Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Связь с майя
К югу от ступенчатой пирамиды Саккары находятся развалины небольшого храма, построенного, в соответствии с общепринятой хронологией, в правление восемнадцатой династии (1539–1295 гг. до н. э.). Ученые полагают, что храм был посвящен человеку по имени Майя, однако хранители устной традиции утверждают, что майя — это не имя, а титул. Несмотря на то, что истоки этого слова неясны, Хаким считает, что слово «майя» использовалось в древности в качестве общего обозначения, а вовсе не имени собственного. В современном Египте майя — один из терминов для названия воды. В хемитийском языке это слово могло соотноситься с фразой «из-за вод». На первый взгляд, может показаться странным предположение, что древние египтяне поддерживали отношения с людьми, жившими по ту сторону океана. Тем не менее существует свидетельство, делающее эту гипотезу куда менее умозрительной.
На потолке маленькой часовни, входящей в состав предполагаемого храма Майя, находится несколько геометрических знаков, стиль которых несколько отличается от древнехемитийского. В ноябре 1997 года Мелер сфотографировал эти знаки и послал фотографии Хунбац Мену, шаману и астрологу индейцев майя. Поскольку Мен определил два конкретных знака и в целом признал стиль росписи, Мелер уверился в том, что символы и в самом деле связаны с языком индейцев. В феврале 1998 года Мелер показал фотографию еще одной старейшине майя, Флордемайо. И хотя женщина не смогла с уверенностью сказать, что эти знаки действительно были сделаны ее соплеменниками, впервые взглянув на фотографию, она решила, что изображение находится где-то в Мексике или Центральной Америке. Женщина показала фотографию своему учителю, дону Алехандро Сирило Пересу, старейшине и хранителю мудрости индейских племен майя-киче. Он подтвердил, что символы и в самом деле являются частью древнего языка майя. В соответствии с индейской мифологией, предки майя пришли на землю со звезд и заселили четыре региона мира. Одним из этих регионов оказался древний Хемит, где пришельцев стали называть Нага Майя. По мнению Хакима, слово нага образовано от древнехемитийского корня нг или наг, что означает «племя». Таким образом, Нага Майя можно перевести как «племя, которое прибыло из-за вод».
В дополнение к этим физическим свидетельствам, говорящим в пользу контактов между двумя народами, существует безусловное сходство в двух философских верованиях. Космология древних майя во многом подобна космологии египтян. Природа, или физическая Вселенная, стала, по их мнению, проявлением абстрактного сознания — или воли, как предпочитают называть это майя.
По словам Огюста Ле Плонжеона, древние майя верили в то, что Вселенная была некогда бескрайней тьмой, в которой обитала непознаваемая, таинственная Воля, именуемая уол. Они также считали, что естественным источником всей жизни в природе является круг. Вот почему они воспринимали «Вечносущего, высшую Волю» как круг, чей центр находится повсюду и чьей периферии нет нигде.
По своей сути Воля была андрогинной, и внутри нее бессознательно пульсировала жизнь. При пробуждении сознания, когда Бескрайнее Бесполое перестало быть бесполым, мужской принцип оплодотворил женское лоно природы (космическое яйцо). Этот процесс творения был отображен на одном из монументов Чичен-Ицы.
Для нового проявления безграничного индейцы майя создали образ круга, перечеркнутого вертикальным диаметром. Они назвали его Лахун — «всепроникающий». Данное слово происходит от лох, что означает «тот, кто повсюду», и хун — «единый». Эта схема стала образом Вселенной, произрастающей из безграничной тьмы.
От этого вертикального диаметра (символа мужского принципа, оплодотворяющего женское лоно природы) проистекает идея фаллоса как эмблемы Создателя. Круг, поделенный на четыре части, вертикально и горизонтально, образует тетрактиду, или «священную четверку». Крест, заключенный в этот круг, олицетворяет идею Вселенной, находящейся под управлением четырех принципов, во многом схожих с пифагорейской четверкой — абсолютом, двойственностью, примирением и концепцией материи. Этим силам доверено было создание физического мира и охрана четырех сторон света (севера, юга, запада и востока). Чтобы различить энергии севера и юга (Ле Плонжеон называет их гениями или хранителями), к кругу были добавлены крылья. Метафизическая концепция крылатого круга прослеживается в надписях, украшающих фасад одного из святилищ в Ушмале. Упоминания о ней можно найти в Троанском и прочих индейских манускриптах.
Рис. 11.5. Крылатые круги из Гватемалы (вверху) и Египта
(из книги Ле Плонжеона «Королева Му и египетский Сфинкс»)
И египтяне, и майя избрали крылатый круг в качестве знака, позволяющего отобразить божественное в человеке (рис. 11.5). Этот символ характерен для всей истории египетской архитектуры. Его можно увидеть в иероглифических надписях, на царских картушах и над входами в храмы. В Египте он представлял поначалу пару соколиных крыльев, олицетворявших стихию эфира. Но уже в правление 5-й династии между крыльями были помещены две змеи и солнечный диск. Несмотря на то, что художественное оформление крылатых кругов несколько разнится в культурах майя и египтян, по сути они отображают одно и то же. Общая идея повлекла за собой создание общей символики.
Исчезнувшая цивилизация
Человек неосведомленный легко может прийти к выводу, что цивилизация Бу Виззера, предположительно существовавшая в период между 65 и 10 тысячами лет назад, представляет собой всего лишь плод фантазии отдельных лиц. Ведь она входит в явное противоречие с устоявшимися представлениями относительно возникновения и развития человеческой цивилизации. Почему, собственно говоря, мы должны верить в то, что культура Египта гораздо древнее, чем можно было даже предположить? Ответ прост: нам предстоит поверить в это перед лицом определенных фактов. Если бы на ограждении Сфинкса не существовало следов водной эрозии, если бы мы ничего не знали об астрономических мегалитах Набта Плайи, если бы в районе Саккары не были обнаружены тысячи каменных изделий, выточенных с невероятной точностью, и если бы Великую пирамиду нельзя было описать как силовую установку, то мы легко могли бы согласиться с идеей о том, что египетская цивилизация возникла чуть ранее 3-го тысячелетия до н. э. Но факты эти существуют, и мы не можем отмахнуться от них просто так.
Если мы хотим, чтобы эти свидетельства обрели смысл, необходимо допустить, что еще до окончания ледникового периода на территории Африки существовала цивилизация, достигшая невероятного уровня технического и культурного развития. Во всяком случае, именно на этом настаивает устная египетская традиция. Если подобная цивилизация действительно существовала в районе нынешнего Египта, она могла бы закрыть ту лакуну в человеческой истории, которая занимает не менее семи тысяч лет. Я имею в виду период между 12 и 5 тысячами лет назад. Нам очень мало известно об этом времени, именуемом в науке мезолитом (средним каменным веком), что объясняется прежде всего недостатком фактических данных. Современные ученые полагают, что именно в этот период люди впервые начали приобщаться к основам цивилизованной жизни. В то же время особенности данной эпохи можно объяснить тем, что человечеству пришлось заново учиться многим вещам после некоей глобальной катастрофы.