Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Кровь
Представление о крови врачей Запада является лишь частью китайской концепции. Западные врачи рассматривают кровь только как жидкую ткань тела, а в китайской медицине ее рассматривают также как силу, поддерживающую нормальное функционирование органов чувств и внутреннюю жизненность тела. Кровь тесно связана с питательной ци, так как главная ее функция заключается в снабжении питательными веществами каждой части тела.
Ци и кровь
В китайской медицине ци рассматривают как Ян, а кровь — как Инь. Можно сказать, что ци является направляющей силой крови, потому что ци способствует образованию крови из пищи и воздуха и помогает ей передвигаться по кровеносным сосудам. Также считают, что кровь — это мать ци, потому что сила ци зависит от питательных веществ и жидкостей, переносимых кровью. Поэтому говорят, что ци и кровь дополняют друг друга.
Внутренние органы
Концепция органов в китайской медицине значительно отличается от западной. В китайской медицине органы являются взаимосвязанной системой функций, а не просто физическими объектами. В целом это означает, что, рассматривая органы, можно почти полностью объяснить работу всего организма.
В китайской медицине органы разделены на две главные группы: Инь (внутренние) и Ян (внешние) органы. Существует шесть Инь-органов и шесть Ян-органов. Пять органов Инь (за исключением Перикарда) называются цзан, или «плотные органы». Эти пять органов (Печень, Сердце, Селезенка, Легкие и Почки) считаются ключевыми во всей системе организма. Обычно при обсуждении каналов и всех органов упоминают также Перикард; в других случаях его рассматривают как придаток Сердца. Согласно китайской медицине, иньские органы «хранят, а не выводят». Это означает, что их функции направлены на поддержание гомеостаза, как физического, так и ментального.
Шесть органов Ян называются фу, или «полые органы». К ним относятся Желчный Пузырь, Тонкий и Толстый Кишечник, Желудок, Мочевой Пузырь и Тройной Обогреватель. Согласно китайской медицине, эти янские органы «выводят, а не хранят». Иначе говоря, их функция — преобразовывать пищу и удалять отходы. Все Ян-органы получают пищу или продукты ее расщепления, а затем трансформируют их.
В табл. 15-1 вы можете увидеть, что каждый Ян-орган особым образом связан специальным внутренним/внешним соотношением с Инь-органом. Пары родственных Инь-Ян-органов принадлежат к одинаковой стихии, и их ци-каналы последовательно переходят друг в друга. Они так тесно связаны, что болезнь в одном органе обычно вызывает болезнь в другом.
Табл. 15-1. Соответствия Пяти Стихий.
Инь и Ян
Концепцию Инь и Ян мы уже обсуждали в главе 7. Инь и Ян не противоречат друг другу. Ни один из них не является «хорошим» или «плохим». Чтобы быть здоровым, необходимо гармонично их объединять и избегать дисбаланса между ними. Помните, что понятия Инь и Ян являются относительными, а не абсолютными.
Пять Стихий (Пять Элементов) (усин)
Пять Стихий включают Дерево, Огонь, Землю, Металл и Воду. Они также называются «Пятью Элементами». По-китайски син означает идти, двигаться; возможно, более подходящее значение этого слова — «процесс». Считается, что Пять Стихий являются пятью основными свойствами всех вещей. Каждая стихия символизирует категорию близких функций и качеств. Например, Дерево символизирует активные функции, которые связаны с ростом и увеличением. Огонь означает, что функции достигли максимального состояния и готовы к уменьшению. Металл представляет функции снижения. Вода символизирует то, что функции достигли минимума и готовы к нарастанию. И наконец, Земля связана с равновесием и нейтральностью. Таким образом, Земля является центральной точкой Пяти Стихий.
Взаимоотношения между Пятью Стихиями показаны на рис. 15-1.
Рис. 15-1. Взаимоотношения между Пятью Стихиями.
Каналы ци
«Цзин» обычно переводится как «меридианы» или «главные каналы ци». В нашем теле есть двенадцать каналов, которые китайская медицина рассматривает как реки ци. Хотя о каждом канале говорится в единственном числе, в действительности он представляет собой пару зеркально отраженных каналов, проходящих по обе стороны тела. Один конец каждого из двенадцати каналов связан с одним из двенадцати органов, в то время как другой конец соединен с пальцем ноги или руки (шесть каналов связаны с пальцами рук, а шесть остальных каналов связаны с пальцами ног).
В теле человека есть восемь цимай, или «чудесных каналов». Их часто сравнивают с резервуарами, потому что в них хранится ци организма. Их можно также сравнить с батареями или конденсаторами в электрической системе. Батареи хранят и освобождают, а конденсаторы регулируют электрический ток таким же образом, каким чудесные каналы регулируют ци в наших каналах и органах.
Есть другие ци-каналы, называемые ло, или «ответвления». Существуют миллионы вспомогательных путей, исходящих от каналов и несущих ци к каждой клетке тела. Они несут ци от каналов наружу и питают кожу, волосы, глаза, ногти и пр., а также вовнутрь, в костный мозг, для синтеза кровяных клеток. Вспомогательные пути связывают также органы, позволяя им взаимодействовать и помогать друг другу.
Следующий термин, который вам необходимо знать, — сюй, который переводится как «полость» или «акупунктурная точка». В вашем теле существует более семисот таких полостей (точек), через которые врач, специалист по акупунктуре, находит доступ к ци-каналам с помощью игл или другими методами.
Если ци по каналам течет мягко и непрерывно, вы будете здоровы. Однако когда появляются блоки, течение ци замедляется или прекращается. Блоки могут возникать вследствие плохой, недоброкачественной пищи, повреждений, травм или возрастных изменений. Когда поток ци затруднен, рефлексотерапевты используют разные методы лечения, в частности иглоукалывание определенных точек для восстановления потока ци.
16-1. Вступление
В этой главе мы кратко остановимся на двенадцати главных каналах ци. Практикующему цигун необходимо знать, как погода, эмоции, время года и пища могут влиять на ци, каналы и соответствующие органы. Таблица 15-1 поможет вам изучить такие связи.