D. 1270", dans Vladimir P. Goss et Christine Verzar Bornstein (dir.), The Meeting of Two Worlds: Cultural Exchange Between East and West During the Period of the Crusades, Kalamazoo, Medieval Institute Publications, 1986, p. 241–255; Robert I. Burns, "Renegades, adventurers and sharp businessmen: the thirteenth-century Spaniard in the cause of Islam", Catholic Historical Review, t. 58, 1972, p. 341–366; Michael Lower, "The Papacy and Christian mercenaries of thirteenth-century North Africa", Speculum, t. 89, 2014, p. 601–631; et bien sûr, pour Bougie, voisine de Tunis, Dominique Valérian, Bougie port maghrébin, Rome, École française de Rome, 2006.

115

Geoffroy de Beaulieu, RHGF, t. XX, p. 21–22; repris par Guillaume de Nangis, p. 446–449.

116

Charles-Victor Langlois, Le Règne de Philippe III, p. 165; Louis de Mas-Latrie, Histoire de l'île de Chypre, t. I, 1861, p. 433, et Henri Wallon, Saint Louis, Paris, 1878, t. II, p. 439–444, étaient du même avis; sur le contexte de la fin du XIXe siècle, Yann Potin, "Saint Louis l'Africain. Histoire d'une mémoire inversée", Afrique et histoire, 2003, no 1, p. 23–74.

117

RHGF, t. XX, p. 115–116; Vie de Saint Louis par Guillaume de Saint-Pathus, p. 141.

118

Chronique anonyme finissant en 1286, RHGF, t. XXI, p. 87 (разрешение, данное Людовиком, на то, чтобы бароны покинули королевство и последовали за Карлом Анжуйским); R. Lefevre, La Crociata di Tunisi, no 32 (миссия Жана де Клари).

119

J. Richard, Saint Louis, ouvr. cit., p. 560.

120

Déclaration de Foggia, 7 septembre 1269, J. Longnon, "Charles d'Anjou et la croisade de Tunis", Journal des savants, 1974, p. 44–61, à la p. 53; о подготовке экспедиций в Грецию, предпринятых Карлом Анжуйским в 1269 и 1270 годах, см. документы, составленные R. Lefevre, La Crociata di Tunisi, p. 24; actes nos 51, 53–55, 57, 66, 68–70, 95, 106, etc.; о флоте: Willy Cohn, "Storia della flotta siciliana sotto il governo di Carlo I d'Angio", Archivio storico per la Sicilia orientale, 2e série, t. 25, 1929–1930, p. 351–392.

121

RCA, t. VI, p. 9–10.

122

R. Lefevre, La Crociata di Tunisi, no 29 (18 августа 1269 года); cf. Robert Brunschvig, La Berbérie orientale sous les Hafsides, ouvr. cit., t. I, p. 54–55; J. Longnon, "Charles d'Anjou et la croisade de Tunis", art. cit., p. 54.

123

R. Lefevre, La Crociata di Tunisi, p. 26 et nos 82 et 84; J. Longnon, "Charles d'Anjou et la croisade de Tunis", art. cit., p. 58. 2 июня 1269 года король Сицилии приказал доминиканцам Апулии предоставить ему спутника по их выбору для миссии, которую он должен был выполнять за границей; возможно, это уже была миссия в Тунис, но более вероятно, что это было посольство к султану Египта (R. Lefevre, nos 45, 330–333, 374).

124

Annales Januenses, p. 268; Michel Mollat, art. cit., p. 296; G. Jehel, Les Génois en Méditerranée occidentale, p. 61–70; Паскаль Монтобин отметил, что выбор Кальяри не позволил генуэзцам сноситься со своими властями в Генуе.

125

P. Montaubin, "L'homme-clé de la croisade de 1270: le légat Raoul Grosparmi", art. cit.; Primat, p. 44 (легат заявил, что нападение на Тунис означает выполнение клятвы, данной за Святую землю); Joinville, § 61–64 (недоверие Людовика к притязаниям прелатов после споров графа Бретани с епископами, которые отлучили его от церкви, после чего он был окончательно осужден Папой).

126

Joinville, § 366–367.

127

D. O'Connell, Les Propos de Saint Louis, ouvr. cit., p. 81.

128

W. Jordan, The French Monarchy and the Jews: from Philip Augustus to the Last Capetians, Philadelphie, University of Pennsylvania Press, 1989, notamment p. 149–161; Joseph Shatzmiller, La Deuxième Controverse de Paris, Paris et Louvain, Peeters, 1994 (avec p. 35–36 l'édition et la traduction des mandements relatifs à Paul Chrétien); Danielle Sansy, "Saint Louis et la rouelle des Juifs", dans Paul Salmona et Juliette Sibon, Saint Louis et les juifs. Politique et idéologie sous le règne de Louis IX, Paris, Éditions du Patrimoine, Centre des Monuments nationaux, Paris, 2015, p. 75–83.

129

Здесь  я использую: Michael Lower, "Conversion and Saint Louis's last crusade", Journal of Ecclesiastical History, t. 58, 2007, p. 211–231; того же автора: Michael Lower, "Louis IX, Charles of Anjou and the Tunis crusade of 1270", в Thomas F. Madden, James L. Naus et Vincent Ryan (dir.), The Crusades. Medieval Worlds in Conflict, Farnham, Ahsgate, 2011, p. 173–193; et Robert I. Burns, "Christian-Muslim confrontation in the West: the thirteenth-century dream of conversion", American Historical Review, t. 76, 1971, p. 1386–1434; Geoffroy de Beaulieu, § 27 (Людовик крестит мусульман во время своего пребывания в Святой Земле); то же самое: Primat, p. 65, et chez Guillaume de Saint-Pathus, Vie de Saint Louis, p. 20–21, 25 (эмир, который хочет стать рыцарем); Guillaume de Chartres, § 21 (враждебное отношение Людовика к евреям) et 37 (желание распространять христианскую веру в Африке); André Callebaut, "La deuxième croisade de Saint Louis et les Franciscains (1267–1270)", La France franciscaine, t. 5, 1922, p. 282–288, особенно в отношении "Chronique d'Erfurt", p. 285; M.-H. Laurent, Le Bienheureux Innocent V et son temps, p. 96 et note 134 (доминиканцы в армии крестоносцев); Ch.-E. Dufourcq, L'Espagne catalane et le Maghrib, ouvr. cit., p. 106–110; о присутствии доминиканцев в Тунисе, André Berthier, "Les écoles de langues orientales fondées au XIIIe siècle par les dominicains en Espagne et en Afrique", Revue africaine, t. 73, 1932, p. 89–103; О возможном обращении правителя Туниса в 1310-х годах см. также, M. Lower, "Ibn al-Lihyani: sultan of Tunis and would-be Christian convert", Mediterranean Historical Review, t. 24, 2009, p. 17–27. О встрече Святого Франциска и султана Египта, John V. Tolan, Le Saint chez le sultan. Встреча Святого Франциска и ислама. Huit siècles d'interprétation, Paris, Le Seuil, 2007.

130

Primat, p. 44–45; Nangis, p. 448–449.

131

Idrîsî,