сотрудничестве с ФБР члена партии «Арийские нации» Вальтера Веста. За все эти деяния в 1985 году были арестованы и осуждены на длительные сроки 24 члена группы.

В XXI веке «Невидимая империя» продолжает существовать как совокупность шестнадцати формально самостоятельных организаций, каждая численностью от 4 до 6,5 тысяч человек — в основном, рабочих и фермеров. Самыми крупными из «клоролевств» ныне считаются «Рыцари Конфедерации» из Северной Каролины, «Национальная федерация рыцарей Ку-клукс-клана» из Луизианы, «Объединенные кланы Америки — рыцари Ку-клукс-клана» из Алабамы. В их составе действуют около 150 мобильных групп, которые и в наши дни проводят ночные рейды — нападают на афроамериканцев и евреев, поджигают негритянские церкви, общественные центры и синагоги.

Главным союзником ККК в США является крупнейшее в стране нацистское движение «Арийская нация» («АН»), созданное еще в 1974 году и объединяющее сегодня более тысячи активистов и 20 тысяч сторонников. Политической целью «АН» провозглашено «изгнание всех цветных и евреев из пяти северо-западных штатов Америки и создание там «Белого государства». Эти планы «АН» вполне созвучны устремлениям Луиса Фаррахана — нынешнего лидера созданной Малькольмом Икс еще в 1950-х годах радикальной организации темнокожих исламистов «Нация ислама», в которую входят на правах самостоятельных групп также около 40 ячеек движения «Черных пантер», до сих пор существующих в крупных городах США. Примечательно, что в 2000 году Фаррахан и глава «АН» Ричард Батлер встретились и обсудили перспективы создания на территории США двух «расово чистых государств» — белого и черного.

Вскоре после их встречи в американском Ку-клукс-клане произошло еще одно знаменательное событие. В феврале 2001 года Великий Маг «Церкви американских рыцарей Клана штата Индиана» Джефри Берри заявил национальным СМИ, что по меньшей мере 4 тысячи его сторонников «готовы в любой момент выехать в Южную Африку для защиты жизни и частной собственности белых фермеров Южно-Африканской республики от бандитских нападений негров». Действительно, белые обитатели ЮАР, чей нынешний высокий уровень жизни (в сравнении с большинством темнокожего населения страны) во многом основан на жестокой эксплуатации негров в предыдущие десятилетия апартеида, часто страдают от местной преступности. Только в 2000 году в ЮАР было отмечено 800 нападений на белых фермеров, в том числе 120 убийств.

Однако, помимо готовых прийти на помощь «клавалеров» из США, у белых обитателей ЮАР есть и местные защитники. Уже более 80 лет в Южно-Африканской Республике действуют «собратья» клановцев из еще более жестокой и таинственной организации «Брудербонд» («Broederbond»), что переводится как «Союз братьев». Основанный в 1918 году как национальное движение «Молодая Южная Африка», выступавшее за выход региона из-под правления Британской империи, «Брудербонд» уже через три года получил свое печально знаменитое название и новую задачу — бороться с любыми выступлениями за расовое равноправие в регионе.

Считается, что структура «Союза братьев» и его методы тайного террора, окончательно сформировались в середине 1930-х годов, когда в Южную Африку прибыл эмиссар Третьего рейха граф Дюркхейм фон Монмартин, облаченный доверием спецслужб Гиммлера и ведомства Розенберга по связям с немцами за рубежом. Тогда графу не удалось выполнить свою главную миссию — создать в Южной Африке «пятую колонну», способную вывести регион из-под британского влияния под патронаж гитлеровской Германии. Зато Дюркхейм успел ознакомить руководителей «Брудер-бонда», уже контактировавших с Ку-клукс-кланом США, со структурой и традициями тайных немецких средневековых судилищ — фемгерихтов (см. выше очерк «Петля и камень в зеленой траве»).

Верховными руководителями «Брудербонда» являлись двенадцать «апостолов», каждый из которых начальствовал над одной из секций — региональных организаций «Бонда». Те, в свою очередь, делились на низовые ячейки по 5—20 человек, главы которых входили в «исполнительные советы» секций. «Советы» тайно наблюдали за кандидатами на вступление в «Брудербонд», куда допускались лишь «правоверные протестанты-африканеры, достигшие 25-летнего возраста». Изучение кандидата могло длиться 2–3 года; в ходе голосования ячейки и «исполнительного совета» всего одного голоса «против» было достаточно, чтобы отказать тому в приеме. Если же их решение было положительным, то кандидата утверждали «апостолы». А в дальнейшем за ним следил уже «контрольный комитет» — служба внутренней безопасности «Бру-дербонда».

Многие члены «Брудербонда» занимали высокие посты в армии, полиции, спецслужбах ЮАР, опираясь на возможности этих официальных структур в своей тайной беспощадной войне против белых, цветных и черных противников апартеида — государственной идеологии ЮАР, созданной теоретиками «Брудербонда» в середине 1940-х годов. Ее суть сводилась к положениям «Кодекса Брудербонда», во многом сходного с «Клораном» Ку-клукс-клана: «Брудербонд родился от глубокого убеждения его творцов, что белая африканерская нация была создана в ЮАР рукой бога. Ей суждено и впредь существовать как нации со своими собственными чертами и особым призванием…»[49].

Члены «Брудербонда» с гордостью именовали себя «африканерами» — наследниками голландских, французских, немецких колонистов-протестантов, бежавших от религиозного гнета Римско-католической церкви из средневековой Европы в Южную Африку, которые сами стали угнетателями местных темнокожих аборигентов. Потомки колонизаторов, объединенные в «Брудербонд», следуя своим идеям апартеида, уже в XX веке создали в ЮАР расово-кастовое общество, разделенное на юридически неравноправных «чистых белых», «не чистых белых», «цветных» и «туземцев». По мнению южноафриканских расистов их объединяло лишь одно — представители любой из расовых категорий населения ЮАР от диссидентствовавших белых либералов до стихийных бунтарей из загнанных в резервации негритянских племен зулусов, банту, кафров могли быть заочно приговорены к смерти тайным судилищем двенадцати «апостолов» «Брудербонда» и убиты его боевиками.

Однако национально-освободительное движение, охватившее в конце 1950-х годов всю «черную Африку», не обошло стороной и ЮАР, где темнокожие противники апартеида объединились в политическое движение «Африканский национальный конгресс» (АНК). А в декабре 1961 года с личной санкции лидера АНК Нельсона Манделы, который тридцать лет спустя был избран первым темнокожим президентом ЮАР, у «Конгресса» появилась своя тайная военная организация «Копья народа». Подобно «Черным пантерам» США, «Копья» стали реальным и главным противником не только официальных властей ЮАР, но и тайно поддерживаемых ими белых радикалов-террористов из «Брудербонда».

В отличие от Америки, расистам Южной Африки, обладавшим всей полнотой явной и тайной власти в стране, так и не удалось разгромить ни АНК, ни «Копья народа». В начале 1980-х годов опять-таки теоретики «Брудербонда», членом которого за номером «4478» числился тогдашний белый президент ЮАР. Питер Бота, выработали курс на постепенные реформы режима апартеида, призванные ценой политических уступок «не белым» обитателям ЮАР сохранить финансово-экономическое господство африканерской расы, что и было осуществлено в 1990-х годах. «Брудербонд» как одиозная организация былых времен был официально распущен в 1993 году, уже при черном президенте ЮАР Нельсоне Манделе. К тому моменту 12 его региональных «секций» состояли из 1392 «звеньев», объединявших более 20 тысяч членов.

Официально