непроявленном состоянии, или, образно говоря, «спит». Когда кундалини «пробуждается», она начинает двигаться вверх по позвоночному столбу до тех пор, пока не достигнет чакры венца, проникая при этом на своем пути в каждую чакру и активизируя ее.

Белый свет Божественной Матери в чакре основания позвоночника является полярностью Божественного Отца в чакре венца, и они естественным образом притягиваются друг к другу. Поэтому, когда свет Я ЕСМЬ Присутствия, сходящий через чакру венца (по кристальной струне), и свет, поднимающийся из чакры основания позвоночника, встречаются в чакре сердца, тогда энергии Отца и Матери соединяются воедино…

Достигая сердечной чакры, восходящая энергия кундалини ускоряет ее вращение, что способствует раскрытию сознания Христа в нас. После этого свет продолжает подниматься вверх по нашим чакрам. На заключительном этапе энергия Кундалини устремляется к венечной чакре. Когда она, достигая чакры венца, ускоряет ее, в этом центре расцветает буддхическое сознание и проявляется как состояние просветления.

Подъем энергии кундалини традиционно ассоциируется с обретением духовных сил, называемых в индуизме сиддхи. Их примерами является ясновидение, яснослышание, способность материализовать предметы и делать себя невидимым, летать по воздуху или проходить невредимым сквозь огонь»[307].

Некоторые люди с целью пробуждения сил сиддхи стремятся активизировать подъем энергий кундалини различными практиками, зачастую насильственным путем.

Вознесенные Владыки, а также многие просветленные учителя на Востоке и Западе предостерегают от преждевременных попыток пробудить огонь кундалини. Это связано с тем, что свет кундалини обладает огромной энергетической силой. И если у человека, стремящегося пробудить эту энергию, загрязнены и не очищены от негативных энергий чакры, то огонь кундалини, проходя по таким загрязненным чакрам, усилит проявление этих негативных энергий. Поэтому бесконтрольный подъем энергии кундалини у такого человека может вызвать серьезные болезни органов физического тела, а также психологические проблемы, вплоть до состояний шизофрении и безумия.

Вознесенные Владыки учат, что пробуждение и подъем энергии кундалини должны проходить естественным путем, по мере духовного развития ученика.

Прежде всего, Вознесенные Владыки рекомендуют ученику очистить свои чакры от загрязнений. И сделать это предлагают посредством трансмутации, используя фиолетовое пламя. Мантры с призывами к фиолетовому пламени для трансмутации загрязнений чакр приведены в Приложении № 6.

Для естественного пробуждения и подъема энергии кундалини Вознесенные Владыки предлагают делать призывы к Божественной Матери в лице Матери Марии и читать Розарий Матери Марии[308].

Вот что говорит Вознесенный Владыка Джвал Кул, освещая этот вопрос: «Когда вы приветствуете луч Матери, читая молитву «Богородица», вы возносите хвалу энергиям Матери, заключенным в пламени [чакры] тайной обители сердца и запечатанным в чакре основания позвоночника. Этим коротким, но мощным приветствием вы день за днем поднимаете энергии огненной сердцевины в основании позвоночника – да, именно змеевидные огни богини Кундалини – вверх по алтарю позвоночника для обеспечения питания и целостности жизни во всех его центрах [чакрах].

Итак, вы видите, что драгоценный Розарий, который святые на протяжении столетий приносили как дар Святой Марии, был средством, с помощью которого Вознесенные Владыки ввели в западную культуру один из аспектов науки, практикуемой гималайскими йогами, поднимающими кундалини и очищающими сознание посредством этого. В западной традиции олицетворение Матери в образе Марии и преклонение перед этим материнским образом всех, кто признает в ее сыне Христа, есть абсолютно надежное средство, благодаря которому душа может обрести опыт воссоединения с Богом Отцом|Матерью в скинии существа.

Этот ритуал можно осуществить здесь на Земле безо всякого насилия над чакрами и без нарушения тонкого равновесия кармических циклов. Параллельно этому опыту огни Святого Духа (фиолетовое пламя) трансмутируют энергетические слои «электронного пояса», состоящего из записей, хранимых на уровне подсознания, индивидуальной причинности и памяти о предыдущих воплощениях души, начиная со времен ее нисхождения в Материю.

Розарий Нового Века[309], включающий медитации над текстами Писаний, повествующими о жизни Иисуса и Марии в сочетании с утверждениями и славословиями Духу, обеспечивает искателя божественного единения мастерством и, при этом, доступным способом причащения [Высшему] для подъема и прохода энергии Матери через чакры к тому единению в чакре венца, которое являет обретение Богосознания, Будхического света в лепестках, выражающих добродетели тысячелепесткового лотоса»[310].

13.2.6. Достижение мастерства на семи лучах Христа

Чтобы ученику добиться мастерства на семи основных духовных лучах, нужно проявлять и развивать духовные качества этих лучей. В таблице 4 представлены семь основных духовных лучей, их духовные качества и Вознесенные Владыки, олицетворяющие эти качества и служащие источниками Даров Святого Духа.

Духовные качества Вознесенных Владык и Дары Святого Духа

Таблица 4

С точки зрения постановки задачи она выглядит довольно простой. Есть предмет действия для ученика – качественные характеристики духовных лучей и цель ученика – ими овладеть. На практике эта задача трудно выполнима. Главная трудность кроется в самом человеке, в его сознании. Если ученик поставил перед собой такую цель, то он должен методично и ежедневно прилагать усилия, чтобы ее достичь. Конечный результат его работы – стать Христом в проявлении и добиться своим Христослужением благословения и милости Бога – даров Святого Духа. В таблице 4 представлены Дары Святого Духа в соответствии духовному лучу. Трудность выполнения этой задачи заключается в том, что от ученика потребуется полная самоотдача, самопожертвование и служение Богу, людям и всем эволюциям Земли. Причем, эту работу необходимо ученику выполнять в условиях ежедневной отработки как своей, так и планетарной негативной кармы. Трудности достижения этой цели могут естественно осложняться различного рода обязательствами в миру: трудовой, профессиональной деятельностью, заботой о семье, искушениями и препятствиями со стороны сил Тьмы, а порой и общества. Для выполнения этой задачи ученику необходимо иметь твердую внутреннюю убежденность в своей правоте, веру в помощь Бога и Его Иерархий, физическое, психологическое и духовное здоровье.

Какие имеются у ученика механизмы для достижения мастерства на семи лучах Христа? Во-первых, ученику необходимо воспользоваться рекомендациями, которые были даны выше в главах 10, 11 и 12 по овладению Христосознанием, особо обратив внимание на первостепенное очищение чакр и четырех нижних тел. Далее ученику необходимо ежедневно делать призывы и читать веления, молитвы с учетом конкретного дня недели, его луча и Вознесенного Владыки это луча.

В таблице 5 приведены номера велений, соответствующие определенному дню недели и духовному лучу. Номера велений аналогичны указанным велениям в книге «Мантры, медитации и динамические веления для грядущей революции в высшем сознании»[311].

Номера велений и цвета лучей Вознесенных Владык

Таблица 5

Эти веления Вознесенные Владыки рекомендовали читать во время проведения коллективных религиозных служб,