось услышать новые. Брендор и Великая Мадемуазель смущенно извинились за то, что не принесли с собой ее последние стихи, а вот Анна радостно заявила, что знает их наизусть, поскольку они были посланы ее сердцу.
— Посланы? — спросил архидиакон. — Или сочинены?
Анна подумала.
— Чувства мне были посланы, а вот слова я нашла.
— А бывает, что подходящих слов просто нет?
— Их никогда нет. Когда я достигаю внутреннего света, то слов нет. Всякий раз, возвращаясь оттуда, я надеюсь принести с собой луч, пламя. Ведь зажатый в ладони бриллиант не сродни свету, который он излучает.
Архидиакон слегка поморщился:
— Этот свет, о котором вы говорили, — это Бог?
— Да.
— Следовательно, вы напрямую вступаете в общение с Богом? Вы выявляете Бога внутри себя?
— Да.
— Вы уверены, что речь идет о Боге?
— «Бог» — всего лишь слово среди других.
Воцарилось подавленное молчание. Архидиакон бросил на девушку мрачный взгляд. Брендор подумал, что вот-вот лишится чувств. Великая Мадемуазель кусала губы. И только Анна продолжала сиять в своей невинной красоте. Архидиакон, скривив рот, перевел гримасу в улыбку; с этого момента его любезность стала притворной.
— Не могла бы ты мне это разъяснить получше?
Хотя переход на «ты» означал презрение, которое охватило прелата, Анна восприняла его как доказательство симпатии, и ее лицо озарилось. Стоящая у колонны Великая Мадемуазель вмешалась в разговор, чтобы еще какое-нибудь неуместное высказывание не обернулось против Анны.
— Бог — неизречен. Так вот, Анна описывает только неизреченное. Чувствует-то она всегда правильно, а вот выражается иногда неверно. Монсеньор, не сердитесь на нее. В отличие от вас, доктора богословия, выдающегося знатока священных текстов, ей неведомы тонкости и средства риторики.
Анна стыдливо опустила глаза:
— Вы правы. Я просто ослица. Я ничему не училась.
Архидиакон, польщенный словами Великой Мадемуазель и тронутый смирением Анны, выказанным спонтанно, успокоился:
— Конечно… конечно…
Снова воцарилось спокойствие. Брендор перевел дыхание.
Анна добавила:
— И все-таки есть такие реальности, которых намного лучше касаться, когда мысли нет, чем когда она есть.
Трое стоящих рядом с ней взрослых людей не поверили своим ушам: она вновь завела свои вызывающие речи. А она безмятежно продолжила:
— Бог неизмерим. Он за пределами наших слов и понятий. Когда человек считает, что достаточно языка, он ничего значительного не почувствовал и не открыл. Какая ужасающая нищета — суметь выразить себя совершенно… Это указывает на то, что внутри человека нет ничего, это выдает душу, которая не вышла за свои узкие пределы. Восхищаться сказанным — это радоваться повторению. Я надеюсь, что никогда не стану довольствоваться своими фразами или мыслями…
Перед лицом такого неприятия действительности архидиакон снова бросился в атаку:
— Ты считаешь нормальным то, что Бог избрал тебя?
— Я не знаю, что такое нормально.
Священник вышел из терпения:
— Считаешь ли ты правомерным, что Бог предпочел тебя мне?
— Нет.
Анна, сдвинув брови, подумала и уточнила:
— На самом деле, монсеньор, Он говорит с вами, но вы Его не слышите.
— Что?!
Потрясенный архидиакон издал крик, который раскатился под потолком зала. Анна между тем упорно продолжила:
— Да, я считаю, что Он обращается к каждому из людей.
Великая Мадемуазель и Брендор переглянулись, на их лицах было написано отчаяние. Архидиакон стремился испепелить Анну огнем своих темных глаз.
— Мне кажется, ты забываешь, что я не простой смертный.
— Перед людьми?
— Перед Богом, дитя мое. Я один из Его священнослужителей. Помни о том, что я архидиакон.
— Ах это! Но это не имеет значения.
Он с трудом сглотнул. Анна улыбнулась:
— Послушайте, монсеньор, вот я не священник, не папа, не архидиакон, а Господь находит меня.
Архидиакон вскочил со стула и проорал:
— Хватит, это уже слишком!
Затем его лицо исказилось от боли, он застонал, словно в него попала стрела, приложил руку к животу, восстановил дыхание и попытался унять болезненный тик, исказивший его лицо.