Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вечность подразумевает вечность, а не долгий период времени, пусть даже и в миллиарды лет. И если так, только представьте, что из себя представляет сейчас существо, завершившее школу человеческого становления, скажем, миллион лет назад… Возможно, кто-то назовет такое существо богом, едва ощутив на себе его взгляд или могущество. Но в действительности, даже оно — лишь продукт Единой Жизни; естественное следствие Дыхания Бесконечной Продолжительности. В ней все происходит, и она является источником всех существ когда-либо существовавших, существующих и будущих существовать впоследствии. И мы с вами — неотъемлемая часть этого величественного процесса.
38. Бывает, случаются трудно объяснимые события и, как ни крути, не поддаются они обычному логическому мышлению. Как к ним относиться? Просто идти дальше, не застревая ни в одном из опытов. Важно не то, что происходит, а важно то, с кем это происходит.
В жизни бывает всякое и это всякое происходит постоянно. Что бы ни происходило, лучше всегда идти дальше. Эго так и будет цепляться то за одно, то за другое. Но наша задача не в том, чтобы подпитывать его новыми идеями и рассказами о себе, а в том, чтобы перестать цепляться за что-либо. Если нечто вдруг попадает в иллюминатор нашего ограниченного восприятия, это не означает особую важность какого-то явления. Просто на мгновение личность смогла увидеть чуть шире, почувствовать чуть больше. В этом нет ничего особенного и любые излишние акценты здесь играют против духовного самоисследования.
Именно поэтому я решил обойти стороной многие истории из жизни, которые овеяны излишним мистицизмом. Да, за чашкой чая, с глазу на глаз можно поведать многое, но книга требует более деликатного подхода. Что-то из личного, безусловно, я оставлю на этих страницах, опираясь на интуицию. Но не все. Не хочется, чтобы акцент сместился на мою персону и увел мысль читателя куда-то в дебри странных и необъяснимых событий. Главное, создать более-менее целостную картину жизни человека, что дерзнул разобраться с тем, кто он такой и что, в целом, происходит.
39. Часто можно услышать, что если кто-то чего-то не видит, значит этого и нет. Или просят доказать что-то, продемонстрировать что-то. Но все это детскость, так как мир духовный относится к разряду субъективных переживаний, что, в свою очередь, совсем не отменяет их объективность как таковую. С энергией чуть проще, но тоже весьма персонально, потому что от человеческого состояния и его психики зависит то, хорошо ли проявится тот или иной феномен или плохо, или это вообще будет невозможно. Реальность определяет наблюдатель и это не буддийская сутра, а вывод современных ученых.
40. Как-то рано утром я проснулся, но еще не успел продрать глаза. Очень чесался затылок. Я запрокинул правую руку за голову и, как ни в чем не бывало, почесал его. Удовлетворившись результатом, я радостно открыл глаза, чтобы поприветствовать свое утро и… представьте мое удивление, когда я обнаружил, что правая рука преспокойно лежит себе на кровати. В следующую секунду фантомный сгусток резко вернулся в руку физическую и на этом представление прекратилось. Я был в шоке, так как затылок я почесал абсолютно реально. Этот опыт я получил на ранних этапах своего пути. Сейчас я бы даже не удивился подобным возможностям.
41. Большинство людей считают, что все происходящее в их жизни — случайно. То одно, то другое, но все это как бы не связанные между собой вещи. В глазах подобного человека мир таков, каков он есть и точка, и даже мысли нет, что в чем-то можно глубоко заблуждаться или недопонимать что-то. Словно нет больше никаких тайн, мир как на ладони. И нечего уже открывать, и незачем.
Но не слишком ли самонадеянно полагать, что ты познал все? Что изведал, как все устроено? Что изучил каждый механизм в этой вселенской машине под названием жизнь и больше знать нечего? Ничего, кроме скуки не вызывает подобное отношение к жизни, но, увы, так живет подавляющее большинство. И именно поэтому, если взять общий срез и взглянуть на человечество, мы увидим, что счастья и гармонии нет, а есть лишь хаос, безумие и неопределенность. Только немногие добрались до понимания причин и их последствий, обратив внимание на элементарную вещь: кто живет этот самый день? Ответ простой — Я. Выходит, если я его живу, значит я и определяю восприятие того, что происходит. Разве может быть по-другому? Кто-то живет счастливо, гармонично, полноценно, сияя духовным светом и миром тишины, а кто-то наоборот, причем в одинаковых обстоятельствах. В чем же причина?
Причина в том, что внешние обстоятельства вполне одинаковы, но обстоятельства внутренние совершенно различны. Почему чей-то день наполнен суетой, скандалами и борьбой с каждым встречным, а чей-то — миром, любовью и творческим изобилием? Почему у одного все как-то складывается, а другой бьется головой об стену и везде ему все не так? Неизбежно напрашивается вывод, что дело в самом человеке.
Мало кто обращает внимание на то, чем он живет и оперирует в своем дне. Обычно все идет по накатанной, только куда — непонятно. Взять тело. Его моют, кормят, редко, но очищают, в общем, кое-как заботятся. Многие понимают взаимосвязь, что если тело чем-то накормить не съедобным, оно заболеет. Его придется лечить и тогда можно пойти на поправку. Или если тело долго не мыть, оно будет источать едкий отталкивающий запах и т. д. То есть некоторое понимание причины и следствия присутствует и с этим можно что-то делать. Но если мы возьмем психический аппарат человека, то тут совсем все плохо. Во-первых, идет полное отождествление со своей психикой и с ее процессами. Во-вторых, и это вытекает из первого, нет представления о том, что вся эта структура имеет такой же подвижный характер, как и физическое тело и ее здоровую жизнедеятельность также необходимо поддерживать.
Психический слепок человека может быть как здоровым, так и больным; сбалансированным и не очень; развитым и весьма ограниченным. Все это поддается трансформации и качество психики напрямую влияет на то, как мы воспринимаем свой мир с его возможностями. Зачастую, максимум к совершеннолетию, человек обретает сформированный клубок моделей и программ, которые и выстраивают всю дальнейшую колею его жизни. То есть, до определенного времени человек растет, учится, развивается, вглядывается в невидимое, вслушивается