Шрифт:
Интервал:
Закладка:
.3.
Анализ содержания исторического документа
Определение особенностей общественно-политической жизни в БССР через ознакомление с выдержкой из доклада Первого секретаря ЦК КПБ П. М. Машерова, посвященного итогам всенародного обсуждения проекта Конституции БССР в 1978 г.
«…Рабочие и колхозники, интеллигенция республики все свои помыслы и стремления связывают с мудростью и деятельностью родной коммунистической партии, созидательной силой ее внутренней и внешней политики. Коммунисты, весь белорусский народ с особым удовлетворением восприняли положение новой Конституции БССР о том, что «руководящей и направляющей силой советского общества, ядром его политической системы, государственных и общественных организаций является Коммунистическая партия Советского Союза».
Особенностью общественно-политической жизни в БССР являлось существование однопартийной политической системы. В соответствии со статьей 6 Конституции БССР 1978 г. Коммунистическая партия Беларуси провозглашалась руководящей и направляющей силой в обществе и ядром политической системы. Таким образом происходило огосударствление КПБ с ее полным контролем над всеми сферами жизни общества.
Билет №13
13.1. Становление фольварочно–барщинной системы хозяйствования в ВКЛ. Городская жизнь на территории Беларуси во вт. п. XVI–XVIII вв.
В годы правления Сигизмунда II Августа для повышения эффективности хозяйств и упорядочивания землепользования была проведена реформа «Устава на волоки» в 1557 г. В соответствии с ней создавалась единая мера земли – волока (21,36 га), а также единые налоги и повинности. Средним наделом было полволоки.
Из–за высокого спроса на зерно в Западной Европе, в ВКЛ начали создавать фольварки – феодальные имения, продукция которых ориентирована на продажу. Крестьяне отрабатывали барщину (3–4 дня в неделю), некоторые из них отдавали чинш, т. е. деньгами, что позволяло им продавать часть урожая. Так сформировалась фольварочно–барщинная система, приведшая к повышению доходности, но параллельно и к закрепощению крестьян.
Продолжают расти города, более 10 тыс. населения могли похвастаться Полоцк, Брест, Могилёв, Минск и другие. Города и местечки были как государственными, так и частными. Развивалось магдебургское право.
Чаще стали проводиться ярмарки, купцы, как уже профессиональная группа населения, объединялись в гильдии, а тех, кто торговал с другими странами, называли гостями. От них произошли гостинцы – торговые пути РП. «Большая дорога» связывала Смоленск и Брест. Ремесленники объединялись в цехи, а тех, кто не вступал, называла портачами и запрещали им торговать на местном рынке.
Цеховая организация, будучи строго регламентированным и не самым эффективным способом производства, постепенно уступила мануфактуре – предприятию с разделением труда. Налибокская и Уречская мануфактуры по производству стекла стали первыми в РП. В Слуцке и Несвиже – городах Радзивиллов – ткали пояса, а в Кореличах – гобелены, служившие обоями.
13.2. Освобождение БССР от немецких захватчиков. Вклад белорусского народа в победу над нацистской Германией.
Первым освобождённым районным центром стал Комарин, 23 сентября 1943 г. Вскоре были освобождены Гомель и Мозырь. Освобождение Беларуси происходило в сотрудничестве с другими странами, например при поддержке 1-й Польской дивизии имени Костюшко, а летом 1944 г. проявил себя авиаполк «Нормандия – Нёман».
Освобождение Беларуси осуществлялось в рамках плана «Багратион» войсками 1, 2, 3 Белорусских и 1 Прибалтийского фронтов. План заключался в разоружении немцев в Витебском, Оршанском и Бобруйском направлениях и окружении немцев в «котлах». 23 июня 1944 г. началось наступление, а на 3 день освободили Витебск, после него – Оршу. Курс шёл на Минск. Освобождение Борисова начал танкист Рак переправой через Березину. Экипаж сражался 17 часов, не сдался и погиб. 3 июля был освобождён Минск, в ходе которого проявил себя командир Колычев. В Минском котле было убито 100 тысяч. немцев. 28 июля освободили Брест.
Во ВМВ сражались 1,3 млн. жителей Беларуси. Братья Лизюковы участвовали в обороне Москвы и Ленинграда, Смолячков был снайпером и убил 125 немцев. Горовец сбил в одном бою на Курской дуге 9 самолётов, а Ковзан – 28, причём выжил. Куприянов повторил подвиг Матросова, закрыв своим телом амбразуру. Медсестра Туснолобова–Марченко вынесла с поля 128 раненых, пережила потерю рук и ног, но нашла в себе силы жить дальше. Награждена международным красным крестом. Лукьянович спас немецкую девочку при штурме Берлина. Уроженцы Западной Беларуси служили в польской армии Андерса, участвовали в боях в городе Монте–Кассино, прозванный «итальянским Сталинградом». Кожемякин награждён за участие во французском партизанском движении, Квитинский был главой партизанской бригады в Словакии.
13.3. Характеристика вклада деятеля науки (культуры) в ее развитие
Характеристика творчества Франтишка Богушевича
Творчество Ф. Богушевича (1840—1900) считается вершиной белорусской литературы второй половины ХІХ в. Уже в 16-летнем возрасте он принял участие в создании Виленского музея древностей. Автор двух поэтических сборников: «Дудка белорусская» и «Смык белорусский», напечатанных в конце ХІХ в. под псевдонимами «Мацей Бурачок» и «Сымон Рэўка з-пад Барысава». Главный герой произведений поэта – белорусский крестьянин, которого обделили землей при отмене крепостного права, обдирает казна, обижают суд и царские чиновники, но он не смирился и сохранил свое человеческое достоинство. Ф. Богушевич смотрел на белорусский язык как для нас святой, от Бога данный и считал его основой существования нации. В предисловии к «Дудке белорусской» писал: «Братцы мілыя, дзеці Зямлі-маткі маёй! Вам ахвяруючы працу сваю, мушу з вамі пагаварыць трохі аб нашай долі-нядолі, аб нашай бацькавай спрадвечнай мове, каторую… «мужыцкай» завуць, а завецца яна «беларускай». Шмат было такіх народаў, што страцілі наперш мову сваю, так, як той чалавек прад скананнем, катораму мову займе, а потым і зусім замёрлі. Не пакідайце ж мовы нашай беларускай, каб не ўмёрлі!..»
Билет №14
14.1. Реформация и Контрреформация. Брестская церковная уния 1596 г. Распространение униатства на территории Беларуси.
В 1054 году христианство разделилось на православие и католицизм. Постепенно с развитием землевладения, продажи индульгенций, укрепления финансового богатства католическая церковь раздражала всё больше людей. В начале XVI в. Мартин Лютер стал пионером Реформации – движения за переустройство католической церкви. Из–за постоянных протестов представители этого движения получили название протестанты – 3 ветви христианства. Многие протестантские течения предлагали сменить ненавистный латинский язык на местные на литургии, считали Библию единственным источником связи с Богом, а церковь призывали к