«Урусвати не должна учить Удраю спешить увидеть Меня. Надо считаться с состоянием организма. Потом явления у него будут без вреда для организма» [559] .

Если уж рассматривать это явление – влияние ауры Махатм на физическое состояние людей, оказавшихся в Их присутствии, во всех подробностях, то невозможно не обратиться к опыту участников теософского движения, в частности, самых близких последователей Е.П. Блаватской. Из истории теософского движения известно, что Махатмы неоднократно посещали сотрудников Блаватской, иногда материализуясь прямо в их домах в Нью-Йорке. Об этом оставили воспоминания Г. Олкотт и У. Джадж; кроме того, многие другие члены Теософского общества были свидетелями материализаций Учителей или Их появления где-либо в астральных телах [560] . Но при этом теософы, присутствовавшие при всех этих явлениях, не испытывали ни экстраординарных энергетических воздействий, ни особых состояний сознания, сопровождавших их. Так происходило потому, что Махатмы являлись ученикам-теософам, как правило, в Их астральных, а не в физических, телах и при этом предпринимали особые меры для защиты людей от энергетического воздействия Их аур. В контактах же с Е.И. Рерих эти искусственные меры защиты, возможно, не использовались (или использовались по минимуму) потому, что Елене Ивановне было суждено открыть новую ступень духовного познания – выработать у себя способность воспринимать высшие огненные энергии без вреда для своего физического тела. Это умение, как мы знаем, развивалось у нее под воздействием энергий, исходящих от Учителя и открывающих ее энергетические центры. Но к подобным сверхмощным духовным воздействиям ее организм должен был приучаться постепенно; явление ей Учителя и воздействие на нее Его ауры было, возможно, одним из элементов Огненного Опыта.

Правда, у Рерихов были и такие случаи встреч с Учителями, при которых они не ощущали необычного энергетического воздействия, исходящего от Них. Так было во время самой первой встречи Елены Ивановны с Учителями на физическом плане, произошедшей в Лондоне, из-за чего, собственно, Елена Ивановна не сразу поняла, кого именно она встретила в Гайд-парке. Как уже говорилось, Учитель позднее сообщил Елене Ивановне, что она не почувствовала особого воздействия во время самой первой встречи с Учителями из-за того, что в толпе людей, которые сначала окружали их, тонкие духовные энергии рассеялись.

Кроме того, иногда при появлении перед Еленой Ивановной Учитель намеренно предпринимал особые меры предосторожности, чтобы исключить воздействие сильных вибраций на организм своей сотрудницы. Елена Ивановна отметила, что в ряде случаев, видя образ Учителя, она не испытывает особо сильных вибраций, как обычно, и спросила Его об этом явлении:

«Вижу ли посылаемые мысли формы [561] или образ M[acmepa] М. на расстоянии?» Махатма ответил: «Меня. Избегая вибрации, нахожу полезное положение» [562] .

Судя по записям Е.И. Рерих, несколько раз Махатма М. появлялся на сеансах, проводимых Рерихами и их сотрудниками, в своем астральном теле. В такие моменты видеть Его могли не все присутствующие на сеансе, а наиболее сенситивные из них. Скорее всего, Махатма предпринимал какие-то особые меры для охраны присутствующих на сеансе от мощного энергетического воздействия Его ауры, т. к. участники сеанса не чувствовали в эти моменты никакого напряжения. Так, во время пребывания Рерихов в Санта-Фе, на сеансе 1 октября 1921 года, в комнате вдруг медленно стал гаснуть свет, пока не наступила темнота. Елена Ивановна записала сообщение Учителя:

«Мориа с вами. Тут Я близко – у двери в спальню».

После этого зажегся свет. Учитель передал:

«Дух ваш уявил явление Мое» [563] .

Возможно, Мастер своим воздействием заставил свет погаснуть для того, чтобы проверить силу ясновидения учеников, – астральная материя (и, соответственно, астральные тела людей) обладает светимостью, особенно заметной в темноте. В свое время Парацельс назвал тонкую материю астральной («звездной», светящейся) именно из-за ее способности светиться в темноте. При погашенном свете Рерихи, в принципе, могли увидеть Учителя в Его астральном теле, тем более что Он даже сказал, где именно Он находится. Однако, судя по всему, этот опыт не состоялся – ясновидение участников сеанса было к тому времени еще не настолько развито. Во всяком случае, в записях Елены Ивановны нет сведений о том, что они смогли увидеть Учителя.

В своем астральном теле Мастер появлялся также на сеансе, на котором кроме Рерихов присутствовала их знакомая, миссис Кассиди – возможно, теософка, интересующаяся духовными явлениями и желавшая сотрудничать с Рерихами. Обладая повышенной сенситивностью, миссис Кассиди увидела Мастера в Его астральном теле. 9 октября Елена Ивановна записала в дневник свои вопросы и ответы Учителя по поводу Его появления на том сеансе:

«Правда ли миссис Кассиди видела Мастера, стоящ[его] у стола?

– Да.

Почему ей показалось, что борода у Мастера седая?

– Повязка тюрбана. У нее очень развито ясновидение. Увидишь – приду навестить счастливую ученицу – считаю, скоро» [564] .

Необычные явления, свидетельствующие об участии Учителя в жизни Рерихов, продолжились и после их возвращения из Санта-Фе в Нью-Йорк.

Конечно, Учитель показывался в видениях не только Елене Ивановне, но и Николаю Константиновичу. Об этом Н.К. Рериху сообщил однажды Сам Учитель во время сеанса: «Тебе показался около башни Ченг [565] (Н. Рерих имел видение). Рерих подумал обо Мне твердо и верил в Нас. Верь Рериху, он знает больше, чем думаешь, в явлениях сердца – дух его близок тебе» [566] .

Сделаем теперь небольшую остановку в повествовании о жизни Рерихов и остановимся на тех знаниях, которые стали доступны им к этому времени в ходе бесед с Учителем.

Отныне Рерихи уже точно знали о реальном существовании на нашей планете центра Высшего, космического разума – Шамбалы, или Белого Братства – гималайского Братства Адептов. Они знали о том, что именно Учителя этого Братства вступили с ними в общение и доверили им духовно-просветительскую миссию большой значимости. И, наконец, благодаря беседам с Учителем и изучению трудов Е.П. Блаватской, фундаментальную работу которой – «Тайную Доктрину» – Махатма М. не раз указывал им изучать, Рерихам были переданы основы философского знания Махатм.

В те же годы Учитель Мориа начинает осуществление одной из главных задач, поставленных перед Рерихами Братством духовных Учителей Востока, – передачу им текстов нового философского учения, которое они должны были опубликовать прежде всего на русском языке, а затем перевести и издать на других языках мира.

Уже в 1921 году Учитель указал Елене Ивановне составлять из Его сообщений, полученных на сеансах, текст первой книги из серии Агни-Йоги: «Урусвати, читай сеансы и отмечай для книги» [568] .

В дальнейшем Он не раз касался вопросов издания передаваемых Им текстов в виде книг нового учения.