если никто не берёт чужое? Зачем вся эта мрачная, ржавая армия истуканов, созданных для уничтожения Земли, если ими некому грозить? Вот поэтому ситуация будет развиваться по самому неблагоприятному для тех, кто ещё не понял, сценарию…

В детской игре «гляделки» проигрывает тот, кто быстрее моргнёт. Война миров – война человеческих реакций. Кто не сможет вытянуть груз библейской любви – обречён.

Будет ещё очень сложно полюбить время, точнее, то, что навязывается вместо него. Ведь в квантовом мире времени тоже нет…

«Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы» (Мф. 12:18–21).

Это не характеристика какого-то «ботана», подкаблучника или городского сумасшедшего. Это качества

Сверхчеловека, который будет формировать состав нового Ковчега. В индуизме он – Калки Аватар, в мусульманстве – Махди, в буддизме – Майтрейя-Будда, в иудаизме – Машиах. И он вновь явится не к здоровым, а к больным…

Согласно Библии, Армагеддон – долина, в которой будет проходить последняя битва добра и зла. Сражение за объединение и бессмертие. Волна Антихриста должна перекрыться волной Христа и застыть на тысячу лет. Разумеется, никто не попрётся ни в какое местечко Мегиддо. Это всего лишь символ, метафора. Одна из многих других. Как Иерусалим (столица первосвященника), игольное ухо (проход в крепостной стене), как синтагма «улыбка страдания».

Всё зависит от… яда

Итак, любая проблема развивается по схеме: электроны, преодолев электромагнитную силу, отрываются от своих орбиталей и переходят на более высокие энергетические уровни. В результате происходит нарушение целостности и самодостаточности генезиса некой системы. Символизм это описывает как «грехопадение» Евы, похищение злой силой Персефоны (Елены, Людмилы и прочих) или какого-то иного чрезвычайно важного участника равновесия. Или он (она) похищены давно и находятся в очень сложных для освобождения условиях.

Живёшь в заколдованном диком лесу,

Откуда уйти невозможно [54].

Пускающийся за электроном протон отрывается от ядра… «Культурная» матрица считает это явление фактически закономерным и воспевает это доступными ей способами.

Всё равно я отсюда тебя заберу Во дворец, где играют свирели [55].

«Наука» и разные «искусства» с удовольствием паразитируют на этом явлении по принципу: «С паршивой овцы – хоть шерсти клок». Не желая становиться

«рабами Божьими», становятся жалкими, бесправными заложниками всевозможных факторов бытового характера, переходящих в обстоятельства непреодолимой силы. Христос говорит об этой проблеме так: «Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете» (Ин. 5:43). Говоря открытым текстом (и с этим не согласится только глупец), если бы Христа не пытались убить две тысячи лет назад, то вряд ли в Российском уголовном кодексе была бы такая статья, как «Оправдание нацизма». Как и не было бы самого нацизма. И не нужно рассказывать про отсутствие сослагательного наклонения в истории.

Нет никакой истории. Только беготня по замкнутому кругу с ничего не воспринимающей «частью мозга, вынесенной за периферию» и остальными наглухо заткнутыми «бесовщиной» отверстиями.

В годину смут слепой всегда идёт за сумасшедшим… [56]

Година смут не прекращается. Одна смута и дурь меняет другую. Легко любить мёртвых, но с удовольствием (в силу имеющихся возможностей) обманывая, обсчитывая, предавая и глумясь над живыми. Правда, это закономерно. Так осуществляется общий естественный отбор. Лжеучители всех мастей всю историю пытаются столкнуть неустойчивые «элементарные частицы» в зону тёмной энергии. Для этой цели они надевают на себя маски лидеров, жрецов и кумиров, но это иллюзия, которая ловко втюхивается внушаемым и малограмотным адептам-«диффузникам». Это всего лишь хорошо освоенная поведенческая матрица, основанная на таких трюках, как личное обаяние и способность к манипулированию. Ну, конечно, не обходится без наличия какого-то некомпенсируемого качества и способности к быстрому (на первый взгляд) принятию решений, которые впоследствии приносят только противоположный эффект. Но в целом здесь больше работает механизм компенсации, как у инвалидов. Ослабленное зрение заменяет хороший слух или обоняние… Так было всегда. Вот пример горячо любимой лентяями и болтунами темы прокрастинации:

«…Жил в давние времена один молодой работящий крестьянин. Был у него свой хутор с обширными пастбищами и много-много овец. И вот он женился. Жена ему, на беду, попалась бездельница и лентяйка. Целыми днями она била баклуши, даже обед мужу и то ленилась приготовить. И муж ничего не мог с ней поделать.

Однажды осенью приносит он жене большой мешок шерсти и велит за зиму спрясть всю шерсть и выткать из неё сермягу. Жена даже не взглянула на шерсть. Время идёт, а она и не думает приниматься за работу. Хозяин нет-нет да и напомнит ей про шерсть, только она и ухом не ведёт.

Как-то раз пришла к хозяйке огромная безобразная старуха и попросила помочь ей.

– Я тебе помогу, но и ты должна оказать мне одну услугу, – отвечает хозяйка.

– Это справедливо, – согласилась старуха. – А что я должна для тебя сделать?

– Спрясть шерсть и выткать из неё сермягу, – отвечает хозяйка.

– Давай сюда свою шерсть! – говорит старуха.

Хозяйка притащила весь мешок. Старуха вскинула его на плечо, как пушинку, и говорит:

– По весне я принесу тебе сермягу!

– А как я с тобой расплачусь? – спрашивает хозяйка.

– Ну, это пустяки! – отвечает старуха. – Ты должна будешь с трёх раз угадать моё имя. Угадаешь, и ладно, больше мне ничего не нужно.

Хозяйка согласилась на это условие, и старуха ушла.

В конце зимы хозяин снова спросил у жены про шерсть.

– Не тревожься, – отвечает жена. – Сермяга в срок будет готова.

Хозяин промолчал, но заподозрил неладное.

Меж тем зима шла на убыль, и вот замечает хозяин, что его жена с каждым днём становится всё мрачнее и мрачнее. Видно, что она чего-то боится. Стал он у неё выпытывать, чего она боится, и в конце концов она рассказала ему всю правду – и про огромную старуху, и про шерсть. Хозяин так и обомлел.

– Вот, глупая, что наделала! – сказал он. – Ведь то была не простая старуха, а скесса-великанша, что живёт здесь в горах. Теперь ты в её власти, добром она тебя не отпустит.

Как-то раз пошёл хозяин в горы и набрёл там на груду камней. Сперва он её даже не заметил. И вдруг слышит: стучит что-то в каменной груде. Подкрался он поближе,