искусство: Принципы. Школы. Мастера / Сост., пер. с кит. и англ., вступ. статья, очерки и коммент. В. В. Малявина. М., 2004.

61. Классическая проза Дальнего Востока. (БВЛ), М., 1975.

62. Корнильева Т. И. Буддийские праздники в Китае // Вестник СПБГУ. Серия 13: Востоковедение. Африканистика. 2010. № 2, С. 41–60.

63. Корнильева Т. И. Традиционные китайские представления о загробном мире, отраженные в своде «Юйли баочао»: ортодоксальный буддизм и народные верования // Вестник СПБГУ. Серия 13: Востоковедение. Африканистика. 2010 № 1, С. 91–105

64. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос в средние века (VII–XIII). М., 1984.

65. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. М., 1979.

66. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. М., 1987.

67. Ленков П. Д. Философия сознания в Китае: буддийская школа фасян (вэйши). СПб., 2006.

68. Литература Востока в средние века. М., 1970.

69. Малявин В. В. Китайская цивилизация. М., 2000.

70. Мифология: Иллюстрированный энциклопедический словарь (Гл. ред. Е. М. Мелетинский). СПб., 1996.

71. Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах). М., 1982. Т. 1–2.

72. Накорчевский А. А. Японский буддизм: история людей и идей (от древности к раннему средневековью: магия и эзотерика). СПб., 2004.

73. Полный китайско-русский словарь / Под ред. епископа Иннокентия, Пекин, 1909. Т. 1–2.

74. Померанцева Л. Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве. М., 1979.

75. Попов П. С. Китайский пантеон // Сборник музея по антропологии и этнографии. В. 6. СПб., 1907.

76. Поповцев Д. В., Бодхисаттва Авалокитешвара. История формирования и развития махаянского культа. СПб., 2012

77. Поршнева Е. Б. Религиозные движения в позднесредневековом Китае: проблемы идеологии. М., 1991.

78. Пу Сун-лин. Странные истории из кабинета неудачника (Ляо Чжай чжи и) / Пер. с кит. В. М. Алексеева. СПб., 2000.

79. Религиозный мир Китая: [Альманах], 2005. Вып. 2 / Под. ред. И. С. Смирнова. М., 2006.

80. Рерих Ю. Н. Тибетская живопись. Пер. с англ. А. Л. Барковой. М., 2001.

81. Розенберг О. О. Труды по буддизму. М., 1991.

82. Смолин Г. Я. Антифеодальные восстания в Китае. М., 1974.

83. Сорокин В., Эйдлин Л. Китайская литература. М., 1962.

84. Сторожук А. Г. Буддийские концепты в китайской художественной литературе эпохи Тан. Осмысление проблем творчества // Вестник СПбГУ. Филология, востоковедение, журналистика. Сер. 9. СПб., 2006. Выпуск 1. С. 81–89.

85. Сторожук А. Г. Даосская теория душ и ее отражение в танской новелле // Вестник НГУ. Сер. История, филология. Т. 5, вып. 4, Новосибирск, 2006. С.112–119

86. Сторожук А. Г. Образы даосов в литературе Тан // Проблемы литератур Дальнего Востока: Сборник материалов международной научной конференции. Посвящается столетию Ба Цзиня. СПб., 2004.

87. Сторожук А. Г. Представление о человеческих душах в китайской новелле VII–X веков // Индонезийцы и их соседи. Festschrift Е. В. Ревуненковой и А. К. Оглоблину. СПб.: МАЭ РАН, 2008. Маклаевский сборник. Вып. 1. С. 244–257.

88. Сторожук А. Г. Три учения и культура Китая: конфуцианство, буддизм и даосизм в художественном творчестве эпохи Тан. СПб., 2010.

89. Сторожук А. Г. Юань Чжэнь: жизнь и творчество поэта эпохи Тан. СПб., 2001.

90. Стулова Э. С. Народные верования в «Баоцзюане о Муляне» (Хуан Чао) // XVI НК ОГК. Ч. 1, М., 1985. С. 196–200.

