А в заключение добавлю, что опыт – отличная школа, но лишь глупцы учатся только в ней, да и то без прилежания, поскольку мы воистину можем дать совет, но не можем руководить, как говорит Бедный Ричард; однако не забывайте, что тому, кто не желает советоваться, нельзя помочь, и далее, если не желаешь слушать доводы здравого смысла, он наверняка задаст тебе трепку».

На этом старый джентльмен закончил свою речь. Толпа ее выслушала, одобрила его учение и тут же принялась по ступать вопреки ему, как будто это была простая проповедь; ибо началась распродажа, и они принялись в изобилии скупать товары, презрев все предупреждения старика и весь свой страх перед налогами. Я обнаружил, что добрый человек подробно изучил мои альманахи и усвоил все, что я говорил об этих предметах на протяжении двадцати пяти лет. Частое упоминание моей персоны любому другому, должно быть, надоело бы, зато чудесно потешило мое тщеславие, хотя я и понимал, что из всей той мудрости, которую старик мне приписывал, мне самому принадлежит едва ли десятая часть, – скорее я собрал ее крупицы у всех народов и возрастов. Однако я счел за лучшее ей соответствовать и, хотя поначалу твердо собирался купить материи на новый плащ, ушел прочь, решив еще немного поносить старый. Если, читатель, ты пожелаешь того же, то получишь такую же пользу, что и я. Я же, как всегда, остаюсь твоим верным слугой.

Ричард Сандерс

КОНЕЦ

Эта книга – практическая, а не философская, руководство к действию, а не теоретический трактат. Она предназначена тем мужчинам и женщинам, которым насущно не хватает денег, которые хотят сначала разбогатеть, а потом философствовать. Она – для тех, кто до сих пор не нашел ни времени, ни средств, ни возможностей углубиться в изучение метафизики, но хочет получить результат и готов опереться на научные выводы, чтобы начать действовать, не вникая во все подробности того, как эти выводы были получены.

Ожидается, что читатель примет фундаментальные положения на веру, как принял бы утверждения относительно законов электричества в том виде, в каком их выдвинули Эдисон и Маркони, а приняв эти положения на веру, удостоверится в их истинности, как только начнет без страха и промедления действовать в соответствии с ними. Каждый человек, который так поступит, обязательно разбогатеет, поскольку наука, на основе которой написана эта книга, – наука точная, и неудача исключена. Однако ради тех, кто желает исследовать философские теории и тем самым обеспечить вере логическую основу, я процитирую здесь некоторых известных ученых.

Согласно монистической теории вселенной, Каждое есть Все и Все Едино; эта единая Сущность выражается в мнимом множестве составляющих материального мира; теория эта имеет индуистское происхождение и в последние двести лет постепенно завоевывает позиции в западном мире. Такова основа всех восточных философий, а также философских систем Декарта, Спинозы, Лейбница, Шопенгауэра, Гегеля и Эмерсона. Читателю, который желает углубиться в философские основы этой теории, рекомендуется прочитать Гегеля и Эмерсона.

Когда я писал эту книгу, то пожертвовал всеми прочими соображениями ради простоты и ясности стиля, который должен быть понятен каждому. План действий, изложенный в книге, выведен из философских заключений, он основательно проверен и прошел главное испытание – практическое применение; он действует. Если вы хотите знать, как были получены эти выводы, прочитайте труды вышеуказанных философов, а если вы желаете пожинать плоды их умозаключений в жизни и на практике, прочитайте эту книгу и в точности проделайте все то, что она вам предписывает.

Автор

Как бы ни превозносили бедность, факт остается фактом: человек не может жить полной и состоявшейся жизнью, если он не богат. Никто не сумеет достичь высочайшей вершины собственного таланта или духовного развития, если у него недостаточно средств, ибо для того, чтобы раскрепостить дух и развить талант, ему потребуется многое приобрести, а это невозможно, если у него нет денег.

Человек развивается духовно, умственно и телесно, применяя различные предметы, и общество организовано так, что человек должен обладать деньгами, чтобы вступить во владение предметами, поэтому основой любых достижений для человека должна стать наука богатеть.

Цель жизни – это всегда развитие; все живое обладает неотчуждаемым правом на любое развитие, на какое оно только способно. Право человека на жизнь означает его право свободно и неограниченно пользоваться всем тем, что может понадобиться для его полного духовного, умственного и физического раскрытия, иначе говоря, право быть богатым.

В этой книге я не буду говорить о богатствах в переносном смысле; быть по-настоящему богатым – это не значит довольствоваться малым. Никто не должен довольствоваться малым, если способен использовать больше и радоваться этому. Цель Природы – развитие и раскрытие жизни, и любой человек должен получить все, что может поспособствовать его могуществу, а также утонченности, красоте и богатству его жизни; грешно довольствоваться меньшим.

Человек, у которого есть все, чего он хочет, чтобы жить той жизнью, какой он способен жизнь, богат; а если у человека нет в изобилии денег, он не может получить все, что хочет. Жизнь так развилась и стала такой сложной, что даже самому заурядному человеку требуется много средств, чтобы его жизнь хотя бы приблизилась к полноте. Каждый человек по природе хочет стать всем, чем он способен стать, и это желание воплотить все врожденные возможности присуще природе человека – мы не можем удержаться от того, чтобы стремиться стать всем тем, чем мы способны. Состояться в жизни – это значит стать тем, чем хочешь стать, а стать тем, кем вы хотите стать, возможно только при помощи вещей и предметов, а свободно пользоваться вещами и предметами можно, только если у вас хватит материальных богатств, чтобы их купить. Поэтому самое важное знание – это понимание науки богатеть.

В том, чтобы хотеть стать богатым, нет ничего дурного. Желание разбогатеть – это стремление к более богатой, полной, изобильной жизни, а подобное желание достойно похвалы.

Человек, который не желает жить более полной жизнью, ненормален, как и человек, который не хочет, чтобы у него было достаточно денег на все, чего он ни пожелает.

Наша жизнь основана на трех мотивах: мы живем ради тела, мы живем ради разума, мы живем ради души. Нельзя сказать, что какой-то из этих мотивов лучше или праведнее остальных, все они равно желательны, и ни то, ни другое, ни третье – ни тело, ни разум, ни душа – не может жить полной жизнью, если остальные подавлены или не выражены. Неправильно жить только ради души, пренебрегая разумом и телом, и плохо жить только ради интеллекта, пренебрегая телом и душой.

Всем нам знакомы отвратительные последствия жизни ради тела, когда пренебрегают и разумом, и душой; и мы видим, что подлинная жизнь требует полного выражения всего того, что человек может дать миру своим телом, разумом и душой. Никто не может быть по-настоящему счастлив и доволен, если его тело во всех его проявлениях не живет полной жизнью, что бы он ни говорил; то же самое справедливо и в отношении разума и души. Стоит появиться невоплощенным возможностям или невыполненной функции, как возникает неудовлетворенное желание. Желание – это возможность, ищущая воплощения, или функция, ищущая выполнения.