реагировать, показывая, что в реальности ничто и никогда не предписано в общей форме заранее и что человек способен изменять те условия, которые им же созданы» (см.: L'histoire et ses interprétations / ed. R. Aron. P. 173).

Парадокс возникает в результате контраста, существующего между успехом, достигнутым в обществе историей, и кризисом, имеющим место в среде историков. Успех объясняется потребностью различных обществ в продолжении - я повторяю это - поиска собственной идентичности, в подпитке, получаемой от некоей воображаемой реальности, и благодаря усилиям средств массовой информации ист рическая продукция включается в жизнь общества потребления. Впрочем, было бы важно изучать условия и последствия того, что Артур Марвик точно назвал «индустрией истории» (Marwick, 1970. Conclusion. P. 240-243).

Причинами кризиса, имеющего место в сообществе историков, являются и ограниченность возможностей «новой истории», и испытываемая ею неуверенность, разочарованность людей перед лицом жестокостей прожитой истории: любое усилие, направленное на рационализацию истории, на использование ею наилучших достижений, наталкивается на бессвязность и трагичность событий, ситуаций и видимых процессов. Понятно, что этот внутренний и внешний кризис эксплуатируется теми, кто испытывают ностальгию по истории и обществу, довольствовавшихся малым, какими-то ничтожными и иллюзорными формами уверенности. Нужно повторить вместе с Люсьеном Февром: «Историзирующая история требует немногого. Очень мало. Слишком мало для меня и для многих других, таких как я». Сама природа исторической науки состоит в том, чтобы быть тесно связанной с прожитой историей, частью которой она и является. Но можно и нужно - и в первую очередь историку - работать, сражаться ради того, чтобы история - в обоих смыслах этого слова -была бы иной.

БИБЛИОГРАФИЯ

1987, Actes du colloque Paris-Censier. Mai 1986 // «Sources, Travaux historiques». Paris. Publisud. № 9-10.

1985, L'Acte historique et son sujet, numéro special de Mi-Dit, Cahiers méridionaux de psychanalise. № 10-11.

Agulhon M.

1978, La statuomanie et l'histoire // Ethnologie Fran aise.

AllegraL.,TorreA.

1977, La nascita della storia sociale in Francia. Dalla Comune aile «Annales». Turin: Fondazione Luigi Einaudi.

Amalvi С

1979, Les héros de l'histoire de France. Paris: Phot'oeil, 1979.

Andreano A.

1977. La Nouvelle Histoire économique. Exposés de métodologie. Paris; Gallimard.

Antoni C.

1957, Lo storicismo, Turin: Eri.

1980, Archives orales, une autre histoire. Numéro spécial de Annales. E. S.C. 1980.1.

Aries Ph.

1954/1952, Le temps de l'histoire, Monaco: Ed. du Rocher; Paris: Seuil, 1986, (préface de R. Chartier).

1977, L'homme devant la mort. Paris: Seul.

1980, Un historien du dimanche. Paris: Seuil.

AriesPh.,DubyG. (Éd.)

1985-1987. Histoire de la vie privée. 5 vol. Paris: Le Seuil.

Arnaldi G.

1966, Il notaio-cronista e le cronache cittadine in Italia, in La storia del diritto nel quadro delle seien storiehe. Atti del I Congresso internazionale della Societa italiana di storia del diritto, Florence: Olschki. P. 293-309.

1974, La storiografia come mezzo di liberazione dal passato // F. L. Cavazza et S. R. Graudard (éds.). Il caso italiano, Italia anni' 70. Milano: Garzanti. P. 553-562.

AronR.

1938a, Introduction la philosophie de l'histoire: essais sur les limites de l'objectivité historique. Paris: Gallimard; nelle éd. 1986.

1938b, La philosophie critique de l'histoire. Essais sur une théorie allemand de l'histoire. Paris: Vrin, 1964.3; nelle éd. Julliard, 1987.

1961a, Dimensions de la conscience historique. Paris Pion; Agora éd.,

1985.

