Однако надо рассмотреть и такой вопрос как протекционизм со стороны правящего класса. Не секрет что карманная оппозиция в лице зюгановцев может быть очень выгодна компрадорскому режиму. Факты активной агитации КПРФ за войну русских против русских на бывшей территории СССР это подтвердили.

Таким образом, весь левый фланг остался до сего времени разобщённым, как и во времена ФНС. Лидеры партий и движений не смогли найти для себя ни одной общей цели, ради которой можно было бы пожертвовать собственным «суверенитетом». Пятнадцать лет левые не смогли предложить трудящимся и всей стране реальной альтернативы капитализму — социализм, который бы объединил всех людей в борьбе за наше светлое будущее России. Это явный кризис в коммунистическом движении и вызван он не только не способностью к диалектическому мышлению не сменяемых партийных лидеров, но и их полной импотенцией, на фоне которой теперь Лимонов выглядит пламенным революционером.

Получаем, что два первых варианта компрадорско-либеральный и национально-патриотический имеют шанс на реализацию, результатом любого из них будет развал России по варианту СССР либеральный, — Югославия национальный, и тот и другой спонсируются международным империализмом. Третий вариант пока, к сожалению, представляется только как теоретический.

Стодолларовая купюра обходится Федеральной резервной системе в 11 центов — стоимость полиграфических работ. Произведя за 11 центов банкноту, администрация США реально может приобрести товаров и услуг на 100 долларов. Или просто дать эти сто долларов в займы. Процент по займу в этом случае не играет абсолютно никакой роли, поскольку прибыль от такого предприятия и без того составляет порядка 90 000 %. При этом не обходимо помнить, что доллар не обеспечен постоянным золотым эквивалентом и в любой момент при желании империалистов США может превратиться в ничто.

Занимательно, что РФ поставляет ресурсы в США даже не требует привезти доллары (зелёные бумажки) в Россию, они остаются там, где их печатают. При этом г-н Путин говорит, о каком-то суверенитете, наверное, мы, наконец, то освободились от наших ресурсов на очереди освобождение от нашей земли, и наших домов.

Мы в России, при наличии реального обеспечения в виде нефти, газа, золота, алмазов и пр., гадаем, что нам делать? А может быть просто, вернуть нации — государству имущество в виде РАО «ЕЭС России», «Газпрома», нефтяных компаний и т. д.! А может быть и дальше покупать эти зелёные бумажки как советует «экономист» Греф и исполняет наш «гарант», ведь за «ярлык» на правление надо платить не зависимо от того под чьё «иго» пала Россия.

С. Евдокимов. 7.03.2006 г. (дополнено 2023 г.)

часть 2

ВИКИПЕДИЯ «Весь окружающий нас мир — это мир культуры. Важнейшим признаком культуры является ею всепроникающий характер, непременное включение во все сферы жизни общества и личности. Слово «культура» есть почти во всех языках мира. Оно означает возделывание, изменение, улучшение, производимые человеком в процессе целесообразной деятельности.

В культуре сочетаются традиции и новаторство, устойчивость и изменчивость. Образующие непрерывный процесс исторической преемственности, сохранение культурного наследия и творческого обновления. В культуре действуют творческие союзы и ассоциации, многочисленные социальные институты, музеи и библиотеки, учреждения культуры и организации досуга, способствующие развитию культуры.

С Середины 60-х годов культура рассматривалась как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком.

Культура — многогранное, сложное, исторически развивающееся общественное явление, способ освоения действительности, реализации творческого потенциала человека в сфере материальной и духовной деятельности…».

Культура с латинского — набор правил, например, набор правил возделывания пшеницы, т. е. культура земледелия и т. д.

На русском ещё проще культ у Ра (в язычестве бог солнца). Культ изменённое латиницей древнерусское слово коло — круг, закон и т. д.

В настоящее время слово культура наиболее часто в узком смысле употребляется по отношению к людям, занимающимся наукой и искусством, и практически никогда к тем, кто занимается в сфере материального производства. Почему-то возделывание духовных ценностей, приняли за основу, за критерий оценки развития общества, его культурности.

Если же подойти к этому вопросу с объективной точки зрения, то без особого труда, можно убедиться в том, что критерием оценки развитости общества, его культурности, является развитие производительных сил, именно они в конечном итоге определяют ту ступень, на которой мы стоим.

По мере развития общества изменялась его культура (набор правил). Этих правил в истории человечества было великое множество, но все они, так или иначе, касались отношения людей в процессе производства. Наиболее известными для России, это «Клятва Гиппократа», «христианские заповеди», «кодекс строителей коммунизма» и т. д.

Эти правила, или культуру, человечество создавало как своего рода идеал, взаимоотношений между людьми к которому должны стремиться все как к абсолютной гармонии.

Ввиду объективных и субъективных факторов в современном мире сложилось несколько центров мировых культур, которые в той или иной мере противоборствуют друг с другом за распространение своего влияния, а значит господства.

Прежде всего, это так называемый «запад» или «север» преклоняющийся перед частной собственностью, демократией по-американски и полностью находящийся под властью крупнейших корпораций. Это на сегодня единственный центр, который открыто, объявил о своей глобальной гегемонии, и пытается силой оружия установить своё тотальное господство. Запад имеет две группы объединений — это США, Канада, Англия и Израиль и это Европейский Союз (ЕС).

Далее это не уничтоженный до конца бывший центр, не состоявшейся социалистической культуры, это часть республик СССР, которые ещё не определились со своими культурными приоритетами, но там явно прослеживается сопротивление озападниванию. Понимая свою слабость, этот, постепенно теряющий прежнее влияние, центр, исповедует многополярность мироустройства, то есть права наций на самоопределение.

Необходимо отметить нарождающийся центр культурного влияния — это страны центральной и восточной Азии и это, прежде всего Индия, Китай и Турция.

Постепенно освобождающиеся от колониальной зависимости и в силу обладания колоссальными людскими ресурсами и освоением современных производств и информационных технологий, выступающих всё чаще самостоятельными игроками на международной арене. К этому можно добавить, что эти два центра осколки бывшего центра, который формировался вокруг СССР, и эта связь и сегодня явно просматривается и для этого есть объективные причины.

Одним из центров влияния остаются страны, пытающиеся идти не по капиталистическому пути развития, такие как Куба, КНДР, Венесуэла, Белоруссия и Вьетнам. Многие сбрасывают эти страны со счетов, в виду их не значительной роли в мировом разделении труда и производства. Однако это не совсем верно, а точнее совсем не верно, так как мы рассматриваем вопрос культуры, т. е. вопрос установления правил в общественных отношениях, отношениях производства и потребления, и хотим мы того или нет влияние этих стран на эти правила объективно, хотя