Валя подтверждает это, она не спускает руки с плеча Сергея, радуется его открытости и чуткости, у нее тоже не было такого сильного и доброго мужчины. Его рука все время лежит на ее колене, он часто смотрит ей в глаза, а она не спускает глаз с него. «У вас дружба?» – спрашиваю я у Вали, и она удовлетворенно кивает.

Сергей понял, насколько Валя ему дорога, самый близкий и родной человек на свете. Она теперь воспринимает его так же, ей очень близки его душевные состояния. Она впервые встречает у мужчины такое внимание к деталям, во время ссор оно превращается в придирчивое занудство, в хорошие моменты – в нежную чуткую заботу.

Сергей признается, что из-за страха унижения не позволял себе раньше проявлять нежные чувства к женщине. Валя стала снова чувствовать себя женщиной, как в молодости. Раньше Валя дергалась, когда он делал женскую работу дома, теперь понимает, что так он жалеет ее, выстоявшую на ногах свою смену. Так же он заботится теперь о матери-старушке, простив ей свои детские обиды. Сергей с Валей стесняются открывать свои чувства на группе, но больше не объединяются ни с кем друг против друга.

Вера убедилась, что душевные люди есть и вне группы. Она нашла по Интернету бывшего одноклассника, который считался грозой школы, а оказался похожим на Андрея внешне и на меня по голосу. Они признались друг другу, что боялись быть принятыми за ненормальных, если начнут открывать свои чувства. Если бы не группа, Вера и сейчас не рискнула бы. Она все больше дорожит способностью Леши прощать ее слабости, сочувствовать, утешать и ободрять, даже когда она истерически нападает на него.

Сергей решил учиться психоанализу, рассчитывая на поддержку Вали, она пообещала ее, но как-то формально. Валя теперь недовольна своей самоотверженной ролью в отношениях, но по инерции продолжает вести себя так, как будто ей ничего не надо от партнера. Сергей не всегда верит ей и опасается неосознанных манипуляций. Вера дает ей бумажный платочек, быстро взглянув на меня, и советует не нервничать, как это удается теперь ей.

Веру после прошлой группы пробило, дома она впервые в жизни рассказала Леше о детской обиде на мать. Этот бесчувственный эгоист выслушал ее с пустыми глазами. Леша оправдывается: это был эмоциональный паралич, мне стало слишком больно за тебя.

– Ладно, я поверила. Хорошо ты смотришься в этом кресле!

Вера кладет ноги на колени Леши, он массирует ей ступни.

Вера теперь останавливает свои истерики, вспоминая о последствиях. Леша осмелился записаться у себя на работе в футбольную секцию и признался ей в этом, она порадовалась за него. А раньше его отлучка однозначно приравнивалась к случке. Его искренность в этом случае исключила ее недоверие. Леша говорит, что он старается понять Веру в ее обидах и ревности. Он старается теперь не из-под палки, а с удовольствием. Вере нравится, что когда она приходит усталая с работы, Леша сажает ее на колени и успокаивающе обнимает. Они гуляют, держась за руки.

Вера теперь понимает, что после измены Леши семья 13 лет держалась на дочери, а когда та выросла, недоверие ожило и само спровоцировало ситуацию символической измены. Она теперь влюбляется в своем воображении, сталкивается с реальными недостатками избранника и влюбляется в следующего. Представление о себе, как о главе семьи, теперь сменилось на роль дочки, отвергнутой родным отцом, а муж должен отвечает за него. Хорошо, что Леша понимает это и терпеливо ждет, когда это пройдет.

Сергей больше не боится признаваться Вале в своих слабостях. Иногда он приходит с работы злой, она думает, что на нее. У нее был ПМС, а он почувствовал себя как в детстве – загнанным за печку, а мать пытается достать его кочергой. Валя подползла к нему на коленях и спросила, чего хочет ее повелитель, они рассмеялись, обнялись и напряжение спало.

Сергей уважает Валю за то, что она оказалась тверже жены, которая мирилась со своим унизительным положением. Валя с самого начала оценила его честность и открытость в отношениях, она стала многое замечать в себе с его подачи и контролировать. Они хорошо знакомы с историей друг друга и учитывают переносы, подсказывают про это партнеру. Эта увлекательная работа сближает их больше всего.

Валя сочувствует Сергею, что он каждый день по пять часов тратит на чтение книг. Каждый из них с благодарностью считает, что другой больше старается для улучшения отношений. Сергею нравится, что она поминает теперь отца, приговаривая: «Царствие ему небесное». Валя теперь не боится Сергея, старается понять его. Она осознала, что раньше идеализировала мать, теперь вспоминаются и ее недостатки, и она замечает их и в себе.

Сергей спрашивает Милу, не скрывает ли она антипатию к нему. Мила искренне возражает: «Да что ты, Бог с тобой!» Она немного завидует их отношениям, но они с Андреем тоже идут по этому пути. Андрей согласно кивает.

Вирджиния Сатир и ее сотрудники (1988) разработали программу эмоционально-фокусированной супружеской терапии, цель которой – приобретение каждым супругом опыта эмоционально окрашенного выражения своих чувств, с тем чтобы партнер мог их понять и отреагировать. Каждому партнеру помогают выразить чувства, лежащие в основе агрессивности: страх покинутости, интимофобия и т. п. Программа реализуется по этапам, первый из которых – выявление скрытых проблем.

Фокус совместной супружеской терапии по В. Сатир состоит в анализе коммуникативных паттернов обоих супругов. В. Сатир выделяет четыре стереотипа общения в дисфункциональных браках:

1) обвинение – активное утверждение, что дефект в другом супруге;

2) успокоение – пассивное согласие с супругом, что дефект в себе;

3) отвлечение – гиперактивное, импульсивное поведение, отвлекающее от напряженной супружеской ситуации;

4) подсчитывание – подчеркивание холодной логики в выражении чувств.

Терапия ориентирована на три вида оптимизирующих изменений:

1) в восприятии себя и супруга;

2) в стиле выражения чувств и мыслей;

3) в поведении.

Используются три главных методических средства: коммуникативный анализ, модельный и функционально-ролевой анализы. Коммуникативный анализ включает четыре аспекта:

1) характер распределения между супругами похвал и порицаний;

2) конгруэнтность – согласованность вербальной и невербальной составляющих сообщения;

3) четкость самопредъявления – насколько ясны и четки вербальные обращения, тон голоса, мимика и жесты;

4) описание результатов рефлексивных обменов: А обращается, Б отвечает, А отвечает на реакцию Б, Б реагирует на реакции. А на Б и т. д.