Я связался с Денисом Монтгомери и сообщил ему новейшие данные относительно Вуали Лебедя, после чего он с готовностью внес поправки в две свои книги, доступные в электронном виде в Интернете, включив в список другие возможные источники космического излучения, которое могло обрушиться на Землю в эпоху палеолита. Среди них и объект Лебедь Х-3, который группа Мейнела официально признала в качестве возможного точечного источника космических лучей, достигших земли в эпоху палеолита, хотя они по-прежнему отдают предпочтение туманности Кошачий глаз. Их критика по адресу источника Лебедь Х-3 подробно изложена в научной статье, помещенной на моем сайте в Интернете, где эта дискуссия, похоже, никогда не прекратится.

Несмотря на то что теория Монтгомери вызывает определенные вопросы, его можно считать пионером идеи о том, что космические лучи могли оказать влияние на эволюцию человека и что точечный источник этих лучей располагался в окрестностях созвездия Лебедь — трудный путь к этим выводам был долгим, и во многом идти приходилось в одиночку.

В заключение хотелось бы привести слова астронома и писателя Карла Сагана, который, как я недавно узнал, еще в 1973 году предположил, что космические лучи оказали влияние на эволюцию человека. В своей революционной книге «Космическая связь» он писал:

Связанное с ДНК космическое сознание представлено в «Мистерии Лебедя» как возможный механизм, посредством которого шаманы эпохи палеолита узнавали о фоновом космическом излучении («звук космоса») и о значении созвездия Лебедя в эволюции человека. В пользу этой теории свидетельствуют астрономические знания примитивных культур в различных уголках нашей планеты. Так, например, в 50-х годах XX века представители племени пигмеев эфе из лесов бассейна реки Итури в центральной Африке рассказывали бельгийскому социологу Жану-Пьеру Халле, что Сатурн — это «планета девяти лун». На самом деле у планеты десять спутников, но диаметр самого маленького составляет всего 200 километров. На другом краю земли племя маори из Новой Зеландии называет Сатурн Пареару, что значит «пойманный лентой», потому что их предки верили, что вокруг планеты существует кольцо. Эти сведения были записаны антропологом Элсдоном Бестом в 20-х годах XX века. И хотя существовали некоторые сомнения в идентификации Пареару, тот факт, что планету также называли «тянущая Млечный Путь», по всей видимости, указывает на Сатурн, который считался внешней планетой, а значит, ближайшей к остальной галактике.

Затем появилась загадка племени догонов из Мали, на западе Африки. Их изучал французский ученый Марсель Гриоль с 1931 по 1956 год, до самой своей смерти. Он добился доверия старейшин догонов, и после многолетних попыток они согласились раскрыть ему свою магическо-религиозную систему, подробно описанную в книге «Беседы с Оготеммели» (1965). В ней также анализируется сложная мифология племени, связанная с сотворением мира и предполагающая глубокое знание космоса. Догоны тоже знали о существовании кольца Сатурна и о том, что вокруг Юпитера вращаются четыре маленькие «звезды». Нам известно, что у Юпитера двенадцать спутников, но только четыре из них крупные, а все остальные представляют собой «мини-луны» или просто осколки космического мусора.

Утверждения о глубоких астрономических знаниях пигмеев эфе из лесов Итури, маори из Новой Зеландии и малийских догонов могут отвергаться скептиками. По всей вероятности, эти племена наблюдали кольца и спутники Сатурна и луны Юпитера или эта информация была сообщена им европейцами. Однако информаторы Гриоля из племени догонов рассказывали о существовании двух звезд, по толо и эмме йа толо, вращающихся вокруг Сириуса (сиги толо), самой яркой звезды ночного неба. Они нарисовали схему, поясняющую взаимное расположение звезд, и пояснили, что меньшая из звезд, по толо, совершает один оборот вокруг Сириуса за пятьдесят лет и что она «самая маленькая», как семечко проса Digitaria exilis. Кроме того, она также «самая тяжелая» из всех звезд и весит, как все железо на Земле, так что «все земные существа, объединившись, не смогли бы поднять ее». В 1950 году была опубликована статья на эту тему, написанная Гриолем и его коллегой Жерменом Дитерленом и называвшаяся «Суданская система Сириуса», где термин «суданская» используется в этнографическом смысле для обозначения региона к югу от Сахары.

За этой статьей последовала объемная работа «Бледный Лис», в которой подробно рассматриваются другие космологические представления догонов, также распространенные среди трех других суданских племен — бамбара и бозо из Сегу и минианка из Кутиалы. К сожалению, Гриоль умер в процессе работы над этим проектом, и книгу заканчивал Дитерлен. Она вышла в свет в 1965 году с приложением «Спутник Сириуса», в котором звезда по толо отождествлялась с Сириусом В, открытым в 1962 году. Гриоль и Дитерлен указывали, что, подобно по толо, Сириус В совершает один оборот вокруг Сириуса А за пятьдесят лет (на самом деле за 49,5 лет). Более того, сверхплотный белый карлик Сириус В подходит под описание «самой тяжелой» звезды. В то время существование Сириуса С только предполагалось, и это предположение подтвердилось в 1994 году, что придало смысл утверждению догонов о втором спутнике Сириуса А, который они называли эмме йа толо.

Вся эта информация могла бы затеряться в потоке этнографических данных, если бы на нее не обратил внимание историк и писатель Роберт Темпл, который проанализировал собранный Гриолем и Дитерленом материал и в 1976 году выпустил свою знаменитую книгу «Мистерия Сириуса». В ней высказывалось предположение, что догоны получили космологические знания, в том числе о существовании Сириуса В и его характеристиках, от высадившихся на Землю инопланетян, о которых подробно рассказывается в книге Гриоля и Дитерлена «Бледный Лис», впервые опубликованной на английском языке в 1986 году. Темпл указал, что мифы догонов рассказывают о прибытии на землю из звездной системы Сириуса восьми небесных созданий под командованием похожего на рыбу существа по имени Номмо. О существовании подобных амфибий рассказывает также вавилонский миф, а древние египтяне считали Сириус богиней, и на этом основании Темпл делает вывод, что эти великие цивилизации прошлого тоже выиграли, познакомившись с мудростью Номмо и его небесных товарищей.

В книге было высказано предположение о контакте человека с внеземным разумом, что, разумеется, было встречено в штыки скептиками всего мира. Они просто растерзали «Мистерию Сириуса» и использовали серьезные критические замечания в адрес некоторых методов Гриоля, чтобы убедить весь мир, что загадка догонов — это чистый вымысел. Многие хотели бы замолчать эту историю, но мой собственный анализ космологии догонов убедил меня, что в основе своей она подлинна и что Гриоль и Дитерлен не составляли заговор с целью обмануть мир. Тем не менее я должен признать, что интерпретация Робертом Темплом загадки догонов отчасти вводит в заблуждение.