91. Сутра о Бесчисленных Значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о Постижении Деяний и Дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость / Пер. с кит. А. Н. Игнатовича. М., 1998. 92. Танские новеллы / Пер. с кит. О. Л. Фишман. М., 1960.

93. Танские новеллы / Пер. с кит., послесл. и примеч. О. Л. Фишман. М., 1955.

94. Терентьев А. А. Определитель буддийских изображений. СПб., 2004.

95. Торчинов Е. А. Введение в буддологию: Курс лекций. СПб., 2000.

96. Торчинов Е. А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. СПб., 1998.

97. Традиционная культура Китая. М., 1983.

98. У Чэн-энь. Путешествие на Запад: Роман в четырех томах. Рига, 1994. Т. 1–4.

99. Чжан Бо-дуань. Главы о прозрении истины (У чжэн пянь) / Пер. с кит., предисл. и коммент. Е. А. Торчинова. СПб., 1994.

100. Чжоу Илян. Тантризм в Китае // Тантрический буддизм. Вып. 1. М., 2004. С. 9–135.

101. Шэфер Э. Золотые персики Самарканда: Книга о чужеземных диковинах в империи Тан / Пер. с англ. Е. В. Зеймаля и Е. И. Лубо-Лесниченко. Стих. пер. Л. Н. Меньшикова. М., 1981.

102. Щербацкой Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.

103. Щербацкой Ф. И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. СПб., 1995. Т. 1–2.

104. Щуцкий Ю. К. «Китайская классическая книга перемен». 2-е изд., испр. и доп. под ред. А. И. Кобзева / Составление, статьи, био– и библиография А. И. Кобзева, предисл. к 1-му изд. Н. И. Конрада, статьи В. М. Алексеева, примеч. А. И. Кобзева и Н. И. Конрада. М., 1993.

105. Эберхард В. Китайские праздники. М., 1977.

106. Юань Кэ. Мифы древнего Китая / Пер. с кит. Е. И. Лубо-Лесниченко, Е. В. Пузицкого. М., 1965.

107. Юань Мэй. Новые [записи] Ци Се (Синь Ци Се), или О чем не говорил Конфуций (Цзы бу юй). Пер. с кит., предисл., коммент. и прил. О. Л. Фишман. М., 1977.

108. Янгутов Л. Е. Философское учение школы Хуаянь. Новосибирск, 1982.

На английском языке

109. Aitken, R. The Mind of Clover. Essays in Zen Buddhist Ethics. San Francisco, 1984.

110. Asano, Haruji. Offerings in Daoist Ritual // Daoist Identity: History, Lineage, Ritual. Ed. by L.Kohn, H.Roth. Honolulu, 2002, pp. 274–294.

111. Boltz, J. M. Opening the Gates of Purgatory: A Twelfth Century Taoist Meditation Technique for the Salvation of Lost Souls // Tantric and Taoist Studies in Honour of R.A. Stein. ed. by Michel Strickmann. Brussels, 1983. Vol. 2. Pp. 487–511.

112. Charles D. Orzech Mechanisms of Violent Retribution in Chinese Hell Narratives // Journal of Violence, Mimesis, and Culture 1, 1994. Pp. 111–126

113. Clarke G. W. The Yu-li or Precious Records. Shanghai, 1898, SERIES, VOL XXVIII

114. Encyclopedia of Buddhism, Robert E. Buswell, Jr., Editor in Chief. New York, Detroit, San Diego, San Francisco, Cleveland, New Haven, Waterville, London, Munich, 2004.

115. Erkes E. The God of Death in Ancient China // TP. 1940, vol. 35, liv. 1–3.

116. Feirbank, John K. Chinese thought and institutions. Chicago, 1957.

117. Glahn, Richard Von. The sinister way: the divine and the demonic in Chinese religious culture. Berkley, 2004.

118. Goodrich A. S. Chinese Hells: The Peking Temple of Eighteen Hells and Chinese Conceptions of Hell. St. Augustin, 1981.

119. Groot, J. J. M. de. Buddhist Masses for the Dead in Amoy // Actes du Sixieme Congres International des Orientalistes. Pt. 4,