Так вот, уточняя отношения пациента с ближним кругом, я обнаружил напряжение только в отношении одного из них – деда. Пришлось погрузиться в семейную историю, где дед да бабка жили-были, а на склоне лет взяли и развелись. Потому что дед – седина в бороду – решил пожить напоследок для себя. Нашел себе молодуху и оставил бабку ни с чем. Все закончилось пошло. Дед скоро умер, наследство получила его новая жена, а бывшая – бабушка моего пациента, ухаживала за могилой предавшего ее супруга, потому что продолжала его любить. Оказывается, она ни на минуту не отреклась от своего чувства, которое пронесла до гробовой доски, наказав похоронить себя рядом с бывшим мужем…

Когда мой подопечный говорил об этом, он испытывал отреагирование со слезами и всеми прочими атрибутами. В моей практике это был первый случай, когда удалось разрядить эмоциональное напряжение благодаря любви, которая выше всего. И я, признаться, счастлив от того, что этот колоссальный по поэтическому заряду жизненный сюжет выпал именно на мою кушетку. Мужчина тот выздоровел. По его словам, стал собраннее, тверже, а самое главное – научился прощать.

Надо ли исповедоваться психотерапевту?

Многие пациенты на приеме у психотерапевта предпочитают помалкивать о своих неблаговидных поступках. Из-за этого впустую теряется много времени. Например, был у меня пациент, который предпочитал не распространяться о повлиявшем на него случае в школьные годы, потому что начитался умных книжек, где говорилось, что все психотравмы родом из бессознательного периода. И, соответственно, свои подростковые переживания он рассматривал как следствие каких-то младенческих потрясений.

Я убил впустую два сеанса, пока не предложил: если есть воспоминания, о которых ты предпочитаешь ни с кем не делиться, не рассказывай мне ничего, но вспомни и послушай себя. Что чувствуешь? Он отвечает: чувствую напряжение. Так, понемногу подбираясь к неведомому переживанию, мы наконец-то вышли на терапевтический эмоциональный уровень. И тогда я приказал: представь как выглядит твое дискомфортное ощущение. Мой подопечный описал собачий ошейник. А потом не выдержал и рассказал, что случилось. Оказывается, семья переезжала, и домашнего любимца, кота, было решено отдать в деревню деду с бабкой. А чтобы тот не убежал, на него надели собачий ошейник и временно посадили в подвал. Там кот и погиб из-за несчастного случая. Это известие надломило мальчишку. В нем поселилось чувство вины, которое уже в зрелые годы развилось в апатию. Его не радовали даже повышения по работе, так как он не верил, что потянет.

Когда источник расстройства был обнаружен, терапия пошла бойко, и скоро мы подводили итоги: болезненная симптоматика исчезла, но она оказалась на два сеанса дороже для пациента, потому что он думал, что диалог с психотерапевтом – это не исповедь, грехи не отпустят. На практике все оказалось по-другому.

Я думаю, не важно, кто отпускает грехи. Главное – появляется ли возможность освободиться от них? Если да, то исповедь и психокоррекция равны.

Тотемное животное

На приеме была женщина с замороженной чувственностью. Жаловалась на обиду и разочарование. Я два сеанса с нулевым результатом пытался нащупать хоть что-то, вызывающее эмоции. Семья у нее была слабая, холодная. Все были заняты собой. Воспоминаний никаких.

Когда я уже было опустил руки, выяснилось, что у моей пациентки есть пес, и она в нем души не чает. Оказалось, что собак никогда не любила, взяла чужого пса на передержку, который у нее так и остался. Прикипела. Через эту часть ее личности я вошел в подсознание и все починил. После этого чувственность к женщине вернулась. Она сходила на могилы родителей и проплакалась. И все это удалось через символический образ животного. Он обладает уникальной энергией и влияет на всю жизнь человека.

Как определиться с состоянием своей психики

Меня время от времени спрашивают, особенно мнительные люди: как определить, нужна или не нужна помощь психотерапевта? Перво-наперво стоит уяснить простую вещь: все, что мы называем отклонением или расстройством, в психологии является адаптацией.

Любая гениальность или поведенческое своеобразие – это всегда форма психического отклонения, сформировавшегося как приспособление к изменившимся условиям обитания/выживания. Заболеванием мы называем только то, что мешает жить, мешает карьере. Иногда в этой роли выступают безобидные вещи.

В моей практике, к примеру, был случай, когда человек не мог переносить пение петуха. А другому мешал жить чистый воздух. То есть иррациональные реакции часто не связаны с опасностью (потому они и иррациональны), поэтому в обычных условиях мы на них внимания не обращаем. Единственное зло, которое такие странности несут, – это усталость. Как в компьютере программы-паразиты подъедают память, так и здесь мелкие бесы нашей психики потребляют нашу эмоциональную энергию, сокращая наши индивидуальные возможности. Потому что любое действие – это эмоциональный импульс. А великое действие – это эмоциональный взрыв. Не у каждого есть такой запас, поэтому не каждый из нас великий. Вот вам и цена безобидных странностей. Они на самом деле лишают нас воли. Хотя это не всегда и не у всех. Как принято говорить в таких случаях, все строго индивидуально.

Вне зависимости от того, беспокоят вас ваши отклонения или нет, вы можете устроить себе тестирование на наличие привычек-паразитов. Для этой процедуры понадобятся: 1) поясное зеркало; 2) полночь; 3) растущая (или полная) луна и 4) полное одиночество. Устройтесь поудобнее, установите зеркало напротив и некоторое время всматривайтесь в свое отражение. В какой-то момент оно «перехватит» инициативу. Вы почувствуете, что отражение всматривается в вас, и должны быть готовы к этому. Кто-то испытывает ужас. Кто-то переживает паническую атаку. Кто-то прервет процедуру. А все остальные просто «вспоминают» свои страхи и фобии – получат то, ради чего все это и было устроено. Зеркало – вещь, можно сказать, мистическая. Объяснить до конца это невозможно, но мои пациенты не раз прибегали к этой процедуре, чтобы обнажить темную сторону своего «я». И всегда становилось ясно, требуется моя помощь или нет.

Самодиагностика

У Аркадия Райкина была реприза, которая начиналась словами: «Да простят меня мужчины, но речь пойдет о женщинах», так и я сейчас скажу о собственных прозрениях. Дело в том, что мир сходит с ума, и в этом легко убедиться, читая международные сводки. На этом фоне не так уж и сложно перепутать черное с белым, то есть радикально переозначить некоторые ключевые явления окружающей действительности, что неизбежно повлечет многочисленные поведенческие конфликты, возникающие потому, что разум через измененную призму восприятия