Говоря с судьями Израиля, Учитель сказал: "Знаю, что вы семя Авраамово, однако ищете способ убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас… если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы… Ваш отец дьявол…" (Иоанн 8:37*44).

Во плоти, да, они были детьми Авраама, но по духу они ими не были. Для чего трудился Авраам? Он был праведен, и дела его были засчитаны за праведность из-за его веры в Единого Бога.

В той же самой главе Учитель сказал: "Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь" (Иоанн, 1:5658־).

Иисус говорил это в духовном смысле или в буквальном? Что вы думаете? Я не знаю, но вот что нам было сказано экстрасенсорно: сочтите эти слова значимыми и используйте их в своей повседневной жизни.

Теперь откройте четырнадцатую главу "Сотворения мира" в том месте, где Авраам приносит дань некоему человеку, Мелхиседеку. Не было указано причины этого поступка, за исключением того, что этот человек пришел, чтобы благословить его: это был священник Высшего Бога, человек, не рожденный обычно, но первосвященник Бога живого. "Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли". Не был ли Учителем этот Мелхиседек? Прочитайте это сами. Возможно, я неправ, считая, что он был Учителем — человеком, которого мы узнаем позже как Иисуса.

Теперь обратитесь к книге Иисуса Навина. Кто направил Иисуса, когда он стал лидером Израиля? Кто вышел, чтобы вести Иисуса после того, как он пересек Иордан? В Библии говорится, что вышел Сын Человеческий, чтобы вести армии Господа. И после того как Иисус Навин повстречал этого человека, все дети Израиля боялись его (Книга Иисуса Навина 5:1315־).

На основании этих ссылок позвольте сделать несколь־ ко выводов и дополнить их экстрасенсорной информацией. Дух Христа многократно был явлен на Земле до того, как он обрел облик Иисуса. В свое время он проявился через Мелхиседека, в другие времена — как духовное влияние некоего учителя, поддерживающего веру в Единого Бога.

Что общего имеют все эти умозаключения Вторым пришествии? Что же, в свете вышеупомянутого Второго пришествия не будет? Кроме того, рассматривая условия, которые сделали возможными Его появления в различные моменты истории или, если вы предпочитаете, однократно — в виде Иисуса, — можно сделать определенные выводы о возвращении Учителя.

Как Он появился в виде Иисуса из Назарета? Не было откровения человеку, записей о котором не сохранилось, первые упоминания о нем мы находим лишь 400 лет спустя. Неужели Христос принес тьму и деградацию людей в мир? Если да, то это отрицание естественного закона: подобное порождает подобное. Законы Бога останутся неизменными во все времена. Они остаются истинными повсюду в любом земном царствии. То, что происходит в различных царствах на этой Земле, просто тени небесного и земного мира. Просто в нас возрастает милосердие, знание и понимание, как сказал другой автор Библии. Однако что является основой для этого роста? Основа — применение истин в нашей жизни.

Тогда что стало причиной пришествия Иисуса? Люди, которые искренне искали истину, — небольшая труппа людей, которые стремились сделать себя каналами, посредством которых истина могла бы явиться миру. Кто были эти люди? Они были самыми ненавистными из всех людей, упомянутых в светской истории, о них едва упоминается в Библии — это ессеи, презренные, низшие из евреев.

Откуда нам это известно? Мы получили это экстрасен־ сорным путем. Но сколько еще раз говорится о том, что

Захария предлагает подняться и предложить жертву Богу вне храма? Больше никогда! Поскольку он присоединился к ессеям и таким образом сделал своего сына, который был прямым потомком высшего священника, изгоем.

Кто был двоюродной сестрой Елизаветы? Мария, мать Того, Кому мы поклоняемся как нашему Богу и Учителю. Мария первой обратилась к Елизавете, матери великого ессея, Иоанна Крестителя, передав ей великую новость, сообщенную ей ангелом. Ессеи уже тогда посвящали свои жизни, свое внутреннее "Я" тому, чтобы создать место для появления Бога и человека с такой невероятной степенью духовного самопожертвования, что Иисус Христос смог появиться в этом мире. Таким образом, их деятельность была подготовкой, обеспечившей появление Бога и чело־ века. И если мы будем готовить такое место в нашем сердце, нашем доме, нашей группе, нашей церкви, тогда мы тоже сможем сделать так, чтобы Христос пришел к нам. Когда мы подготовим место, Он придет, но не раньше. Не бывает так, чтобы мы старательно подбирали место, а Он пришел к кому-то другому. Это не соответствует здравому смыслу. Мы не можем сказать, что кто-то другой должен подготовить путь, по которому Он придет к нам. Да, Он придет снова, и Он придет сам. Его Дух присутствует здесь всегда. Это всегда будет пребывать с нами.

Где бы Учитель ни говорил, нет ни одного места, где бы его принимали, а он учил в Палестине, Египте, Индии, Персии, Китае, даже в Японии. Мы полагаем, что Он спускался в ад и учил даже там. Мы читаем это в Библии и говорим, что это верно, но не верим этому, потому что иначе мы бы действовали как Он! Если бы мы верили этому, то никогда не осуждали бы ни одну живую душу в мире, никогда! Поскольку мы верим в то, что Он спускался в ад и учил людей там, как мы можем осуждать своего ближайшего соседа за то, что его цыплята залезли к нам в сад, или что он не верит так же, как мы?

Не об этом ли говорится в Библии: "Буду же стараться, чтобы вы и после моего ухода всегда вспоминали это" (Второе послание Петра, 1:15). Вы когда-либо слышали проповедь, основанную на этих строках? Христос сказал о человеке, говорившем: "…плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах" (Матфей, 16:17). Тому же самому человеку, возможно, всего несколько минут спустя Он сказал: "Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое" (Матфей, 16:23).

Учитель же сказал: "Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все. Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели. Так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе" (Матфей, 17:11־ 13). Возможно, вы подумаете, что Он подразумевал духовное появление, а не явление во плоти, но я ׳гак не считаю.

Некогда люди Бога получили предупреждение о том, что определенная страна будет разрушена, но человек молился и говорил с Богом лицом к лицу, и Бог пообещал, что если наберется пятьдесят благочестивых людей, то он спасет страну. Потом договорились, что если найдется всего лишь десять праведных людей, то Он мог бы сохранить город.

Ведь мы можем быть свидетелями проявления Духа Христова по отношению к нам прямо сейчас, каждый день — в доброте, терпении, многострадальной братской любви, в предпочтении ближнего нашего самому себе. Когда будет пятьдесят, сто, тысяча или миллион, тогда, возможно, будет готов путь, по которому Он придет. Но все эти люди должны объединиться в своем желании и молитве о том, чтобы Христос физически снова появился среди людей.