1969, Les désillusions du progrés. Essais sur la dialectique de la modernité. Paris: Calmann-Lévy.

Assorodobraj N.

1967, Le r le de l'histoire dans la prise de conscience nationale en Afrique occidentale // Africana Bulletin. № 7. P. 9-47.

Auge M.

Symdole, fonction, histoire. Les interrogations de l'anthropologie. Paris: Hachette, 1979.

Aymard M.

1972, The «Annales» and french historiograhy // The Journal of european economic History. I. P. 491-511.

Baron H.

1932, Das Erwachen des historischen Denkens im Humanismus des Quattrocento // Historische Zeitschrift. CXLVII. I. P. 5-20.

Barraclough G.

History in a Changing World. Oxford: Blackwell, 1955.

1980, Tendances actuelles de l'histoire. Paris: Flammarion.

Barthes R.

1964-1965, L'ancienne rhétorique, aide-memoire // Communications. №16 (1970). P. 172-229.

1967, Le discours de Phistoire // Informations sur les sciences sociales. Vol. VI. N2 4. P. 65-75.

Baudelaire Ch.

1863, La peintre de la vie moderne // «Le Figaro», 26 et 29 novembre, 3 décembre.

Bazin J.

1979, La production d'un récit historique // Cahiers d'études africaines. XIX (1-4), 73-76. P. 435-83.

Benveniste E.

1959, Les relations de temps dans le verbe fran ais // Bulletin de la Société de Linguistique, LIV, fasc. I, repris dans Problèmes de linguistique générale. Paris: Gallimard, 1966. P. 237-250.

Berdjaev Ν.

1923, Le sens le l'histoire humaine. Paris, 1948.

Berger G.

1964, Phénoménologie du temps et prospective. Paris: P. U.F.

Berlin I.

1954, Historical Inevitability // Four Essays on Liberty. Oxford, 1969.

1960, The concept of scientific History and Theory. I. 1960.

BerqueJ.

1970, L'Orient second. Paris: Gallimard.

BerrH.

1910, La Synt se en histoire; Son rapport avec la syntése générale. Nelle éd. Paris, 1953.

Berweiller M.

1971, «Modernismo» // Encyclopaedia Universalis. Paris. Vol. XI. P. 138— 139.

Besan on A.

1967, Le tzarévitch immolé. Paris.

Blake С

1959, Can History be objective? // Gardiner P. (Éd.) Theories of Hystory.

III. Glencoe: Free Press.

Bloch M.

(1941-1942), Apologie pour l'histoire ou métier d'historien. Paris, 1949, 1974.

Bogart L.

1968, The Age of Television. New York: Ungar, 1968.

Bois G.

1978, Marxisme et histoire nouvelle // Le Goff. Chartier et Revel, 1978. P. 375-393.

Bonaparte M.

1939, L'inconscient et le temps // Revue Fran aise de Psychanalyse. XI. P. 61-65.

Borst A.

1969, Geschhichte an mittelalterlichen Universit ten. Universit tsverlag, Konstanz.^

Bourde G., Martin H.

1983, Les écoles historiques. Paris: Seuil.

Bourdieu P.

1979, La distinction. Critique sociale du jugement. Paris: Minuit.

Bousquet G. H.

1967, Le hasard. Son r le dans l'histoire des sociétés // Annales. E. S. C. XXII, 1-3. P. 419-428.

Brassloff.

1901, Damnatio Memoriae // Paulny-Wissowa Realencyclop die der classischen Alterumswissenschaft. 8/2. Col. 2059-2062.

Braudel F.

1949, La Méditerranée et le monde méditerranéen a l'époque de Philippe II. Paris: Colin, 1979.

1958, Histoire et sciences sociales. La longue durée // Annales. E. S. С XIII, 4. P. 725-753; Ecrit sur Phistoire. Paris: Flammarion, 1969. P. 41-83.

1967, Civilisation matérielle, économique et capitalisme. 3 vol. Paris: Colin,