Священный комплекс Джосера (приблизительно 15 га) был защищен оградой, в которой в строгом ритме чередовались выступающие части и углубления. Эта стена высотой в 10 м была сложена из известняка.

В ограде – четырнадцать закрытых порталов и лишь один открытый, в юго-восточном углу (№ 1). За ним находится узкий проход с двумя рядами колонн (№ 2). Прежде этот проход, вымощенный каменными плитами, приводил в вестибюль (№ 3), потолок которого, подпираемый восемью колоннами, был ниже, чем свод прохода.

Выглядящие как стебли тростника, тянущиеся к свету, колонны были выкрашены в красный цвет, символизировавший могущество. Здесь совершались обряды очищения.

Выйдя из открытого колонного вестибюля, мы обнаружим с южной стороны большой двор (№ 4), в глубине которого находится ступенчатая пирамида (№ 7).

Стена двора, расположенная напротив входа в пирамиду, украшена фризом с изображениями уреев (№ 5), которые напоминают об очищении огнем. Змеи, изображения которых мы часто видим на лбу фараонов, призваны губить врагов и рассеивать тьму.

Вдоль центральной оси большого двора расположены два придела. Они символизируют южные и северные земли Египта. Фараон совершал ритуальное шествие от одного придела к другому и обратно, обозначая таким образом вступление во владение Обеими Землями, которым он должен был обеспечить благоденствие.

За стеной с уреями находится большая шахта (№ 6), которая ведет к гробнице. В глубине находится склеп и помещение, где фараон Джосер изображен во время совершения ритуальных действий, символизирующих воскрешение. Южная гробница оставалась пустой, так как ее функция состояла в том, чтобы охранять невидимое «тело» фараона, а в северной гробнице покоилась мумия. Это двойное захоронение отражало идею двойного владычества фараона, правителя Нижнего Египта на севере и Верхнего Египта на юге.

Под ступенчатой пирамидой покоится Джосер и его семья. Сложное внутреннее пространство усыпальницы сосредоточено вокруг большой шахты глубиной более 28 м, в которой, как во втулке колеса, была устроена гробница, а вокруг, словно между спицами, находились часовни. В гранитном склепе был найден только фрагмент ноги мумии.

Это подземное царство украшено плитками из голубого фаянса. На них изображен Джосер, совершающий ритуальный бег во время церемонии царского юбилея (хеб-сед) и доказывающий таким образом свою неиссякаемую силу и способность управлять страной.

Две подземные галереи вмещали более 40 тыс. сосудов, ваз, кубков, пиал, блюд, изготовленных из сланца и алебастра. Эта посуда предназначалась для трапезы царского ка и празднеств загробной жизни, в которых принимали участие души праведников. На некоторых из этих предметов выгравированы имена фараонов первых двух династий. Один из глиняных кувшинов красного цвета, возможно, принадлежал Менесу, объединившему Египет.

Справа от пирамиды расположен символический ансамбль (№ 8), к которому относятся Дом Юга (№ 9) и Дом Севера (№ 10). Эта часть комплекса включает также колоннаду, которая ведет к входу в юбилейный (хеб-седный) двор, где проходил ритуал царского обновления.

Чтобы его достичь, надо пройти сквозь некое подобие лабиринта. Проходим перед тремя каннелированными колоннами, затем мимо алтаря прямоугольной формы; затем, направляясь на юг, поворачиваем под прямым углом.

И вот мы на южной стороне двора, который почти по всему периметру окружен маленькими часовнями. Там во время большого праздника царского обновления собирались боги Севера и Юга. В южной части двора находятся помосты с двумя маленькими лестницами: там стояло двойное изваяние фараона, изображенного в образе правителя Нижнего Египта в красной короне и повелителя Верхнего Египта в белой короне. Этим двум ипостасям соответствовали два дома Юга и Севера (№ 9 и 10), расположенные в северной части двора. У фасада Дома Юга было четыре колонны, у фасада Дома Севера – три.

На северной стороне пирамиды перед заупокойным храмом (№ 12) расположено небольшое полностью закрытое строение (сердаб) (№ 11) с двумя круглыми отверстиями. Внутри него находится статуя ка фараона Джосера, который наблюдает за своей страной и созерцает принесенные ему дары.

Лицо фараона строгое и властное, он облачен в ритуальное хеб-седное одеяние. Правая рука, сжатая в кулак, покоится на груди, левая лежит на бедре. Накладная борода украшает подбородок.

Эта статуя является гипсовой копией с оригинала, выставленного в Каирском музее, но ее символическое назначение сохранилось: ка Джосера продолжает наблюдать за Саккарой[25].

Ступенчатые пирамиды Джосера и Сехемхета, так же как три пирамиды плато Гиза, считаются немыми, их единственный язык – архитектурный. Нет надписей и на внутренних стенах удивительного памятника южной части Саккары, на мастабе Фараун, которая является усыпальницей фараона Шепсескафа, преемника Микерина. В этой гигантской гробнице с двумя камерами, напоминающими камеры Хефрена и Микерина, нет ни одного иероглифа. Нет надписей и в пирамидах Абусира.

Огюст Мариетт был совершенно убежден в том, что в египетских пирамидах никогда не было никаких надписей. Но в 1880 г. иероглифы, найденные на одном из блоков пирамиды Пепи I молодым и энергичным Г. Масперо[26], заставили Мариетта в конце декабря того же года вновь обследовать развалины пирамиды Меренра. Тогда-то он и совершил невероятное открытие – стены и колонны внутренних помещений в этой царской усыпальнице были покрыты иероглифами! Мариетгумер в январе 1881 г., а Масперо продолжал исследовать пирамиды с текстами: пирамиды Унаса, Пепи II и Тети.

Все тексты, найденные в пирамидах Старого царства, датируются VI династией за исключением текстов пирамиды Унаса[27](2367-2347 гг. до н. э.), последнего фараона V династии.

Пирамида заговорила текстами таинственных заклинаний. Но Масперо был уверен, что эти тексты намного древнее пирамиды, в которой они начертаны, и восходят к истокам цивилизации фараонов.

Чтобы оценить размах архитектурных сооружений Унаса, нужно выйти из его нижнего храма и медленно подниматься по великолепной мощеной дороге длиной более 700 м, от которой осталось только частично восстановленное плиточное покрытие и несколько рельефов. На них можно увидеть сцену охоты в пустыне, рыбный рынок, процессии, золотых и серебряных дел мастеров за работой, людей, изможденных голодом, корабли, привезшие из Элефантины гранитные колонны для нижнего храма пирамиды Унаса, и установку колонн.