Рэй Кинга Сен-Жермен рассказывает, как в человеке действует мантра и утверждение и что при этом пробуждается в его уме и чувствах.

Он говорит: «Ученик часто спрашивает: «Существует ли момент на пути достижения, когда он превосходит необходимость использовать утверждение?» Человек, искренне использующий утверждение, всецело признает за истину то, что утверждает. Ибо утверждение служит только для того, чтобы сфокусировать внимание внешнего разума на истине настолько сильно, чтобы человек мог полностью принять его своими чувствами. Поскольку чувства являются высвобождением той действующей Божественной энергии, которая приводит утверждаемую истину к проявлению.

Постоянное использование утверждений приводит человека к такому состоянию, когда он глубоко понимает истину во всем, что утверждает, и он более не осознает это как утверждение.

Человек использует утверждение, мантру или молитву, потому что хочет что-либо сделать ясным. Правильное желание – это глубочайшая форма молитвы. Следовательно, используя утверждение, ученик поднимает свое внешнее «я» до уровня полного принятия истины и порождает чувство, благодаря которому желаемое становится явным. Через это осознанное принятие и происходит проявление, ибо благодаря концентрации изреченное слово начинает вызывать немедленное действие».

Я объясняю себе это так. Мантра является истиной. Других вариантов мы даже не рассматриваем. Истина всегда целостна и поэтому содержит в себе все четыре квадранта бытия. Сначала, при начитывании мантры, мощно активизируется ум, который анализирует и активизирует смысл слов мантры. Затем, поскольку ум и эмоции связаны, начинают проявляться эмоции и чувства, которые наполняют мантру энергией. А далее по пути осаждения, следует за эмоциональным квадрантом бытия – физический и происходит реализация.

Чтобы лучше использовать свое Эмоциональное тело нужно воспользоваться пламенем Божественной Любви.

Сен-Жермен в книге «Магическое присутствие»[278] говорит: «Божественная Любовь – это Присутствие, Разум, Принцип, Сила, Энергия, Свет и Субстанция. Когда призываем Божественную Любовь для того, чтобы продвигаться вперед и что-то осуществлять, мы приводим в движение высшую форму действия, самую могучую силу».

Давайте разберемся, что это означает.

Присутствие, как я понимаю, – это место, где можно закрепить самоидентичность, ее разум и характерные качества. Разум – это способность осознавать, сравнивать и выбирать. Принцип – это ось, вокруг которой взаимодействует микрокосм человека и Макрокосм.

Сила и Энергия, также как Свет и Субстанция являются полярностями, образующими движение в процессе жизни.

Это только одни из многих значений, скрытых за этими словами, которые открываются при искреннем интересе и глубоком размышлении.

Божественная Любовь может управлять всем проявленным. Используя Божественную Любовь и осознавая то, что она содержит в себе всю любовь, мудрость и силу могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, вы наделяете Принцип, который призываете тем качеством, которое вы осознаете внутри ее. Вам дано владычество над всем, что в небе, на земле, в огне и в воде через приказ этого могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, которое всегда для вашего сознательного служения в вашем распоряжении.

Любовь, Божественный Разум и прана едины в статическом состоянии, то есть в покое. Сознательным действием индивидуума Божественная Любовь сознательно направляется и становится любовью и мудростью в действии. Вот почему Божественная Любовь, сознательно направленная на свершение определенных вещей, дает такие изумительные результаты. Она становится мгновенной и всемогущей, как только внешнее сознание перестает ее ограничивать.

Другими словами, Божественная Любовь, когда она проявляется и действует внутри человека, способна заменить его собственные ущербные составляющие на Божественные: Присутствие, Разум, Принцип, Силу, Энергию, Свет и Субстанцию.

Если по причине неуемных желаний физического тела человек создал вещи и условия, неблагоприятные для самого себя, то он обладает всей властью очистить и растворить их правильным использованием Элемента огня, высочайшим, могущественным и вечным проявлением которого является Божественная Любовь.

Невозможно переоценить значение Божественной Любви. Божественная Любовь является реализацией и завершением самопревосхождения, взаимодействия силы и мудрости Троицы Трехлепесткового пламени.

Сен-Жермен передал через Гайя Балларда, писавшего под литературным псевдонимом Годфри Рэй Кинг, серию из трех книг: «Раскрытые Таинства» на голубом лепестке Силы, «Магическое Присутствие» на золотом лепестке Мудрости, «Беседы о Я ЕСМЬ» на розовом лепестке Любви. Этими словами я хочу закончить данный раздел.

Глава 12

Научные аспекты обретения Христосознания

«Когда Иисус воскресил Лазаря из мертвых, он продемонстрировал закон научной индивидуальности [науки отказа от человеческого сознания].

Четыре нижних тела Иисуса были столь совершенно сонастроены как инструменты Я Христа, его душа и ум столь насыщены Вселенским Христосознанием, что он имел власть не только над собственным силовым полем, но и над силовым полем всей планеты, включая четыре нижних тела любого, кто отдаст себя Свету Христа.

На указ Иисуса: «Лазарь! Иди вон»[279], – последовал немедленный отклик души Лазаря, которая желала жить и верила в способность Христа преодолеть разрушительные силы, уже совершающие работу в его телесном храме. Свет, накопленный в четырех нижних телах Иисуса, с согласия Лазаря мгновенно перешел в его существо, и там снова произошло соединение энергий его четырех нижних тел, и он восстал из мертвых.

Способность явить Христоиндивидуальность или вызвать ее проявление в другом человеке основана на применении научного принципа, известного как освящение пространства. Согласно этому закону сын или дочь Бога, преданные Свету Христа, могут расширить силу, любовь и мудрость Бога, если освятят свое существо как сосуд Святого Духа.

Освятить пространство – значит посвятить как ядра и электроны атомов человека, так и пространство между ними распространению света. Через ядро и электроны, которые сами являются фокусами для Света Христа, индивидуум может привлекать больший Свет. Что же касается широко открытых пространств между ними, то он может призывать Святого Духа [в виде фиолетового пламени], усилить свое действие в них и наделить их совершенством. Таким образом, весь телесный храм становится местом обитания Всевышнего, а не мусорной свалкой для отбросов массового сознания и собственных искаженных энергий»[280]. Во исполнение этого закона целесообразно сделать призыв. «Во имя могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа я, как сын (дочь) Бога освящаю свое существо как сосуд Святого Духа. Как сын (дочь) Бога, я призываю Святой Дух усилить действие Реального Я в ядрах, электронах атомов клеток моего существа, а также в пространствах между ними, предварительно очистив эти пространства энергией фиолетового пламени».

«Итак, Бог вездесущ, и нет места, где Его нет, и человек благодаря разумному и верному использованию своей свободной воли, способен привлекать все больше и больше энергии из сердца Космоса, увеличивая, тем самым, силовое поле света в своем существе. Именно это сделал Иисус, когда ходил по воде. Применяя закон передачи энергии, согласно которому энергия может перейти от Бога к человеку и от человека к