Именно из этого зеленого моря накатывали черными штормовыми валами орды жадных крымских татар, захлестывали Русь — разбиваясь, как о камни, об остроги и крепости, обтекая города, обращаясь в прах при столкновении с отрядами кованной конницы, и отлынивая назад, снося вместе с собой все то, чего не успели жители спрятать за крепостные стены или укрыть в непроходимых чащобах: людей, скотину, старую рухлядь и нестареющее золото. И как ни хвалились татары своей удалью, как ни угрожал турецкий султан страшной карой всем, кто руку на его крымских союзников поднимет, но Русь от близости и алчности этой стихии начинала уставать.

«Большой наряд» — артиллерийские части на Руси как в крепостях, так и в полевой армии.

Братина — русский шаровидный сосуд XVI–XVII веков для питья на пирах «на всю братию». Изготавливался из дерева, меди, серебра, золота.

Бурак — сосуд из бересты, туес, туесок.

Витальеры (братья-витальеры) — объединение пиратов Балтийского (опорный пункт — остров Готланд), позже Северного (остров Гельголанд) морей.

Воевода — военачальник, совмещавший административную и военную функции. Это слово появилось в X веке и часто встречается в летописях. До XV века оно обозначало либо командира княжеской дружины, либо руководителя народного ополчения. В XV–XVII веках так именовали командиров полков и отдельных отрядов. В XVIII веке указом Петра I звание В. было отменено. Помимо чисто военного чина, были и городовые В., являвшимися правителями города.

Вошва — нашитый на одежду для украшения лоскут аксамита, бархата или тафты в виде четырехугольника или круга. В. вышивались золотыми, серебряными, шелковыми нитями, украшались дробницами, жемчугом и драгоценными каменьями.

Гарнизон — воинское подразделение, расположенное в населенном пункте или крепости. В средневековых дворянских замках всей Европы в мирное время Г. редко превышал полтора-два десятка человек, а если господин отправлялся куда-то со свитой — то и эта численность заметно уменьшалась. Даже в военное время счет защитников замка средней руки шел на десятки и редко доходил до сотни воинов.

Горлатная шапка — шапка, сшитая из горлышек какого-либо пушного зверя, например соболя.

«Государев человек» — человек, подчиняющийся лично государю и выполняющий его указы. За время безвластия (Иван Грозный вступил на престол в возрасте трех лет и, естественно, долгое время не мог являться реальным руководителем) русское дворянство привыкло к бесконтрольности и вело себя наподобие польской шляхты. В 1550 году царь Иван учредил личную тысячу, в которую вошло 6000 вольных людей всех званий, каковая и стала выполнять исконно дворянские обязанности: нести воинскую службу и осуществлять административно-управленческие функции. «Тысяча» подчинялась лично государю, опричь прочих, зачастую враждебно настроенных руководителей. Позднее, начиная примерно с XVIII века, этих людей начали называть опричниками.

«Государево тягло» — налоги.

Гроверная кольчуга — кольчуга, собранная для фестиваля или ролевой игры из обычных гроверов, что кладутся под болты, дабы они не отворачивались. Хотя аутентичным доспехом Г.К. назвать нельзя, она выдерживает выстрел из пистолета Макарова.

Дача — земельный надел, данный царем. Например, для строительства загородной усадьбы (как это делал Петр), или обеспечения призывного контингента в ряды кованной рати (как это делал Иван Грозный). От современных дач царские отличаются тем, что нередко давались вместе с деревнями и рабочими людьми.

Жребий — крупнокалиберная дробь, забиваемая в пищаль.

Изюмский шлях — на протяжении веков крымские татары ходили в набеги на Русь по шести основным дорогам — шляхам. Близ Оскола проходил Изюмский шлях, причем на землях, дарованных братьям Батовым, к нему примыкали еще Муравский, Ново-Кальмиусский и Кальмиусский шлях.

Камиза (камиса) — нижняя одежда с длинными рукавами. В XVI веке — женская рубашка с длинными рукавами, из дорогого тонкого белого полотна.

Китай-город — город, обнесенный китайской стеной. Стена состояла из поставленных бок о бок кит: срубов, заваленных для устойчивости камнями и засыпанных землей.

Клевец — боевой топор с узким клювообразным клинком и молотковидным обухом, предназначенный для пробивания особо толстых доспехов. Распространен на Руси с глубокой древности и вышел из употребления только в концу XVII века.

Кокошник — старинный головной убор замужних женщин, в основном праздничный — на твердой основе в форме гребня.

Колонтарь — доспех без рукавов из двух половин, застегивавшихся на плечах и боках латника железными пряжками.

Колосник — решетка в топке печи, сквозь которую зола высыпается в поддувало.

Костыч — будничный короткий сарафан.

Кухня (во дворе замка) — в средние века, во избежание пожара, К. всегда ставились отдельно от прочих строений, во дворе замка или крепости из соображений пожарной безопасности.

Куяк — пластинчатый доспех. Изготавливался путем нашивания прямоугольных или круглых металлических пластин на кожаную или суконную основу.

Лойма — большая лодка, расcчитанная на десять человек. Л. удавалось проходить к Неве через мелководный Финский залив.

«…мальчишка безусый» — на момент описываемых событий Ивану Грозному было 23 года. Останавливал бегущих ратников на улицах Казани он в 21 год, вел кованную конницу в атаку на осадивших Тулу татар — в 19.

«Мирские дела» (монастырей) — в XVI веке монастыри занимались не только землепашеством, но и печатали книги, промышляли рыбу и зверя, производили сукно и даже лили пушки. В начале века в монастырях мужчины и женщины жили вместе.

Наперсток (лучника) — усилие натяжения боевого лука достигало 100 кг. В Европе тетиву оттягивали двумя согнутыми пальцами, средним и указательным, между которыми помещалась стрела. При этом рука защищалась от порезов специальной перчаткой. На востоке тетиву оттягивали большим пальцем, который придерживался от разгибания средним и указательным. При этом палец защищался специальным наперстком.

Начетник — человек, ведавший в замке, помимо прочего, сбором податей с принадлежащего господину населения и распределением повинностей.

* * *

Нежить (нечистая сила) — существа без плоти, потусторонние силы. Н. это существа особого рода: домовые, кикиморы, водяные, лешие и т. п. Нежить не живет и не умирает, она была всегда и всегда будет. Среди нежити есть добрые и злые существа:

Анчутка — злой дух, бесенок, обитающий в болоте, имеет крылья. Помощник водяных и болотных.