Здесь нет никаких ограничений.

Этот процесс может иметь место в связи с любым типом объектов, на любом уровне восприятия – поверхностном и общем или глубоком и подробном.

1.45.

скшма-вишайатва члига-парйаваснам

Выбор объектов не ограничен, за исключением того, что ум не может постичь сам источник понимания, находящийся внутри нас.

1.46.

т эва сабджа самдхи

Может ли ум попасть в состояние йоги без объекта?

Все эти процессы управления умом требуют наличия объекта исследования.

Они также требуют подготовки, постепенности продвижения и неугасающего интереса. Если нет интереса, ум будет отвлекаться. Без подготовки не будет фундамента. А если продвижение не будет постепенным, это может вызвать сопротивление человеческого организма.

1.47.

нирвичра-ваирадйе ‘дхйтма-прасда