Очевидно, цыгане были искуснее тех хиромантов, о которых говорит Цицерон. Что они действительно в глазах народа считались мастерами хиромантии, видно из книги Видмана о докторе Фаусте (Wahrhaftige Historie, 1599), где говорится: «Когда доктор Фауст и его спутники пришли к цыганам, или бродячим татарам, как их обыкновенно тогда называли, то он долго с ними имел дело и изучил у них, насколько это было ему нужно, хиромантию, то есть как гадать по руке». Из этого также видно, что европейские колдуны лишь очень поздно обратили внимание на это искусство и попытались сделать из него науку. В самом древнем имеющемся у нас трактате о хиромантии, а именно в Introductiones apotelesmaticae in Chyromantiam, изданном во Франкфурте в 1522 году, сделана явная попытка связать хиромантию с астрологией, как это установил и Агриппа. Однако главные положения хиромантии совершенно не подходят к терминам астрологии, из чего ясно видно, что первая возникла совершенно независимо от второй. Главные основы хиромантии по этому сочинению следующие: ладонь, как показывает рисунок, разделяется на семь холмов, которые носят названия семи планет. Только средняя область руки, «холм Марса», не представляет собой возвышение, почему и называется «долиной» или «впадиной» (cavea Martis). Из многочисленных линий руки важнейшими считаются здесь изображенные. По ним одним можно сделать заключение обо всем, что касается характера и судьбы человека; таким образом, гадания по холмам, в сущности, излишни. Вообще благоприятно, если линия длинная, ясно выражена, нигде не прерывается, не пересекается другими, не представляет внезапных зигзагов и углублений, не имеет пятен и не составляет с боковыми ветвями каких-либо определенных фигур. И напротив, присутствие перечисленных знаков служит дурным предзнаменованием, с определенным для каждого значением. По виду линии жизни судят о продолжительности жизни и о состоянии сердца; особым образом измерив ее, узнают, сколько лет проживет человек. Если она тонка у пальцев и утолщается возле корня кисти, это знаменует слабость в молодости и силу в зрелом возрасте, и наоборот; разрыв в известном месте предвещает насильственную смерть. Из линии природы, или линии ума, выводят различные заключения о состоянии души и ума. Линия сердца относится к домашнему быту, семейному счастью и экономическим отношениям, тогда как линия здоровья, или линия печени, имеет прямое отношение к общему состоянию здоровья и возможным болезням человека[28].

При исследовании холмов прежде всего обращают внимание на их счастливое или несчастливое расположение. В первом случае они стоят как раз против пальцев и не испещрены переплетенными линиями, пятнами и глубокими ямками. Каждый из таких признаков грозит особым несчастьем. Значение холмов совпадает с планетами, именем которых они обозначены. По холму Марса судят о военных способностях человека, по холму Венеры – о его любовных делах, по холму Юпитера – о его духовных качествах и репутации, по холму Сатурна – об экономических отношениях, по холму Солнца – о придворных милостях, по холму Меркурия – о торговле, искусстве и науках; холм Луны дает понятие о состоянии человека вообще. Так как трудно найти даже у двух людей одинаковое расположение линий на руке, то правильная оценка их значения требовала огромного количества детальных правил, о которых, конечно, здесь не место распространяться.

Геомантия. Первоначально под этим именем подразумевали «предсказания земли», выводимые из подземных звуков – треска, грохота, землетрясений и т. д. Так как эти явления большей частью очень редки и наблюдаются только в вулканических странах, то и геомантия получила развитие только в немногих местностях. Позднее под этим именем стали понимать другое, очень древнее гадание, так называемое искусство пунктирования, применявшееся у халдеев и, вероятно, от них уже распространившееся повсюду и существовавшее в течение столетий как одно из звеньев целой цепи магических операций. Гадание это производилось при помощи песка, и потому название геомантия для него довольно уместно. Так называемое выливание происходит, по-видимому, из того же источника. Оно заключается в том, что растопленный воск или расплавленный свинец выливаются в воду; из полученных фигур выводят предсказания о судьбе лиц или предприятий, смотря по обстоятельствам. Так как такие фигуры были делом чистейшей случайности и толкование их зависело от минутного вдохновения гадателя, то способ этот не мог сложиться в систему и сделаться наукой со строго установленными правилами. Ученые-магики, которые прежде всего заботились об устойчивости и планомерности в магических науках, предпочитали искусство пунктирования, которое, как мы знаем, уже к концу XV века было приведено в систему. Это искусство очень остроумным способом было впоследствии введено в астрологию Корнелием Агриппой. По крайней мере, под его именем известна геомантическая операция, составленная совершенно в его духе, так что вполне вероятно, что она принадлежит именно ему. На основании ее мы изложим главнейшие черты описываемого искусства.

В плоской коробке с песком или на куске бумаги ставится случайно, не считая, ряд точек, расположенных в 16 рядах; эти точки разделены горизонтальными чертами на четыре группы по четыре ряда в каждой, как изображено в приложенной фигуре. Точки соединяются маленькой горизонтальной чертой по две, чтобы сразу можно было легко заметить четное или нечетное число точек в каждой строке, потому что в этом лежит вся суть следующей операции. Строки с четным числом точек обозначаются двумя точками (о – о), с нечетными – одной (о). Из каждой группы составляется на этом основании фигура.

Строки первой группы, например, расположены так: четное, четное, нечетное, четное; это изображается так:

Распределив по такому же принципу вторую группу, получаем: нечетное, нечетное, четное, нечетное;

и т. д., пока не получим следующие четыре фигуры, носящие, как и самая первая, названия материнских.

Из этих, в свою очередь, выводятся четыре дочерние следующим образом: выписываются все четыре материнские рядом, первая, затем вторая и т. д., и читают горизонтальные строки, обозначая их также одной или двумя точками. (По нашему рисунку I – четная, II – нечетная, III – четная, IV – нечетная.) Из этих точек опять составляется новая фигура. Так же поступают с тремя остальными строками. Получается четыре новые фигуры:

Необходимо, однако, найти еще четыре фигуры; их получают, складывая восемь раньше полученных по две: I + II, III + IV и т. д. Если считать I + II за одну фигуру, то из четырех строк