поражает своим размахом и необычностью храмовый комплекс, состоящий из четырех основных зданий, возвышающихся на площадке, равной примерно площади небольшого современного стадиона — 500 на 1000 метров.

Первое из этих строений — Аканапа, представляет собой пятнадцатиметровую многоступенчатую пирамиду с длиной основания 230 м. В ней даже находился специальный бассейн для хранения воды, так что пирамида даже при необходимости вполне могла служить крепостью…

Возвышающееся рядом сооружение — Каласайя — это широкая площадка, поднятая на три метра над поверхностью земли, площадью около 1300 кв. м и огражденная рядом четырехгранных каменных колонн. Именно здесь и расположены знаменитые во всем мире Ворота Солнца, чьи фотографии теперь украшают множество книг, календарей и постеров…

Эти огромные ворота, весившие сотни тонн, высечены из гигантских каменных андезитовых глыб, достигающих три метра в высоту! Верхняя часть ворот украшена затейливым рельефом, в центре которого находится большая человеческая фигура, из головы которой расходятся солнечные лучи, заканчивающиеся изображением пумы.

Эта фигура, по мнению современных ученых, была изображением верховного бога Тиауанако, которым мог быть великий и всеведущий Кон Тики Виракоча, бог-творец мира… На его одеянии можно разглядеть изображения пумы, птиц-кондоров и рыб…

По обеим сторонам от изображения главного божества расположены 48 похожих друг на друга контуров «человека-кондора», которые многие называют «птицами-плакальщицами».

В этом древнем городе возвышаются и еще одни загадочные врата — Пума Пунку, «Врата Пумы», построенные из гигантских каменных блоков весом более 150 тонн.

Какие же ритуалы около них проводились? Многие знаменитые современные парапсихологи, медиумы и экстрасенсы уверены, что эти двое великих ворот — двери-арки в иные миры и времена, построенные когда-то древними мастерами-магами. Подобно египетским пирамидам и британскому Стоунхенджу…

В этом городе возвышаются и огромные каменные монументы, которые позже «условно» назвали не слишком подходяще для древней языческой Америки — «Монах», «Епископ», а также и самые большие каменные статуи доколумбовой Америки, превосходящие по размерам даже загадочные гигантские каменные головы ольмеков.

Их назвали по именам впервые описавших их ученых — Монолит Беннетта (7,5 м в высоту, на почти прямоугольной голове статуи нечто наподобие короны, а из глаз как бы текут слезы) и Монолит Понсе Санхинеса…

Одной из загадок Тиауанако является сама далеко непростая возможность его создания — чтобы даже просто доставить гигантские глыбы из каменоломни, ближайшая из которых находится на расстоянии шести километров, нужны усилия тысяч людей. А само строительство должно было занять в лучшем случае десятилетия. Где же жили строители все это время и как им удалось воздвигнуть такие гигантские сооружения без специальной строительной техники? Ведь даже сейчас это не было бы простой задачей…

Другая загадка — куда же все-таки ушли его строители? Ведь Тиауа-нако — это по сути «новое» название, данное инками, и оно означает — «Мертвый город». Ведь во времена, когда в нем побывал первый Великий инка (столетия назад!!!), город был уже давно вымершим…

Нам стали известны с помощью современной науки лишь некоторые даты — III–X века нашей эры, время возможного расцвета города. Или городов — может быть, здесь происходила смена племен и народностей, тысячелетиями передающих друг другу эстафету поклонения древним богам и таинственным силам Вселенной….

Ведь некоторые ученые до сих считают, что Тиауанако — самый древний город Америки…

(По материалам: www.cosmosfera.ru)

Тикаль — самый крупный древний город майя

Тикаль — один из крупнейших древних городов майя классического периода. Древнейшее поселение появилось здесь еще в VII–VI вв. до н. э.

Тикаль по сравнению с другими городами классического периода кажется огромным — это самое крупное поселение доколумбовой Америки. К такому выводу пришли ученые после серии раскопок, проведенных в конце 1950-х годов.

Городской комплекс Тикаля (не считая окраин) занимал площадь около 16 кв. км. На ней располагались 3 тыс. построек, причем пирамиды отличались специфическим стилем, не встречающимся больше нигде в Мезоамерике.

Особенно сильное впечатление производят шесть пирамидальных храмовых платформ Тикаля, которые на фоне остальных сооружений этого типа выглядят настоящими небоскребами. Высота самого грандиозного из храмов Тикаля — Храма IV — составляет, если считать от уровня площади, на которой располагается его основание, до верхушки гребня крыши, 68,7 м. Высота Храма V — 58 м, Храма I — 44 м.

Храмовые пирамиды возвышались над всеми остальными зданиями города. Хотя они уже сами по себе являются сооружениями достаточно высокими, архитекторы майя не довольствовались сделанным и, чтобы здание казалось еще выше, устанавливали на его крыше большой гребень, который, так же как и весь фасад храма, украшался расписными рельефными элементами.

В 1962 г. под основанием пирамиды Храма I была обнаружена богатая гробница. В окружении огромного количества ценных предметов в ней лежал скелет очень крупного мужчины. Украшения из нефрита и раковин, керамические сосуды, некогда наполненные запасами пищи, — все это было положено в гробницу в качестве ритуальных подношений.

Погребальная камера представляет собой помещение длиной в 2,7 м и шириной в 1,5 м. Белые стены гробницы покрыты иероглифами, четко прорисованными черной краской. Среди иероглифов присутствует календарная дата «длинного счета» — 9.1.1.10.10, что соответствует 18 марта 457 г. н. э. Скорее всего, это дата смерти или погребения.

Тикаль

Тикаль замечателен не только своими архитектурными комплексами. Среди множества сделанных из известняка стел, установленных рядами на главной площади, есть несколько великолепных образцов, свидетельствующих о том, что в Тикале были замечательные художники.

Главная фигура стелы 31 из Тикаля — изображение майя, костюм которого изобилует нефритовыми украшениями (настолько, что облик самого человека разглядеть сложно). Это царь Сиях-Чан-Кавииль II в момент коронации. На сгибе левой руки он несет голову бога-предка, головной убор которого выполнен в виде именного иероглифа его отца, царя Нун-Йаш-Айина I. На боковых сторонах стелы изображен воин, одежда и вооружение которого (прямоугольный щит и приспособление для метания копья) выдают в нем чужеземца, выходца из Теотиуакана. Это Нун-Йаш-Айин I в боевом теотиуаканском облачении. На щите вырезано изображение теотиуаканского бога дождя Тлалока.

Этот похожий на человека в очках образ — мексиканский бог дождя Тлалок. Его огромное изображение вырезано и на другой стеле. Есть свидетельства, что жители Теотиуакана торговали с индейцами майя. Может, были также культурные и религиозные связи?

Стела 31 воздвигнута в начале V в. и является самым значительным памятником царствования Сиях-Чан-Кавииля II, стоявшего у власти в 414–456 гг. Надпись на обороте — главный источник по истории Тикаля с начала IV до середины V в. В ней содержится перечисление некоторых царей I династии, рассказывается об установлении II династии и о правлении самого Сиях-Чан-Кавииля II. В тексте также говорится