— А на оленей охотитесь?

— Обязательно, если в кустарнике запутаются или сильно ногу подвернут.

Блин, живности валом, но дальнобойных средств убиения братьев наших меньших однозначно не имеется. Наконечники из обсидиана плохо шкуры пробивают, поцарапают разве что объект охоты. А загонных вариантов в горах не предусмотрено. И ещё одна проблема — транспортировка добычи. Слишком далеко от стойбища нет смысла никого убивать, когда не на чем везти тушку. Тот же горный баран тяжелее самого охготника и даже дамочка его весит больше, чем индианка. Нужны лошади, стрелялки типа "Сайга", патроны, а это всё дефицит, а то и из разряда "пока не изобрели". Мустангов, кстати, тоже добывают на мясо и шкуры, а не покататься. Плюс, вся живность пугливая и быстро-быстро убегает, хрен подкрадёшься.

Вопрос: а как же Гойко Митич и его последние могикане? Нет, Великий, такого не знаем, не смотрели. Да, мало ли что в кино показывают. Как только с голоду не померли? Померли, все померли, брат ягуаров и дядя котят. Вот и яна с хороших земель выперли какие-то "моно", а тех с их угодий нагнали ещё кто-то, которых подвинули мексы. Причём последние привели чернолицых для обработки захваченных земель и теперь совсем плохо стало.

— Ну-ка, расскажите мне про этих яна, какие у вас отношения с ними сейчас.

Совсем плохие отношения. Неправильные индейцы имеют много лошадей, три мушкета и в два раза больше охотников. Но скоро тоже уменьшатся в количестве, потому что из громо-палки стрелять сложно. Пока бабахнешь — вся еда сбежит куда подальше от неприятностей. Конечно, у них есть металлические наконечники, но из предыдущей жизни, когда с испанцами торговали. Хрен набегаешься за каждой стрелой.

— Рафа, может оба племени на пинках на равнину спустить?

— Олег Саныч, так там свои ёкуты и яна имеются, не подпустят.

Чёрт, хоть отбирай лошадок у янесов и бегом в Монтерей или на Скраменто-ривер. Куда подальше от местной безысходности.

— Ладно, угомонитесь, сделаю вам одолжение. Сначала пойдём и баранов с оленями вам настреляем. Потом с янами встретимся. Я сказал "потом", а не прямо сейчас.

Индейцы ушли готовиться и выпрашивать у вождя лошадок, чтобы было на чём добычу везти в стойбище. И сто раз поклонились, когда мимо ягуариной пещеры проходили (метров за сто от неё). Дети природы, итить-колотить.

— Олег-джан, я ночью проснулся, а ты… твой перстень почему-то светился.

— Ярко или так себе?

— Наверное средне, но я же не знаю как ярко у тебя.

Вот и я не знаю. У меня изредка по ночам сновидения бывали с голосами, видимо от переутомления от активности в первой половине жизни. Якобы я (как бабушка выдумывала в своё время) какой-то наследный яджуджа. Ну и в Русском Музее, в Ленинграде, хранится перстень нашего рода. В перестройку, чтоб ей пусто было, я вообще-то хорошо зарабатывал, даже очень хорошо. Нестандартным аналитикам хорошо платят за прогнозы.

В общем, двоюродный братец, партийный функционер, помог в 1989 году выкупить его. Бардак-то был страшенный в то время, так как Горбачёв совсем контроль над ситуацией в стране потерял. Прикольно, но об этом перстне в Питере и Москве ходили слухи, якобы он огромную власть даст тому, кто наденет. Как раз, в 89-ом, один секретарь ЦК КПСС решил присвоить, надел и… помер от сердечного приступа. Ну и до него, ещё в советское время, тоже погибали. Суеверия меня не смутили, а такую редкость, да ещё и древнюю, я и решил прибрести. Брат договорился где надо, мы с ним съездили и всё тайком провернули.

Вот, когда я его надел на средний палец правой руки (так положено согласно ночным глюкам), камешек синего цвета и подмигнул легонечко. Несколько раз за последующую жизнь такое наблюдал, но лишь на руке. Когда он в шкатулке лежал, то никак себя не проявлял. А теперь почему-то возбудился, раз Рафик-джану спать не дал. Может учуял что поблизости или перстню делать нефиг, вот и чудит. Я такой фаталист и диалектик, что считаю по-простому. Если чего-то непонятно, то это не чудо, а лишь пока необъяснимое явление.

— Братка, не обращай внимание. Может статическое электричество балует, не биг дил.

На следующий день десяток охотников прибыл с лошадьми и мы отправились по их намёткам по местным кушарам. Подельник остался на хозяйстве, а переводчик Игнасио (оказывается его так католики крестили) обеспечил мне испано-попугайский перевод. В принципе, первое стадо мы заметили уже после обеда, на полянке в небольшой рощице. Издаля, ясен перец, метров с трёхсот. Два индейца впереди шли, ну и просигналили вовремя. В горной местности не везде "горно", местами очень даже "предгорно", а то и "равнинно". Я из-за пригорка посмотрел под углом вниз, углядел два десятка олешек с чёрными хвостами, а дальше дело техники. На охоту взял АК-74 от Грегори, чтобы свои трёхлинейные патроны не тратить. Выставил планку, перевёл на одиночный и очень даже быстро и метко отстрелялся. Восемь выстрелов — четыре жертвы: молодой олень и три самочки. Кто-то убит, кто-то ранен, стадо сбежало, а мои охотники помчались к добыче, как будто сами олени. Видимо побоялись, что кто-нибудь отберёт.

Игнат со мной остался, чтобы всласть повосхищаться многозарядной громыхалкой и Великой Меткостью всех времён и народов. Небось, потом своим наплетёт сто бочек мифов и легенд. Мол, с таким оружием и умениями можно все индейские племена объединить и навтыкать проклятым бледнолицым. И наблюдает за мной с надеждой, что я соглашись с глузду зьихать. Не на того напал, амиго.

Остальные дружно добили раненых, освежевали трупы, раздербанили на внятные части и распихали по специальным большим мешкам. После чего на лошадей нагрузили и с двумя охотниками домой отправили. Стойбище-то относительно недалеко находится. А я с оставшимися дружно поужинал, расположился возле костра и автомат разобрал, почистил, смазал и обратно собрал. После чего спать завалился, хотя особо не устал. Блин, чувство такое, как будто постихоньку молодею (да, самому смешно).

С самого сранья опять покушали и отправились ещё по одному адресу. Жаль, что не дошли — добыча на скале через узкое ущелье проявилась. У нас-то лесок, а у них, у баранов, залысина. Стоят двое на самом краю: здоровенный баран и его самка, остальные видимо дальше в низинке пасутся. Дистанция метров двести, да ещё перепад по высоте. А что делать? Конечно красиво и природно, но людям мясо нужно, а не природные виды. Трах-трах-трах-трах. Самка там же и упала, а баран вниз сверзился почему-то. Старший охотник чего-то сказал и народ