сторонников академической доктрины.

312

Piles R. de. Cours de peinture par principes. Paris, 1989 (1‐е изд., 1708). P. 69.

313

Одно из первых французских периодических изданий, где печаталась хроника светской жизни Парижа, сообщалось о важных событиях в культуре и литературе. В 1724 году журнал изменил название и стал именоваться «Французский Меркурий» (Mercure de France).

314

Mercure galant. 1684 // Nouvelles du XVIIe siècle. Op. cit. P. 327.

315

См.: Cruysse D. Van der. Op. cit. Pp. 183–184.

316

Scudéry M. de. Clélie, histoire romaine. Paris, 1654–1660. T. VII. P. 148.

317

Barthélemy E. de. Op. cit. P. 294.

318

Somaize A. B. de. Le Secret d’être toujours belle. Paris, 1666. P. 9 et 11.

319

Bussy-Rabutin R. de. Histoire amoureuse des Gaules (1662). Paris: Garnier-Flammarion, 1967. P. 158.

320

Так называлась выездная судебная сессия для расследования преступлений, совершенных местным дворянством в 1665 году.

321

Fléchier E. Mémoires sur les grands jours tenus à Clermont-Ferrand en 1665–1666. Paris, 1844. P. 301.

322

Saint-Gabriel A. de. Le Mérite des dames. Paris, 1640, см. «Ciel des Beautez héroïnes». P. 280 sq.

323

Мишель де Пюр (1620–1680) – французский писатель и переводчик, автор романа «Прециозница, или Тайна салонов» (La Prétieuse ou le mystère des ruelles, 1656–1658), представляющего собой ценный источник сведений о развитии прециозной культуры; аббат, с 1647 года духовник и советник Людовика XIV.

324

Pure M. de. La Précieuse ou le Mystère des ruelles dédié à cellles qui n’y pensent pas. Paris, 1656. Pp. 180–190.

325

См. выше. С. 38–40.

326

La Rochefoucauld F. de. Réflexions diverses (XVIIe siècle) // Œuvres complètes. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1957. P. 513. (Рус. пер. цит. по: Ларошфуко Ф. де. Мемуары. Максимы / Пер. с фр. Э. Л. Линецкой. М.: Наука, 1993.)

327

Descartes R. Discours de la méthode pour bien conduire sa raison (1637) // Œuvres et Lettres. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1955. P. 166.

328

На тему «разума» см. также: Duchêne R. Ninon de Lenclos ou la manière jolie de faire l’amour. Paris: Fayard, 2000 (1‐е изд., 1984). P. 65.

329

La Rochefoucauld F. de. Maximes (изд. 1678 г.) // Œuvres complètes. Op. cit. P. 440.

330

Courtin A. de. Nouveau Traité de la civilité qui se pratique en France parmi les honnêtes gens. Saint-Étienne: PUSE, 1998 (1‐е изд., 1671). P. 207.

331

Boileau N. Dissertation sur la Joconde (1669) // Œuvres complètes. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1966. P. 316.

332

В оригинале здесь и в трех последующих примерах повторяется «не знаю что» (je ne sais quoi).

333

Scudéry M. de. Le Grand Cyrus. Paris, 1649–1653.

334

Fléchier E. Mémoires sur les grands jours tenus à Clermont-Ferrand en 1665–1666. Paris, 1844. P. 301.

335

Faret N. L’ Honnête Homme, ou l’art de plaire à la cour. Paris, 1630, цит. по: G. Haroche-Boujinac, «Harmonie», Dictionnaire raisonné de la politesse et du savoir-vivre du Moyen Âge à nos jours, dir. A. Montandon. Paris: Seuil, 1995. P. 474.

336

Anonyme. Histoire // Mercure galant, in Nouvelles du XVIIe siècle. Paris: Gallimard, coll. «La Pléiade», 1997. P. 486.

337

Jam J.-L. Je ne sais quoi // Dictionnaire raisonné de la politesse… Op. cit. P. 522.

338

Renaudot T. Gazette de France. 15 janvier 1641.

339

Félibien A. Entretiens sur les vies et les ouvrages des plus excellents peintres… Paris, 1685. Pp. 406–407.

340

Fumaroli M. L’école du silence, le sentiment des images au XVIIe siècle. Paris: Flammarion, coll. «Champ», 1998 (1‐е изд., 1994). P. 229.

341

de Somaize A. B. Le Secret d’être toujours belle. Paris, 1666. P. 20.

342

Koster S. Racine, une passion française. Paris: PUF, 1998. P. 115.

343

Senault. De l’usage des passions. Paris, 1649 (1‐е изд., 1640). P. 95.

344

Auerbach E. Le Culte des passions. Essai sur le XVIIe siècle français. Paris: Macula, 1998 (1‐е изд., 1926), см. «Racine et les passions». P. 41.

345

См. об этом: G. Simon, Kepler astronome astrologue. Paris: Gallimard, 1979.

346

Laurent A. du. Œuvres anatomiques // Les œuvres. Paris, 1639. P. 565.

347

Ibid.

348

В оригинале женщина «которая цветет» (qui a ses fleurs) – имеется в виду женщина во время менструации: предположительно, такое название регул дается по аналогии с цветущим деревом (цветение как предвестник плодоношения).

349

Ibid. P. 566.

350

Ibid.

351

Somaize A. B. de. Op. cit. P. 32.

352

Rohou J. Le XVIIe Siècle, une révolution de la condition humaine. Paris: Seuil, 2002, см. «Consolidation de l’intériorité». P. 379.

353

Saint-Gabriel A. de. Le Mérite des dames. Paris, 1640. P. 20.

354

Bavière Ch.-É. de (princesse