Если ты всё же хочешь победить врага, то нужно быть готовым играть по его правилам. Какие бы у него правила ни были они сводятся к одному – чувствовать одно, говорить другое, делать третье.

Восточные учения освобождения подводят нас к мысли о том, что страдания человека вызваны так называемой майя, которая переводится как «иллюзия» и представляет цельную систему мировосприятия, где «иллюзия» рассматривается в прямом этимологическом значении этого слова, то есть как «игра».[101] Таким образом, постичь реальность иллюзий проще всего, естественнее и реальнее через игру, и только научившись играть ты сможешь от жизни получать удовольствие выигрышей, а не страдать от проигрышей.

Самоуправление, самоорганизация, синергетика как «позитивная эвристика» прямо связаны с развитием игрового сознания. Человек, мыслящий синергетически, гибкий человек – это человек играющий.[102]

Игра – активность индивида, направленная на условное моделирование той или иной развернутой деятельности. Возникновение игры в процессе эволюции животного мира обусловлено усложнением видовой жизнедеятельности и необходимостью усвоения опыта видового сообщества молодыми. Игра и животных, и детей имеет упражняющую функцию: игра характерна именно для тех, у кого поведение не сводится лишь к автоматической реализации инстинктивных актов и кому требуется вариативное приспособление к изменчивым условиям существования. Игра в этом случае служит для предварительного приспособления к условиям будущей жизни. В той же степени и детская игра, возникающая в процессе исторического развития общества, заключается в воспроизведении детьми действий и взаимоотношений взрослых. В индивидуальном развитии ребенка игра становится ведущей деятельностью в дошкольном возрасте, именно в связи с ее развитием совершаются наиболее важные изменения в психике ребенка, и происходит подготовка к переходу на новую ступень развития, совершенствованию. А разве только в этом возрасте необходимо совершенствование. Разве потом не происходит серьёзнейших изменений в нашей жизни, к которым хорошо было бы быть подготовленным. Вспомни свои вехи в жизни. Каков хаос, а?!

Учёные, описывая социальное развитие человека, выделяют три этапа. Вначале ребёнок играет, имитируя поведение окружающих, главная задача повторить движение. Затем человек начинает играть в кого-то, в социальные роли, задача на этом этапе максимально точно реально сыграть выбранную роль. И, наконец, включается в игру по правилам, где основная задача выиграть (или не проиграть).

Итак, в игре формы и содержание понятия самостоятельные и относительно независимые. По форме это могут быть реальные взаимоотношения, взаимодействия, но только «как бы» реальные, по содержанию же это развлечения, как в игре «дочки-матери» или «казаки-разбойники». То есть игра – это иллюзия деятельности, но если быть точнее, то игра – это, в первую очередь, моделирование деятельности, реальных взаимодействий: физических, информационных, эмоциональных. В игре действия приобретают смысл, то есть осознаются.[103] Главное, игра учит владеть смыслами как таковыми независимо от конкретной вещи, она формирует смысловое поле, которое подчиняет себе реальные вещи и реальные действия. Не вещь продуцирует человеку своё значение, а человек наделяет вещь новыми смыслами. Человек становится хозяином жизни и мира, а не наоборот.

Именно в игре происходит процесс создания личностной системы управления. И именно игровое моделирование решает задачи проверки различных аспектов функционирования этой системы, её устойчивость к внешним факторам и оценка эффективности в разных условиях, происходит подготовка к проектированию и конструированию системы. Не зря один из прогрессивных методов создания и испытания реальных производственных систем управления – деловая игра.[104]

Моделирование предполагает свою производность, зависимость от субъекта моделирования.

Играя, ты активен и свободен в самоопределении. Игра – это свободная деятельность. Ты можешь по своему желанию вступать или не вступать в игру, выходить, в сущности, тоже. Ты свободен в том, чтобы принимать или не принимать правила.

«Призраки нас страшат до тех пор, пока мы воспринимаем их всерьёз».

Если в развлечении нет правил, и ты ко всему относишься несерьезно, а в производстве правила слишком жестки, или их слишком много, они как забор с колючей проволокой, то в игре правила условны, это черта на траве. В производстве правила создаются для четкой жесткой регуляции «не вздумай сделать шаг влево, вправо – расстрел». В игре правила даны для того, чтобы в их же пределах ты их преодолел. Другими словами, правила в игре создаются для того, чтобы как можно труднее было достичь выигрыша, но ты преодолеваешь их и выигрываешь. И в этом, в общем-то, и смысл игры – преодолеть ограничения, препятствия, задаваемые правилами,[105] выйти за пределы заданной реальности. Трансцендентная функция игры, выход за пределы, освобождение проявляется в различных ритуалах, как формах игры, как способах выйти за ограничения реальности довлеющего бытия, как придание осмысленности рутине и причастия к высшему, большему. Игра – состязание, где цель – преодоление ограничения других, преодоление собственных ограничений и преодоление ограничений своего преодоления.

Мой друг Сергей Проманенко рассказал историю о своём сыне Владиславе, который как-то играя с друзьями в сетевую стрелялку, остался один против троих противников. По всем правилам игры у него по-любому не хватало ресурсов, чтобы выиграть. Казалось бы однозначное поражение гарантировано. Владислав посылает противникам сообщение, типа, «готовьтесь, я иду вас убивать». Считанных секунд потраченных «противником» чтобы принять и прочитать сообщение хватило Владиславу, чтобы уложить всех троих.

Существует огромная разница между правилами, заявленными как «действующие», и правилами, по которым реально ведется игра. Провозглашённые правила предназначены для снижения эффективности тех кем управляют в пользу тех, кто управляет и действует по реальным правилам. Это и есть главное правило всех игр, особенно это важно помнить при игре в жизнь.