Дмитрию было не совсем комфортно, потому что его вторая жена превратилась за эти годы в стройную красавицу, что особо подчеркивалось ее хорошей одеждой. Хотя она всегда носила длинные юбки, но и это только усиливало ее привлекательность. Дмитрий также проникся к ней уважением, видя ее ум и смышленость. Ее сильный южноиндийский акцент уменьшился – в свободное время она жадно читала книги по темам восточной медицины, философии и психологии.

Ему нравилось, как Чандрика при всем своем внешнем смирении и беспрекословности излучала большое внутреннее достоинство и уверенность в себе.

Он, особенно вначале, подтрунивал над ней: мол, не сложно ли ей жить в центре цивилизации после джунглей? На что она вежливо парировала:

– Конечно, здесь красивее и чище, чем в Индии. Да, у вас много машин, много материального комфорта, ради которого люди тяжело работают. Но ваша цивилизация долго не протянет, потому что вы ведете распутный, безнравственный образ жизни, разрушили институт семьи. Люди тут очень грязные. И это влияет и на психику, и на поведение.

– Кто грязный? – не понял Дмитрий, вспомнив, как дети в деревне Чандрики играли и катались в пыли.

– У нас в Индии все принимают душ несколько раз в день, дома все блестит внутри от чистоты, мы никогда не одеваем больше чем на день нижнее, да и верхнее белье, зубные щетки каждый день новые (какие-то деревянные палочки). Я много встречала и слышала про умных людей у вас, но мало по-настоящему духовных…

Чандрику и вправду не трогало сильно внешнее богатство и блеск, хотя она с большим удовольствием ходила по магазинам и покупала себе одежду и украшения.

* * *

Затем произошло несколько событий, которые утвердили Дмитрия как мужа. Один из его сотрудников, индус-программист в их компании, был прихожанином того же храма, что и Чандрика. Он рассказал Дмитрию, что Чандрика пользуется уважением за свои качества характера, знания и за то, что она принадлежит к известному брахманическому роду. И что многие молодые и даже очень успешные индусы-миллионеры пытаются к ней свататься – их не беспокоит совершенно, что она формально замужем за белым. И ходят слухи, что она девственна. Кстати, Дмитрий об этом не знал точно до сих пор.

Но неожиданно он почувствовал сильное раздражение – как это кто-то может к его женщине так приставать, и в нем проснулось чувство ревности.

– Такая ситуация сложилась еще потому, что здесь катастрофически не хватает достойных молодых женщин из Индии, – пожаловался индус, который, как выяснилось, тоже не может найти себе жену. Это из-за того, что с тех пор, как в Индии ввели УЗИ для беременных, многие женщины стали делать аборты, узнав, что у них будет девочка. Похожая ситуация во многих арабских и других восточных странах.

– Почему ты не женишься на белой? Ведь даже у нас в компании столько молодых и красивых, – спросил Дмитрий.

Ответ индуса его потряс:

– Я что, последний идиот? Их всех воспитали как шлюх, совершенно не умеющих быть хорошими матерями и женами. Они даже не желают быть ими лет до 35, пока гормоны в голову не ударят. Ваша пропаганда разврата и нелепого полного равноправия во всем между мужчинами и женщинами испортила ваших женщин и принесла страдания им и всем вашим детям. С белыми женщинами можно только весело поболтать и, может быть, переспать после корпоративов. Ну или пожить вместе какое-то время, оговорив все детали совместной жизни. Ты сам заметь: мало кто из ваших женщин выходит замуж, а если и выходят, то как правило, после 35 лет, и часто быстро разводятся. Хотя есть, конечно, и исключения.

– Это тебе повезло, – заметил индус, – твоя жена всем дала понять, что она замужем, и попросила всем передать, что дочери брахманов мужей не бросают. Береги ее, тебе очень с ней повезло. А если хочешь ей сделать приятное и, заодно, стать более духовным, приходи иногда с ней в храм. Это прекратит слухи о ней и позволит ей участвовать во всех религиозных мероприятиях и обрядах, – закончил он.

Дома Дмитрий рассказал все Ирине, и та, неожиданно для него, посоветовала ему сходить в храм с Чандрикой. Даже сказала, что будет иногда присоединяться к ним.

И немного покраснев, Ирина предложила, чтобы он с Чандрикой начал вести половую жизнь, как с женой, для зачатия детей. Только взяла с него слово, что больше у него не будет никаких любовниц и третьей жены. У Ирины после рождения детей пропало либидо, и она очень уставала с детьми. Поэтому она даже обрадовалась, что есть Чандрика, которая ничем его не заразит и не уведет ее или, как она пошутила, их мужа.

Позже на консультации Ирина призналась мне, что это решение далось ей очень нелегко. Она шла к нему больше года, и даже плакала по ночам после того, как решилась на это. На это решение сильно повлияло то, что она очень доверяла Чандрике, уважала и жалела ее.

Чандрика спокойно отреагировала на это. Попросила только начать первые отношения через 2 недели, в благоприятный для этого астрологический день.

И сразу предупредила, что никаких абортов она делать не будет, и никаких искусственных предохраняющих средств принимать не будет, кроме каких-то аюрведических трав, которые могут предохранить от беременности, но и то в течение года, а потом и их не будет принимать, так как потом очень благоприятные звезды для зачатия.

От Чандрики Дмитрий узнал, что главное, чему учили девушек в Индии – это быть хорошей матерью и женой, которая должна быть и лучшей любовницей для мужа.

Они продали свой дом с одним входом и купили другой дом с двумя отдельными входами. За небольшую плату Чандрика нашла несколько помощниц по дому из Индии. Она все хорошо организовывала, отлично контактируя с людьми.

По типологии Юнга и Соционики она была Инициатор (Гексли), Ирина – гуманист (Достоевский), а Дмитрий – мастер (Габен), хотя один наш общий знакомый, профессионал в определении типов, был уверен, что Дмитрий – Администратор (Штирлиц). Но будучи воспитанным родителями-интровертами, он также производил первое впечатление интроверта. Мое же мнение, что помимо хорошей астрологической совместимости, здесь также сыграла большую роль их психологическая совместимость.

Они жили очень хорошо – всем было удобно, дети Ирины очень любили Чандрику, и даже иногда предпочитали оставаться с ней, чем с матерью. Через два года у Чандрики родился сын, и на целый год она погрузилась в уход за ним. И теперь уже Ирина иногда помогала ей. А через 3 года у Чандрики родилась еще и дочь. Учитывая, что к ней приехали ее мать и тетя, ей помогать было не нужно.

Но вскоре произошло событие, после которого у Дмитрия еще больше выросло уважение к Чандрике.

* * *

Она всегда очень любила читать, что-то изучать, проходила по интернету даже курсы по аюрведе. И после религиозных служб часто оставалась проводить занятия для женщин в храме.

Но вдруг она стала проводить в их городке лекции для белых женщин.

На занятиях по йоге Ирина рассказала, что ее соседка, подруга из Индии, разбирается в аюрведе и может немного читать по руке и составлять астрологические карты. Две женщины, у которых был сильный кризис в жизни, пошли к ней на консультацию. Потом по их рекомендации к ней пошли другие, и уже через год Чандрика консультировала по 5–8 человек в неделю за рекомендуемое пожертвование в 50 паундов, хотя многие оставляли больше, считая, что она помогла им намного больше.