Закат начинается с фазы Монте-Альбан IV (800—1200 гг.). Новые здания не возводятся; великолепный участок распадается, в то же время основываются или расширяются соседние города. Кажется, Монте-Альбан продолжает служить только погребальным местом для сапотеков, а позже мицтеков. Художественная форма керамики и могил становится проще.

Город потерял свое значение примерно в 500–750 гг. и затем был заброшен.

Монте-Альбан V — последняя фаза перед испанским завоеванием (1200–1521 гг.), по существу определяется мицтеками, построившими многочисленные могилы или расчистившими старые для своего использования.

Ацтеки, которые построили военную базу в 1486 г. на участке современного города Оахака, повлияли на развитие Монте-Альбана немногим больше, чем испанцы, прибывшие сюда лишь в 1521 г.

Серьезные исследования Монте-Альбана до XIX столетия не проводились. В XX веке археологическими раскопками руководили мексиканские археологи Альфонсо Касо и Игнасио Берналь. Монте-Альбан был объявлен частью Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

(По материалам forum-americalatina.ru)

Паленке, подземная сокровищница

В один из жарких июньских дней 1952 г. случайный прохожий или турист, ненароком оказавшийся в джунглях мексиканского штата Чьяпас, среди руин древнего города Паленке, мог наблюдать довольно странную картину. По крутой, усыпанной щебнем лестнице, ведущей на вершину многоярусной пирамиды, поспешно карабкалась группа вполне респектабельных людей. Там, наверху, на фоне бездонного голубого неба и быстро бегущих облаков, гордо парил в воздухе изящный каменный храм с узорчатым гребнем на крыше.

Но вот последние ступени преодолены, и люди, еще не переведя дух после невероятно тяжелого подъема, столпились на плоской вершине пирамиды. Отсюда, почти с двадцатитрехметровой высоты, открывался удивительный вид на весь древний город, история которого насчитывала без малого десять столетий. Он существовал с конца 1-го тыс. до н. э. по конец 1-го тыс. н. э.

Очертания большинства его зданий едва угадывались под густым покровом вечнозеленых джунглей. Но в центре города сразу в нескольких местах над лесными зарослями виднелись, словно белые призраки, руины наиболее крупных архитектурных сооружений Паленке: квадратная, похожая на колокольню средневекового собора башня дворца и грациозные храмы-близнецы на высоких пирамидальных основаниях — храм Солнца, храм Креста, храм Лиственного Креста, храм Надписей. Все названия в Паленке, в том числе и название самого города («паленке» — «изгородь», «ограда»), носят условный характер и зачастую даны современными исследователями по чисто случайным признакам. Например, храм Надписей был назван так потому, что в нем нашли плиту с длинной надписью из 620 иероглифов.

Древние майя выбрали для строительства Паленке очень удачное место. С юга город был защищен стеной скалистых горных хребтов чьяпасской Сьерры. Бесчисленные группы зданий разбросаны по холмистой равнине, покрытой густым тропическим лесом и пересеченной множеством рек и ручьев, берущих начало в горах. Основная часть города (площадь около 19 гектаров) расположена на естественной платформе-плато, которая возвышается над окружающей равниной почти на 60 м. Красоту местного пейзажа и удивительно гармоничное сочетание древней архитектуры в складки рельефа отмечают буквально все, кто там побывал.

Паленке

Руины Паленке обладают особым очарованием. Вот как описывает первую встречу с нею французский путешественник Мишель Пессель: «Величественные белые и серые здания на горном уступе поднимались над морем зелени, и все же джунгли не отступали от города, сбегая к нему по склонам окружающих гор.

Эта картина в таком диком, безлюдном месте произвела на меня неотразимое впечатление. Руины вообще таят в себе особое романтическое очарование, а руины Паленке, возникающие так неожиданно среди бескрайнего лесного океана, просто потрясали. Здесь передо мной предстала загадка столетий, загадка цивилизации, погибшей и исчезнувшей, но все еще удивительным образом продолжающей жить в этих грандиозных постройках — свидетелях былого могущества и славы».

Близость Мексиканского залива и двух крупнейших рек Центральной Америки — Грихальвы и Усумасинты — облегчали городу связи с соседними областями. Драгоценный зеленый нефрит, ломкий и острый, как стекло, обсидиан, причудливые морские раковины, отливающие изумрудным цветом перья царственной птицы кецаль из лесов Гватемалы, бобы какао и шкуры пятнистых ягуаров — да мало ли других диковинных товаров стекалось когда-то на многолюдные рынки Паленке! Расцвет города приходится на V–VIII вв. Его правители не раз покрывали себя славой на полях сражений. Его архитекторы воздвигали высокие пирамиды и храмы и заключили в каменную трубу норовистый ручей Отолум. Его жрецы изучали небесный свод, проникнув в самые глубокие тайны мироздания. Его художники и скульпторы воплотили в камне и алебастре свои бессмертные идеалы.

Но в конце 1-го тыс. Паленке переживает явный упадок. Внутренние неурядицы и особенно нашествие воинственных племен извне подточили его благосостояние, и город вскоре погиб, а его безмолвные руины были надежно спрятаны природой в непроходимой лесной чаще.

Паленке пришлось открывать заново уже в наши дни. И сделали это путешественники и ученые из многих стран Европы и Америки. Но самый значительный вклад внес в исследование города мексиканский археолог Альберто Рус Луилье — начальник крупной археологической экспедиции Национального института антропологии и истории (Мексика).

О чем именно думал он тогда, 15 июня 1952 г., стоя на вершине пирамиды храма Надписей. О былом ли величии древнего города, или же о тех неимоверных трудностях, которые пришлось преодолеть ему и его коллегам на пути к заветной цели? Правда, теперь все это осталось позади. Еще одно последнее усилие — и многовековая тайна пирамиды будет раскрыта. А началось все это ровно четыре года назад, когда А. Рус, выбирая объект для своих будущих исследований, обратил внимание на почти неизвестный до того архитектурный памятник — храм Надписей.

После первого же осмотра ученый заметил, что пол этого изящного трехкомнатного здания в отличие от других храмов Паленке был сложен из больших каменных плит, одна из которых имела по краям несколько отверстий, заткнутых каменными же пробками. Видимо, эти отверстия предназначались для поднимания и опускания плиты на свое место.

«Изучая возможное назначение этой плиты, — вспоминает Рус, — я заметил, что стены храма уходят ниже уровня пола — явное доказательство того, что внизу имеется еще одна постройка».

И действительно, подняв плиту и начав там раскопки, он вскоре обнаружил начало туннеля и несколько ступенек каменной лестницы, ведущей вниз, в глубину гигантской пирамиды. Но и туннель, и лестница были плотно забиты громадными глыбами камня, щебнем и землей. Для того чтобы преодолеть эту неожиданную преграду, потребовалось целых четыре полевых сезона тяжелого труда. А каждый сезон длился по 2–3 месяца. Всего было расчищено два пролета лестницы с 66 крутыми ступенями. В самом ее начале археологи нашли тайник с ритуальными приношениями в виде двух нефритовых колец, служивших у древних майя украшениями для ушей. Другое