начала. В смерти нет ничего отталкивающего для разумного существа или для плана нашего строения.* * *

Что же такое вечная слава? Сущая суета. Все мимолетно: и тот, кто помнит, и то, о чем помнят.

* * *

Чем больше человек любит себя, тем сильнее он зависит от мнения окружающих.

* * *

Ни с кем не случается ничего такого, что он не в силах был бы вынести.

* * *

Если что-то кажется тебе слишком трудным, не думай, что это за пределами сил человека. И наоборот, если какой-либо человек может совершить тот или иной достойный поступок, значит, такой же поступок в состоянии совершить и ты.

* * *

Смешно это: собственной порочности не избегать, хоть это и возможно, а чужой избегать, что никак не возможно.

* * *

Если кто меня оскорбил – это его дело, такова его наклонность, таков его нрав. У меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.

* * *

Спокойствие – не что иное, как надлежащий порядок в мыслях.

* * *

Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.

* * *

Надо каждое утро говорить себе: сегодня меня ждет встреча с глупцом, наглецом, грубияном, мошенником.

* * *

Часто несправедлив тот, кто не делает чего-либо, а не только тот, кто что-либо делает.

* * *

Все настоящее – мгновение вечности.

* * *

Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.

* * *

Приучай себя внимательно относиться к словам других людей и старайся по возможности проникнуть в душу говорящего. Но что тебе там делать?

* * *

Любить тех, кто ошибается и заблуждается, – особое свойство человека. Такая любовь рождается тогда, когда ты понимаешь, что все люди – твои братья, то они погрязли в невежестве и заблуждаются не по своей воле.

* * *

Терпит вред тот, кто упорствует в заблуждении и невежестве.

* * *

Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить как последний в жизни.

* * *

Я так старался, а всего лишь попал с раскаленной сковородки прямо в огонь.

* * *

Следует раз и навсегда положить конец дискуссиям о том, каким должен быть хороший человек, и просто… стать им.

* * *

Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет.

* * *

Если это неправильно – не делай этого. Если это неправда – не говори этого.

* * *

Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.

* * *

Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.

* * *

Как ты сам – один из составляющих гражданскую совокупность, так и всякое твое деяние пусть входит в состав гражданской жизни. А если какое-нибудь твое деяние не соотнесено, непосредственно или отдаленно, с общественным назначением, то оно, значит, разрывает жизнь и не дает ей быть единой.

* * *

Человека хорошего, благожелательного и искреннего можно узнать по его глазам.

* * *

Работай постоянно, не почитай работу для себя бедствием или бременем и не желай себе за это похвалы и участия. Общее благо – вот чего ты должен желать.

* * *

Совершай каждый поступок так, как если бы он был последним в твоей жизни.

* * *

Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени.

* * *

Проявляй те качества, какие ты в силах проявить: искренность, серьезность, выносливость в труде, безразличие к удовольствиям, умение удовлетворяться малым, благожелательность, откровенность, презрение к поверхности, свободу от ложного великодушия.

* * *

Не все же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им.

* * *

Жизнь коротка, так поживись настоящим с благоразумием и справедливостью.

* * *

Что улью не полезно, то пчеле не на пользу.

* * *

Говорить правду – это не столько дело воли, сколько привычки.

* * *

Люди рождены, чтобы помогать друг другу, как рука помогает руке, нога ноге и верхняя челюсть – нижней.

* * *

Человек должен быть честным по натуре, а не по обстоятельствам.

* * *

Для счастливой жизни нужно очень мало. Все зависит от вас, от того, как вы думаете.

* * *

Кто не знает, что такое мир, не знает, где он сам.

* * *

Кто не исследует движение своих мыслей, не может быть счастлив.

* * *

Пойми не только то, что жизнь убивает с каждым днем и остается все меньшая ее доля, но и то, что при очень долгой жизни не всегда сохраняется сила мысли для понимания происходящего и постижения дел человеческих.

* * *

Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство.

* * *

Люди не знают, сколь многозначны такие слова, как «воровать», «сеять», «покупать», «бездействовать», «усматривать надлежащее»; для этого знания нужны не телесные очи, а некий другой орган зрения.

* * *

Если человек тупеет, это не отражается на его дыхании, пищеварении, воображении, желаниях и тому подобном. Но слабеет власть над самим собой…

* * *

Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза.

* * *

Как морской песок опять и опять ложится поверх прежнего, так прежнее в жизни быстро заносится новым.

* * *

Подброшенному камню упасть не зло, да и вверх взлететь не такое уж благо.

* * *

Пусть дела твои будут такими, какими бы ты хотел их вспомнить на склоне жизни.

* * *

Лучший способ защититься – не уподобляться.

* * *

Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.

* * *

И когда бы ни предстоял тебе выход – если ты оставишь все остальное и, почитая единственно свое ведущее и то, что в тебе божественного, не того станешь бояться, что надо когда-то прекратить жизнь, а что так и не начнешь никогда жить по природе, тогда будешь ты человек, достойный своего родителя – мира, а не чужестранец в своем отечестве, изумляющийся как неожиданности тому, что происходит изо дня в день, и от всякой всячины зависящий…

* * *

Счастлив тот, у кого в собственной душе святая святых.

* * *

Радость человеку – делать то, что человеку свойственно.

* * *

Суди каждое слово и поступок в соответствии с их природой, и пусть тебя не смущают хула других людей и любые их слова. Ибо у других людей свои особые принципы.

* * *

Все, к чему мечтаешь прийти со временем, может быть сейчас твоим, если к себе же не будешь скуп, то есть если оставишь все прошлое, будущее поручишь промыслу и единственно с настоящим станешь справляться праведно и справедливо.