о сознательном «умалении» мы находим в индуизме, когда демон Бали завоевал три мира и лишил царя богов Индру небесного царства. Вняв просьбам матери Индры Адити, Бог Вишну принял облик Ваманы (карлика), пришёл к Бали, известному своей щедростью, и попросил в дар надел земли, который можно обойти в три шага. Получив надел, он начал стремительно расти. В первые два шага он прошёл землю и небеса, а в третий столкнул

Бали в преисподнюю.

Имя Вамана странным образом похоже на «woman», а поведение Бали очень напоминает поведение мужчины в демонстрационном режиме (букетно-конфетный период). В этом смысле роль женщины приобретает иной смысл. Ведь Вамана в индуизме – пятый(-ая) из десяти аватар Вишу, одного из богов индуистской триады. Сам мифологический эпизод напоминает притчу Христа о горчичном зерне и работу обратной связи…

Весь Новый Завет посвящён «малым». Библейский контекст и квантовая физика вновь говорят об одном и том же. На первый взгляд под малым подразумевается более слабое и зависимое. Но «малое» – чрезвычайно сложная, подвижная категория объектов, отношений, которая любую ситуацию может повернуть в диаметрально противоположном направлении. Как пустяковая на первый взгляд хирургическая операция, без которой можно (и нужно) обойтись, – заканчивается онкологией. И так далее… Абсурдность и неестественность происходящих повсюду процессов – результат законов, принятых Матрицей и сформировавших поля иной, ЛОЖНОЙ ГРАВИТАЦИИ.

«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее. Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдёт ли искать заблудившуюся? И если случится найти её, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих» (Мф. 18:10–14).

Любой внешний эффект, направленный только на получение какой-то внешней значимости, в квантовом мире (Царстве Божием) с точки зрения спасения неэффективен в принципе. «И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Мф. 19:24). «И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей» (Мф. 10:42). «Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных» (Лк. 14:13–14). «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жёрнов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18:6).

То есть «Возвышающий себя – унижен будет, а унижающий себя возвысится» – абсолютно квантовые аксиомы.

Фотон – квант, или частица света (под «светом» подразумевается как видимая часть спектра, так и другие вариации). Это самая тусклая из возможных вспышек света, наименее мощная волна в электрическом и магнитном поле, которую можно создать. Именно фотон обладает НАИБОЛЬШЕЙ способностью проникать в пространстве.

Именно на этом основана Высшая магия: основное свойство всех волн, независимо от их природы, состоит в переносе ими энергии без переноса вещества. Скорость, с которой распространяется возмущение, называется скоростью волн. Она зависит только от свойств среды, в которой волна распространяется: «И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать» (Мф. 13:3–8). Новый Завет как раз и учит тому, как сделать свою «волну» эффективной и жизнеспособной.

Кроме того, физика так говорит о слабом взаимодействии.

Слабое взаимодействие, или слабое ядерное взаимодействие, – одно из четырёх фундаментальных взаимодействий в природе. Оно ответственно, в частности, за бета-распад ядра. Это взаимодействие называется слабым, поскольку два других взаимодействия, значимые для ядерной физики (сильное и электромагнитное), характеризуются значительно большей интенсивностью. Однако оно значительно сильнее четвёртого из фундаментальных взаимодействий, гравитационного. Слабое взаимодействие является короткодействующим – оно проявляется на расстояниях, значительно меньших размера атомного ядра.

В слабом взаимодействии участвуют все фундаментальные фермионы (лептоны и кварки). Это единственное взаимодействие, в котором участвуют нейтрино, чем объясняется колоссальная проникающая способность этих частиц. Слабое взаимодействие позволяет лептонам, кваркам и их античастицам обмениваться энергией, массой, электрическим зарядом и квантовыми числами – то есть превращаться друг в друга.

Появление богини

Там, на высях сознанья – безумье и снег.

Но коней я ударил свистящим бичом,

Я на выси сознанья направил их бег

И увидел там деву с печальным лицом.

Н. Гумилёв

Неспособность достижения феномена слабого взаимодействия и отличает власть мирскую от власти истинной. Не достигнув полноты в одном, она начинает хвататься за другое, фактически втягивая в этот процесс всех своих подданных. Закончить что-то в материальном мире на самом деле – крайне сложно. Все это знают на собственном опыте. Чем выше уровень «эксперта», тем больше он видит недостатков, в том числе своей работы…

Вообще, для человека самая сложная форма участия в слабом взаимодействии – жить НАСТОЯЩИМ, то есть каждой его минимальной единицей времени. Вот почему появляются проблемы, безвыходные ситуации, болезни, стрессы, депрессии – любой дискомфорт. Они заставляют человека переживать близкий контакт с реальностью, приближающий к феномену слабого взаимодействия. Как библейская любовь. Других способов контакта с Богом нет. Именно об этом говорит Псалтырь. Полный стих: «Дней лет наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Пс. 89:10).

Все лжеучители учат обратному, через заполнение пространства и времени прошлым (о чём приятно думать) и стремлением к будущему комфорту, рассеивая поток слабого взаимодействия и навсегда лишая человека благодати.

И, смеясь надо мной, презирая меня,

Люцифер отворил мне ворота во тьму,

Люцифер подарил мне шестого коня —

И Отчаянье было названье ему [57].

Как пытались и не смогли уберечь от