Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Возрождение крестьянства и сельского хозяйства осложняется унаследованной комсоветской инфраструктурой отрасли, когда все предприятия, перерабатывающие сельхозпродукцию и обслуживающие земледельцев, были отчуждены от сельхозтоваропроизводителей (хозяйств) и в настоящее время находятся в частной собственности в основном бывших агрогулаговских чиновников. Эти "бизнесмены" устроят любой "диспаритет цен", чтобы никогда самостоятельного крестьянина не было. И будут кричать "держите вора", кивая на демократические силы страны.
И, конечно, без вложения больших денег государством народ в сельское хозяйство не пойдет. На дороги, на жилье, на обустройство и т. д. — большие деньги требуются. Но это же вложение в наше будущее.
Сначала в 90-е годы средств у обанкротившегося государства не было. Когда они появились, для них было найдено "более эффективное" применение: на возрождение военно-промышленного комплекса, на военные расходы, на государственную безопасность, на содержание вчетверо увеличившегося госаппарата. То есть на то, что в свое время ускорило разложение СССР.
Вот таковы основные причины, почему не решена судьбоносная задача возрождения крестьянства и восстановления сельского хозяйства как необходимой основы развития всей экономики страны. Решение этих первоочередных задач становления России осложнилось и потребует в будущем значительно большего времени и средств.
Так что же надо было и нужно будет сделать для возрождения мыслящего, свободного, генетически привязанного к земле, самостоятельного крестьянства? Без чего эту задачу не решить? Все довольно просто.
а) Желающим и могущим стать настоящими крестьянами из числа не многих уцелевших жителей деревень, а также вытесненных в соседние села и города создать человеческие условия жизни и самостоятельность хозяйствования.
б) Вновь создаваемое крестьянство освободить от паразитных пут "аграриев".
в) Оградить его, да и все общество от заразной, так называемой "пролетарской" коммунистической идеологии: борьбы и войны друг с другом, зависти и жестокости.
г) Вылечить больные наши души от воровства, тунеядства, алкоголизма, наркомании, вседозволенности, гордыни атеизма с помощью религии в зависимости от вероисповедания наших народов.
д) Государственная помощь непосредственно крестьянам, так как болезнь зашла слишком глубоко и требует больших средств на лекарства.
е) Узаконить одинаковые для всех граждан и для всех субъектов рынка правила рыночной экономики (частная собственность, свобода обращения капитала, свободная конкуренция, отсутствие монополизма и т. д.).
Необходимость этих мер — не фантастика, а жестокая реальность. Если мы их не реализуем — разделим судьбу народов, канувших в лету. Без всякой войны, мы исчезнем сами. А на нашей территории будут жить другие народы.
* * *
Вся надежда на мыслящих, способных мыслить наших людей, которые есть во всех слоях общества, во всех учреждениях и предприятиях страны. Их немного, их сильно проредили диаволы во плоти человеческой, но они, к счастью, есть. Пора им проснуться от сумятицы узеньких забот о своем кармане, о своем брюшке или от забав. Нельзя свой разум, данный им Природой, Богом ли отдавать на служение диаволу, нельзя быть не думающей чернью. Пора понять возросшую свою ответственность, когда их страна, народ вместе с ними катится в пропасть.
Неужели их одаренных, не оскорбляет, не мучает бессмысленность деятельности во благо лишь плоти, а чаще всего на благо плоти не очень далеких по разуму управителей всех рангов (а по логике — воров, так как главный вид воровства — занимать не свое место, отняв его у более достойных). К управлению людьми, особенно на самое острие, должны допускаться только люди с высоким интеллектом и одновременно милосердные, терпимые, уважающие людей. Если одного из этих качеств нет — таких к управлению допускать ни в коем случае нельзя. И абсолютно неважно к какому сословию-классу они принадлежат.
Обращаюсь к Вам. Кто может мыслить.
Возрождение нашей страны может и должно начаться с вас. Только при восстановлении вашей ответственности за себя, за ближних своих сограждан, милосердия к униженным и оскорбленным утвердится понимание населением России абсолютной необходимости цивилизованного обустройства общества, как бы тяжко и длительно ни было идти по этому пути.
Основные принципы человеческой жизни глубоко были осмыслены еще философами древности, а особенно творцами религиозной культуры: свобода каждого человека, милосердие и терпимость к другим, нравственное совершенствование (рай в душе), смертельная опасность создания земных богов и кумиров и т. д. Цивилизованное человечество многое сделало по освоению этих принципов в организации своих обществ, создав институты права, собственности и демократии. Сделало небольшой вроде бы, но очень важный шаг от дикости, приняв новую парадигму жизни в стране ли в целом, в быту ли повседневном: живи сам, но давай жить и другому. Ибо если не дать жить другому, он не даст жить тебе — и будет общий конец. Что ждет и нас, если мы не одумаемся.
И касается это всех: правящих страной и владеющих немыслимыми капиталами; пережидающих в своей скорлупе… середняков и бедняков; разочаровавшихся, но ничего пальцем не двигающим по исправлению ситуации в стране. Каждому будет плохо. Любая, созданная человеком скорлупа хрупка для колес истории!
Очень хочется, чтоб мы пошли во главе с умными и милосердными правителями по цивилизованному пути.
Послесловие
Изложенные мои размышления посвящены нашему крестьянству, потому что я родом оттуда, хорошо и профессионально знаю эту проблему. Однако понимаю, что при всей ее важности, судьбоносности для страны, — она часть общей проблемы нашего общества. А общество наше поражено смертельно опасной болезнью — сном и затмением Разума.
Мы потеряли сознание, как говорят, находимся в бессознательном состоянии. У нас спит, не работает то духовное начало, частицей которого одарил нас Творец. В результате потеряна связь с Богом — Творцом — Абсолютным Разумом. Нашими действиями руководят периферийные части тела, перечислять которые здесь неуместно.
Произошло это давно. Сон разума правящей элиты вызван безмятежностью, абсолютной обеспеченностью, полным равнодушием к судьбе людей, на горбу которых она так удобно расположилась, безответственностью за будущее страны и тем самым свое собственное. И ей снится сон, что такая ее жизнь будет вечной …
У сгорбленных от неподъемной ноши "простых" людей вольно-невольно развивается к сидящей на ее горбу безответственной элите беспредельная ненависть, также затмевающая их разум.
Кто из них больше виноват, кто первый, как говорится, — спор бесполезный. Проснуться нужно и тем, и тем. Одним нельзя позволять, чтоб на них садились безответственные плохие управители, по своим качествам не соответствующие этой должности. Да, общество не может существовать без управленцев, но оно должно исключительно придирчиво, не торопясь, в полном сознании, не отключая разума их выбирать, в первую очередь, не допуская к управлению жестоких, не уважающих других людей, думающих лишь только и только о себе.
И выбирать ни в коем случае не навечно. Сразу же отзывать не